在某些神話傳聞中，有法有元靈一說。
意思就是傳說中的大神通者隨手施展的法術，都可化爲有靈之物，永存於世間。
只因大神通者臻至玄之又玄的道境，一舉一動都可謂是蘊含道韻，他們就是大道化身，舉手投足之間皆是造化。
方不言與那樣的境界還差了十萬八千里，法有元靈也不過是以此比喻而已。
說到底他當日也是稀裡糊塗的引納了一絲月華而已，當時認爲是機緣巧合加以煉化，但是現在想起來，卻是細思極恐。
只因那“月華”之力是他接觸過得唯一一件超凡之物。然而方不言在此之後，無數次模擬過那時情景，甚至觸發過數次天人交感的狀態，卻再無收穫。
信息上的不足，使得方不言現在的結論都只是猜測。
所以他也不再刻意去猜，等到時機到來，一切自然可知。
現在他的精力大半還在仙太奴身上。
仙太奴在世間劫奴之中，輩高位尊，神通奇絕，“太虛眼”玄妙無比，有劫奴以來，鮮有人物與之匹敵。
“太虛眼”對於殺傷之力，並未有太大增幅，唯獨是洞徹天地人心，別有妙化，剛剛短短對視，幾乎將方不言的底細看破，這一點，就算天子望氣術大成的穀神通也做不到。
當然，這並非是說仙太奴要比穀神通強，只是在眼力上，仙太奴可謂是天下第一人。
就算是成功避劫歸來的萬歸藏，實力大漲，在仙太奴這裡也沒有討了好。被他一眼看出虛實，萬歸藏心中忌憚，爲了避免被仙太奴看出破綻，最後只能憑藉絕強於仙太奴的武力，強行破了他的“太虛眼”。
在原書中，仙太奴也曾對谷縝說過，“我這雙招子沒瞎之前，雖沒有穀神通那般神出鬼沒的武功，但自付眼力並不輸給他多少。”
方不言曾與穀神通閒聊之際，刻意引出過仙太奴，穀神通對仙太奴也是極爲佩服。谷自言仙太奴的“太虛眼”已經不遜色於“天子望氣術。”
仙太奴最大的短板是自己的實力，若是實力有所跟進，配合看破萬物的太虛眼，便又是一尊足以屹立頂峰之列的高手。
之所以這麼說，因爲許多武學道理到了他們這個境界，都能看到共通之處，谷縝能悟透天子望氣術，仙太奴的修煉太虛眼所領悟的心得在其中發揮了重要作用。眼下方不言身懷完美版黑天書，對於尋常劫奴需要撞運氣才能修煉的“太虛眼”，修行起來一點關卡也沒有。若是能得到仙太奴的指點，不說能直接到達仙太奴這般境界，短時間內也能讓自己實力大進。
雖然將主意打到仙太奴身上，方不言並沒有太過冒昧和熱切，只是淡淡與溫黛仙太奴打了一個招呼。
而後轉向虞照左飛卿，看他們氣色不錯，笑道:“《易經》中有言：‘剛柔相摩，八卦相蕩，鼓之以雷霆，潤之以風雨。’說的是雷風相薄，剛柔並濟，能夠造化陰陽，生成萬物。‘周流電勁’剛明正直，‘周流風勁’夷衝瀟灑，貌似相剋，實則相生。這法門叫做‘風雷轉生’，顧名思義，便是風雷二部的真氣匯合，便能夠逆轉生死，竟成奇功。”
他卻是一口道破風雷轉生法的絕妙之處。
虞照和左飛卿自從方不言對西城八部各樣神通如數家珍，已經知道風雷轉生法也逃不過方不言眼睛，索性大方道:“沒錯。”
虞照不解問道:“我有一問，請方島王解答。”他不等方不言同意，脫口而出道:“莫非方島王曾和西城有什麼淵源嗎？不然爲何對我西城如此熟悉？”
他的疑問同樣也是其他人的疑問，因爲方不言表現的對西城瞭解太過了。若說是因爲東島西城互有了解，方不言身爲島王知曉衆多隱秘也無妨，但是還有許多是西城自古之秘，僅限於八部之主知曉，就算西城城主也不知道，方不言是怎麼知道的？衆人實在不解，若非方不言武力太高難以對付，這下早就將他鎖拿起來嚴刑拷問了。
方不言暗中一樂，心道:“別說西城這點秘密了，就算你們西城創派祖師，創派祖師他爺爺奶奶的事我都如數家珍，瞭如指掌。這就是開了劇情掛的好處。”
不過這話只能在心裡說說，表面上方不言笑容收斂，面露沉重，道:“實不相瞞，方某確實與西城大有關聯，不過此事說來話長，方某還未領教風雷二部絕學，還是以後再說吧。”
方不言埋下一個暗手，故意承認與西城有所關聯，卻不在此刻說破，留給衆人大片想象空間。
他卻是想要藉助“劇情掛”先知之便，埋下一個包袱，讓衆人誤以爲他的真實身份與西城有關。這同樣不在計劃中，只是他見到仙太奴和溫黛這兩位西城中主和派人物後，靈機一動，臨時爲自己加的戲份。
畢竟以宿敵身份壓服西城，即便是佔據大義之名，然而西城部衆繁多，與東島互爲血仇者不勝其數，恐到時展露他的目的，不服者居多，若是一味強力鎮壓，容易埋下禍端。
所以方不言想要創造一個與西城淵源頗深之人的身份，緩和與衆人的關係。
他這是從張無忌成爲明教教主之事中取得的靈感，只不過對比方不言這個信口開河的假貨，張無忌是對明教有力挽狂瀾之恩，對明教衆高層有救命之情。而且其祖父是明教四大法王之一的白眉鷹王，義父又是金毛獅王，可謂是根正苗紅，自然輕易被明教教衆接受。
方不言不能完全複製張無忌的經歷，西城也沒有明教大廈將傾的局面，方不言要想完成自己的目的，還是需要以武力將西城衆人折服之。
想來想去還是要打，方不言頗有些無奈。