在刀譜最後的一頁上，畫着一幅鋼甲的圖形。
甲冑多是戰陣中的兵將使用，武林中人用的卻不多，而且就算配戴也多是皮甲，幾乎無人會穿戴鋼甲。這是因爲金屬甲冑十分粗重，穿在身上固然有些防衛之用，卻會大大影響到輕功身法的施展和出手時的敏捷靈活，對於身負上乘武功之人來說，穿甲冑往往得不償失。
武林高手之中穿戴着重金屬甲冑的，大概除了胡六陽那種天生異秉，擁有神力的怪物，再也難找到其他人的。
看這刀譜最後一頁所繪的甲冑，倒並非是象胡六陽的銅甲那般覆蓋着全身，而是隻由保護頭部的圓盔，保護前心和雙肩的胸甲兩部分組成，不過按華不石的估算，這幅甲冑用精鋼打造出來，總也會有十餘斤上下的重量。
將小冊子粗略翻看一遍之後，華不石開始仔細研看刀法中的招式。
這門“鶴行轉輪刀法”一共只有十二式，其中十式進攻，卻只有兩式防守，而華地虎在刀譜之中對招式講解得極是詳盡清晰，每式都有六七頁篇幅，由此可見這些招式都是經過他精心研究方纔創出。
看過前面的三四式，華不石對於這門“鶴行轉輪刀法”的特點已是心中瞭然，而他對於二叔華地虎的巧思也已佩服得五體投地，開始相信二叔先前並未吹牛。
這門刀法的威力，比“青雲七劍”甚至有過之而無不及！
以招式而論，“鶴行轉輪刀”大多源自於“白鶴沖天掌”。這門掌法是華不石從孫巧雲處得到，是孫家的家傳武功。當年孫巧雲的義父孫獨鶴在京師爲官，號稱大內第一高手，所憑藉的便是這門掌法，也可見此掌法的厲害。
與所有的上乘武功一樣，“白鶴沖天掌”對習練者資質的要求並不低，而且沒有數十年苦功殊難練成。爲了解決這個難題，華地虎想出了兩個主意，一是以刀代掌。沒有內功根基的人，用肉掌攻擊難以具備足夠的殺傷力，而要讓資質普通之人練成內功是不可能的，用短刀代替掌法，便可以用兵器的鋒刃來彌補內力的不足。
難怪刀譜後面所繪的兩柄短刀既厚且闊，原來是模仿人的手掌而制。
而第二個主意，則是鋼甲的用途。“白鶴沖天掌”乃是南派外門武功，招式之中多有肩撞肘擊等手段，是以還須練有硬功才行，而這同樣對修習者的資質有不低的要求。華地虎爲了解決此事，索性讓練刀者穿戴鋼甲代替修煉硬功，這固然會犧牲一些靈活敏捷，卻並非不是一個可行之道。
華不石一式一式地看下去，卻覺得這刀法雖然難度不大，也並不算繁雜，大多都簡單直接，卻皆是強行欺近對手貼身強攻的招式，而且招招都是行險搏殺的手段。“白鶴沖天掌”招式繁多，華地虎大概是把掌法之中最兇狠的貼身搏鬥的招式加以改進，而創出了這一門刀未能，即便只是從小冊子上面瞧見這些招式的圖譜，華不石亦是看得連抽涼氣，頗感驚悚。
所謂“一寸短，一寸險”，用的既是僅有尺許的短刃，自是必須行險欺近對手方能取勝，而這些招式卻將這一個“險”字發揮到極處，咋看上去每一招都在以命搏命，要與對手同歸於盡，但華不石細細研看之下，卻又發現這些招式甚是巧妙，若是使用純熟得當，定是能殺死對手，而自己只不過受一些輕傷而已。
華地虎生性淡泊，對世間名利皆無所求，只是對武功極是癡迷。他生來膽小如鼠，與人交手時卻從不願拼命，一遇險情便會逃走，常常說爲了爭名求勝搭上性命太不值得。但是這位凡事以安全爲上的二叔所創立的這一門刀法，卻偏偏是招招行險搏命，殺機畢露，與他的個性可謂是截然相反。
武道本就是勇者之道，膽小怕死的人即便是修爲再高，也未必能勝得了無所畏懼，敢於行險搏命之人。華地虎自是深知此理，他雖癡迷於武道，這一生中或許卻從未當真與人以性命相搏，或許正是想用這等另類的方式，來表現他內心深處所具有的勇氣。
不過這等刀法，雖然對習練者身體質資並沒有太高的要求，但是對膽量的要求卻是不低，若是沒有與敵人拼死相搏的勇氣，這刀法中的招式就定是使不出來，就算勉強用出，只要略有遲疑，就非但殺不了人，反要被敵人所殺。
而既是以行險搏命爲主旨的刀法，其中大部分皆是進手招式，只有兩式防守也就是理所當然了。
看完了十二式刀法，華不石又開始研究後面五頁所載的刀陣。華清真人所創的“青雲劍陣”威力不小，卻十分複雜，其中各種變化不計其數，若要一一記錄下來非有數百頁不能全載，而華地虎所創的這門刀陣卻僅有五頁。
這刀陣的名字也起得甚是粗陋，就叫“虎搏陣”。
“青雲劍陣”乃是由七人結一小陣，而七個小陣又可以組成一大陣，按北斗七星之勢排列。“虎搏陣”卻並沒有那麼多的講究，少則數人便可成陣，多至百人亦是可以，而排列站位更是簡單，其實就是最普通不過的方陣。
“虎搏陣”僅有八種變化，除了轉向進退，便只有虎撲、虎咬、虎刺這三種攻殺的手段，一點兒也不復雜，然而華不石仔細研看了一下，很快就發現此陣雖是看上去粗陋，可是一旦配合“鶴行轉輪刀”使用，就一點也不簡單了。
華地虎並不擅五行八卦之類的玄學，他所創的這個刀陣，卻是由大隊人馬羣戰衝殺的軍陣改進而來。
華家本就是從黑道起家，無論是華天雄還是華地虎，博學多識當然比不上名門大派的武學宗師，華清真人固然能將星象化爲陣法變化，華地虎卻無此之能。不過，若論及羣毆火拼，亂鬥殺人，對他們這種黑道高手來說卻是家常便飯，所見之多，白道上的宗師大家也遠遠不及。
羣毆火拼之中，悍勇最是重要。“虎搏陣”的目的，只是將結陣之人衝擊力量結合起來，雖然變化簡單，卻是易用易學，而“鶴行轉輪刀”本就是搏命的刀法，若有數十上百人都用這種刀法拼命，只怕再強的敵人也難以抵擋得住“虎搏陣”的衝擊。
“青雲劍法”是以變化繁複巧妙而取勝，威力固然不小，但是如若組陣之人受傷損失，陣法的變化就難以爲繼。當日嶽寒山衝入大陣之中，便是連出數劍傷了數人，“青雲大陣”就差一點被他攻破。
“虎搏陣”卻是不同，最擅長於羣毆亂戰，因爲變化的簡單，對結陣人數也無限制，就算有人傷亡，對陣法也沒有大礙。換而言之，“虎搏陣”就如“鶴行轉輪刀”一般，亦是一種以命搏命的手段，只要陣勢擺下，就可以從上百人一直戰到最後一個人！
只看過一遍圖譜，華不石已能感受到此陣的兇悍之處，當然這陣法到底能有多大的威力，須得經過實戰方纔能夠知道。
華不石將小冊子裡記載的刀譜和陣法研看過一遍，就不知不覺地兩個時辰已過。直到窗外天色全黑了下來，已瞧不清書冊上的字，他才合上了書頁，心中卻還在想着怎樣去招募人手，訓練戰部，讓這門刀法和陣法得以應用。
又過了良久，這位大少爺才斂定了心神，把刀譜放回懷中，手指卻觸摸到了一個硬梆梆的東西。他這才倏然想起還有一件事情須要去辦，便是去城主府退親，把盤龍珏還給“萬金堂”。
儘管先前華不石對華天雄說得輕易，保證定會將此事解決妥當，不讓得父親失了顏面，但如今當真要去辦了，卻也是頗見爲難。
他想了想，還是決定立時前去城主府，硬着頭皮把玉珏還掉，大不了賠罪道歉說些好話，也省得夜長夢多，事情再生變化。
於是華不石整了整衣衫，馬上起身出門。
吠天樓與城主府並不遠，華不石騎上馬匹片刻即至。此時天色已暗，城主府內外卻都點起了燈籠火把，甚是明亮。
這些日子華不石几乎天天到此，在大門外守衛的“萬金堂”弟子瞧見他前來，問也不問便即施禮讓路，這位大少爺便直接走進大門，來到了前廳之中。
前廳裡四壁擺放的燭臺上都點着蠟燭，燈火通明，當華不石走進門時，屋子裡卻只有一個人，便是大小姐司馬如蘭，而柴林和姚元孝皆不見蹤影。
按照華不石原本的打算，是找到柴林或是姚元孝，私下裡把事情講明，再多說些賠禮道歉的話，把盤龍珏交還給他們，便算是了結了此事，可誰知這二位長老全都不在，卻令得他有些不知所措。
雖然華不石和司馬如蘭相處已久，十分熟悉，但是這等退親之事要當着人家少女的面說出來，他也自知有些不妥。