卷三十九神偷寄興一枝梅俠盜慣行三昧戲一

卷 三十九|神偷寄興一枝梅,俠盜慣行三昧戲(一)

詩曰:

劇賊從來有賊智,其間妙巧亦無窮。若能收作公家用,何必疆場不立功?

自古說孟嘗君養食客三千,雞鳴狗盜的多收拾在門下。後來被秦王拘留,無計得脫。秦王有個愛姬傳語道:“聞得孟嘗君有領狐白裘,價值千金。若將來送了我,我替他討個人情,放他歸去。”孟嘗君當時只有一領狐白裘,已送上秦王收藏內庫,那得再有?其時狗盜的便獻計道:“臣善狗偷,往內庫去偷將出來便是。”你道何爲狗偷?乃是此人善做狗嗥。就假做了狗,爬牆越壁,快捷如飛,果然把狐白裘偷了出來,送與秦宮愛姬,才得善言放脫。連夜行到函谷關,孟嘗君恐怕秦王有悔,後面追來,急要出關。當得關上直等雞鳴纔開。孟嘗君着了急,那時食客道:“臣善雞鳴,此時正用得着。”就曳起聲音,學作雞啼起來,果然與真無二。啼得兩三聲,四下羣雞皆啼,關吏聽得,把關開了,孟嘗君才得脫去。孟嘗君平時養了許多客,今脫秦難,卻得此兩小人之力,可見天下寸長尺技,俱有用處。而今世上只重着科目,非此出身,縱有奢遮的,一概不用。所以有奇巧智謀之人,沒處設施,多趕去做了爲非作歹的夠當。若是善用人材的收拾將來,隨宜酌用,未必不得他氣力,且省得他流在盜賊裡頭去了。

且如宋朝臨安有個劇盜,叫做“我來也”,不知他姓甚名誰。但是他到人家偷盜了物事,一些蹤影不露出來,只是臨行時壁上寫着“我來也”三個大字。第二日人家看見了字,方纔簡點家中,曉得失了賊。若無此字,竟是神不知鬼不覺的,煞好手段!臨安中受他蒿惱不過,紛紛告狀。府尹責着緝捕使臣,嚴行挨查,要獲着真正寫“我來也”三字的賊人。卻是沒個姓名,知是張三李四?拿着那個才肯認帳?使臣人等受那比較不過,只得用心體訪。原來隨你巧賊,須瞞不過公人。佔風望氣,定然知道的。只因拿得甚緊,畢竟不知怎的緝着了他的真身,解到臨安府裡來。府尹升堂,使臣稟說緝着了真正“我來也”,雖不曉得姓名,卻正是寫這三字的。府尹道:“何以見得?”使臣道:“小人們體訪甚真,一些不差。”那個人道:“小人是良民,並不是甚麼’我來也‘,公人們比較不過,拿小人來冒充的。”使臣道:“的是真正的,賊口聽他不得!”府尹只是疑心。使臣們稟道:“小人們費了多少心機,才訪得着。若被他花言巧語脫了出去,後來小人們再沒處拿了。”府尹欲待要放,見使臣們如此說,又怕是真的,萬一放去了,難以尋他,再不好比較緝捕的了只得權發下監中收監。

那人一到監中,便好言對獄卒道:“進監的舊例,該有使費。我身邊之物,盡被做公的搜去。我有一主銀兩,在岳廟裡神座破磚之下,送與哥哥做拜見錢。哥哥只做去燒香,取了來。”獄卒似信不信,免不得跑去一看,果然得了一包東西,約有二十餘兩。獄卒大喜,遂把那人好好看待,漸加親密。一日,那人又對獄卒道:“小人承蒙哥哥盛情,十分看待得好。小人無可報效,還有一主東西在某處橋垛之下,哥哥去取了,也見小人一點敬意。”獄卒道:“這個所在,是往來之所,人眼極多,如何取得?”那人道:“哥哥將個筐籃,盛着衣服,到那河裡去洗,摸來放在籃中,就把衣服蓋好,卻不拿將來了?”獄卒依言,如法取了來,沒人知覺。簡簡物事,約有百金之外,獄卒一發喜謝不盡,愛厚那人,如同骨肉。晚間買酒請他,酒中那人對獄卒道:“今夜三更,我要到家裡去看一看,五更即來,哥哥可放我出去一遭。”獄卒思量道:“我受了他許多東西,他要出去,做難不得。萬一不來了怎麼處?”那人見獄卒遲疑,便道:“哥哥不必疑心。小人被做公的冒認做’我來也‘,送在此間。既無真名,又無實跡,須問不得小人的罪。小人少不得辨出去,一世也不私逃的。但請哥哥放心,只消兩個更次,小人仍舊在此了。”獄卒見他說得有理,想道:“一個不曾問罪的犯人,就是失了,沒甚大事。他現與了我許多銀兩,拚得與他使用些,好歹糊塗得過,況他未必不來的。”就依允放了他。

那人不由獄門,竟在屋檐上跳了去。屋瓦無聲,早已不見。到得天未大明,獄卒宿酒未醒,尚在朦朧,那人已從屋檐跳下,搖起獄卒道:“來了,來了。”獄卒驚醒,看了一看道:“有這等信人!”那人道:“小人怎敢不來,有累哥哥?多謝哥哥放了我去,已有小小謝意,留在哥哥家裡,哥哥快去收拾了來,小人就要別了哥哥,當官出監去了。”獄卒不解其意,急回到家中。家中妻子說:“有件事,正要你回來得知。昨夜更鼓盡時,不知樑上甚麼響,忽地掉下一個包來,解開看時,盡是金銀器物,敢是天賜我們的?”獄卒情知是那人的緣故,急搖手道:“不要露聲!快收拾好了,慢慢受用。”獄卒急轉到監中,又謝了那人。須臾府尹升堂,放告牌出,只見紛紛來告盜情事,共有六七紙,多是昨夜失了盜,牆壁上俱寫得有“我來也”三字,懇求着落緝捕。府尹道:“我原疑心前日監的,未必是真’我來也‘,果然另有這個人在那裡,那監的豈不冤枉?”即叫獄卒來吩咐,快把前日監的那人放了,另行責着緝捕使臣,定要訪個真正“我來也”解官,立限比較。豈知真的卻在眼前放去了?只有獄卒心裡明白,伏他神機妙用。受過重賄,再也不敢說破。

看官,你道如此賊人智巧,可不是有用得着他的去處麼?這是舊話不必說。只是我朝嘉靖年間,蘇州有個神偷懶龍,事蹟頗多。雖是個賊,煞是有義氣,兼帶着戲耍,說來有許多好笑好聽處。有詩爲證:誰道偷無道?神偷事每奇。更看多慷慨,不是俗偷兒。

話說蘇州亞字城東玄妙觀前第一巷,有一個人,不曉得他的姓名,後來他自號懶龍,人只稱呼他是懶龍。其母村居,偶然走路遇着天雨,走到一所枯廟中避着,卻是草鞋三郎廟。其母坐久,雨尚不住,昏昏睡去。夢見神道與他交感,歸來有妊。滿了十月,生下這個懶龍來。懶龍生得身材小巧,膽氣壯猛,心機靈變,度量慷慨。且說他的身體行徑:柔若無骨,輕若御風。大則登屋跳梁,小則捫牆摸壁。隨機應變,看景生情。撮口則爲雞犬狸鼠之聲;拍手則作簫鼓絃索之弄。飲啄有方,律呂相應;無弗酷肖,可使亂真。出沒如鬼神,去來如風雨。果然天下無雙手,真是人間第一偷。懶龍不但伎倆巧妙,又有幾件希奇本事,詫異性格:自小就會着了靴在壁上走,又會說十三省鄉談,夜間可以連宵不睡,日間可以連睡幾日,不茶不飯,象陳摶一般。有時放量一吃,酒數鬥,飯數升,不彀一飽;有時不吃起來,便動幾日不餓。鞋底中用稻草灰做襯,走步絕無聲響;與人相撲,掉臂往來,倏忽如風。想來《劍俠傳》中白猿公,《水滸傳》中鼓上蚤,其矯捷不過如此。

自古道性之所近。懶龍既有這一番耳闍,便自藏埋不住,好與少年無賴的人往來,習成偷兒行徑。一時偷兒中高手,有蘆茄茄(骨瘦如青蘆枝,探丸白打最勝)、刺毛鷹(見人輒隱伏,形如蠆醯能宿樑壁上)、白搭膊(以素練爲腰纏,角上掛大鐵鉤,以鉤向上拋擲,遇罥掛便攀緣腰纏上升;欲下亦借鉤力,梯其腰纏,翩然而落)。這數個,多是吳中高手,見了懶龍手段,盡皆心伏,自以爲不及。懶龍原沒甚家緣家計,今一發棄了,到處爲家,人都不曉得他歇在那一個所在。白日行都市中,或閃入人家,但見其影,不見其形。暗夜便竊入大戶朱門尋宿處,玳瑁梁間,鴛鴦樓下,繡屏之內,畫閣之中,縮做刺蝟一團,沒一處不是他睡場,得便就做他一手。因是終日會睡,變幻不測如龍,所以人叫他懶龍。所到之處,但得了手,就畫一枝梅花在壁上,在黑處將粉寫白字,在粉牆將煤寫黑字,再不空過。所以人又叫他做一枝梅。

嘉靖初年,洞庭兩山出蛟,太湖邊山崖崩塌,露出一古冢朱漆棺。寶物無數,盡被人盜去無遺。有人傳說到城,懶龍偶同親友泛湖,因到其處,看見藤蔓纏棺,已被斬斷。開發棺中,惟枯骸一具,冢旁有斷碑模糊。懶龍道是古來王公之墓,不覺惻然,就與他掩蔽了。即時出些銀兩,僱本處土人聚土埋藏好了,把酒澆奠。奠畢將行,懶龍見草中一物礙腳,俯首取起,乃是古銅鏡一面。急藏襪中,不與人見。及到城中,將往僻處,刷淨泥滓細看,那鏡小小,只有四五寸,面上精光閃爍,背上鼻鈕四傍,隱起窮奇饕餮、魚龍波浪之形,滿身青綠,盡蝕硃砂水銀之色。試敲一下,其聲泠然。曉得是件寶貝,將來佩帶身邊。到得晚間將來一照,暗處皆明,雪白如晝。懶龍得了此鏡,出入不離,夜行更不用火,一發添了一助。別人怕黑時節,他竟同日裡行走,偷法愈便。卻是懶龍雖是偷兒行徑,卻有幾件好處:不肯淫人家婦女,不入良善與患難之家,與人說了話,再不失信。亦且仗義疏財,偷來東西隨手撒與貧窮負極之人。最要薅惱那慳吝財主、無義富人,逢場作戲,做出笑話。因此到所在,人多倚草附木,成行逐隊來皈依他,義聲赫然。懶龍笑道:“吾無父母妻子可養,借這些世間餘財聊救貧人。正所謂損有餘補不足,天道當然,非關吾的好義也。”

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