大越之地即便在後世都只是個窮苦刁蠻之地，在大宋這個年代也就可想而知了。
除了城鎮以及一些人類聚居地之外，其他區域幾乎都是危險的叢林，長安府也同樣如此，雖然沒有清化等地寬廣，但出了長安府城，外頭便很少有大一些的人類活動痕跡了。
楊璟與李準等人，在當地嚮導的帶領下，順着泥石流的方向，往下游搜尋。
因爲與惡蛟還有着微弱的感應，即便不需要嚮導，其實楊璟也能夠找準方向。
可這密林之中根本就沒有路徑，雖然兩點之間直線最短，但楊璟不可能直接穿越叢林，到底還是需要嚮導來引路的。
從上游一路走來，泥石流越來越壯大，到了中間地段達到頂點，泥流將好幾個村子都摧毀埋葬，倖存者還在拼命挖掘，這些搜救者已經無力哭喊，眼中只剩下麻木和絕望，在天災面前，人總是那般的無力和渺小。
即便在後世，有了大型的挖掘機器，有大量的人力物力可以動用，救災仍舊不是一蹴而就之時，眼下這等泥石流，能夠倖存下來的機率也就可想而知了。
雖然楊璟急着尋找惡蛟，但中途還是停下來幾次，幫助那些人救災。
想用雙手挖掘，那是不太可能的事情，沒等你的十指都磨爛，地下被埋的人早就死了。
所以楊璟給他們提供最大的幫助，也是楊璟唯一能做的，就是教他們製作一些工具，似起重臂之類的，他們的人力太少，也沒辦法短時間做出來，楊璟也沒有教他們。
這些人乃是長安府的人，自然也聽說過陳守度的事情，村裡頭甚至有不少人已經應徵入伍，加入了叛軍的隊伍，他們對李氏和宋軍也充滿了敵意。
雖然楊艾男的殭屍穿着宋軍的步人甲，讓這些人給認了出來，可大災難的面前，他們又只是平民，楊璟將他們一視同仁，而他們也接受了楊璟的幫助。
只是他們前腳接受幫助，在楊璟的指導下製作各種救災工具，學習如何儘快挖掘廢墟，後腳卻馬上派人去通知陳守度的叛軍！
並非他們知恩不報，而是人性使然，雖然他們並不知道楊璟就是宋軍的主帥，但在他們看來，大宋乃是天朝上國，他們有着極大的容忍，這就是所謂的大國擔當，彷彿他們做這些都是理所當然的一樣。
就像後世那些出國的維和部隊一樣，他們熱心幫助着當地人，可在當地人的眼中，他們仍舊是入侵者一樣的存在，雖然也有不少人能夠獲得當地人的認可，但大環境下，他們終究是不受歡迎的。
如此走走停停，因爲嚮導都是李林安的心腹，他們積極分辨掩飾，那些當地人也沒再鬧什麼幺蛾子，倒也沒有耽擱太久。
越是往前走，便越是深入長安府的腹地，叛軍的控制就越來越密集，人煙越發躲起來，已經開始出現叛軍斥候的影子，爆發了幾次衝突，不過斥候全讓李準和林爵給殺掉了。
李準和林爵殺這些叛軍也沒有什麼心理負擔，這些叛軍兇殘成性，非但對宋軍和李氏勢力的人趕盡殺絕，爲了給陳守度籌措糧草，四處強奪村寨，每個人雙手都沾染了滿滿的血污。
楊璟等人甚至親眼見到這些叛軍搶奪村子，男女老少一併虜去，這些人如同野獸一般，光天化日之下糟蹋女人，沒有半點的罪惡感。
這彷彿就是他們的生存法則，行兇者覺得理所當然，受害者也沒有怨天尤人，彷彿這就是他們的命運，所有人都接受了這樣的設定，從未想過有所改變一般。
有些村民被救下之後，不願在離開，一直跟着楊璟等人，一些村婦便自薦枕蓆，皮肉什麼的對於她們而言，就如同雙手一樣，都是爲了吃一口飯，拼命在這個世道上活下去而已。
對於沒有開化的人而言，這樣的手段並沒有什麼可羞恥的，她們只是將所有能夠利用的資源都利用了而已，無關道德倫理，只關乎生存。
這也使得楊璟對這個民族又有了更深刻的體會，正如魯迅那樣，想救一個人，治病是應當的，但更應該先拯救他們的靈魂和思想。
拯救一個國家同樣如此，不是援助他們的軍事和經濟，而是讓他們的思想發生轉變，只有轉變了觀念，才能夠做到根本上的改變和進步。
這不由讓楊璟聯想到，後世的社會，不斷提出各種思想，在他年輕的時候，楊璟也曾經追星，也曾經看那些毫無營養，只是消遣打發時間的綜藝節目，可隨着年齡越來越大，看電視也只看中央臺是一個道理。
閒話也不多提了，楊璟心裡一邊想着，對惡蛟的感應也越發清晰起來。
這股感應雖然越來越強，卻時常會斷掉，斷斷續續的狀態也在說明，惡蛟處於時而清醒，而是昏迷的危險狀態！
楊璟不由加快了步伐，過了中段之後，泥石流的威勢也漸漸減弱，畢竟勢能在沖刷的過程中急劇流失，泥石流會分散開來，面積越鋪越開，衝擊力越來越小，最終平息停止。
雖然把叛軍的斥候都殺掉了，並未走漏消息，但斥候有着自己的規矩，散發出去的斥候沒有回來，本身就會引發懷疑，會引來越來越多的斥候。
楊璟等人本想避開這些斥候，但嚮導認爲無法做到，畢竟這裡是陳守度的老巢，楊璟帶的隊伍太大，沒辦法秘密潛行，只能把斥候都殺掉，治標不治本，只能拖延時間而已。
到了長安府城外圍五十里處，楊璟終於順着蹤跡，找到了惡蛟留下來的痕跡！
雖然這一路上也發現不少痕跡，但泥石流是泥水俱下，很難分辨出這些痕跡，只是從些許爪印，判斷到惡蛟的路徑。
可這處山谷之中，竟然有焚燒和酸液侵蝕的痕跡！
這說明惡蛟曾經在這裡發生過戰鬥！
楊璟與惡蛟廝殺過，對這種痕跡最是熟悉，順着山谷往下搜索，到了夜間，終於發現了一處大型的營地！
這營地規模很大，約莫有上千人，外圍除了斥候四處遊弋，竟然還有不少綵衣羽飾的巫師！
楊璟早先遭受飛屍的襲擊，就已經推測到，陳守度背後極有可能有高人撐腰，這高人擅長降頭術和養屍的法子，想必該是佔婆等地的邪人。
今次終於親眼見到這些巫師，楊璟心頭也難免激動，但並沒有打草驚蛇，而是隱匿在營地外圍，到了夜間他們收縮了警戒，楊璟才與風若塵潛入營地探查。
畢竟對付除了叛軍，還有邪惡的巫師，光靠武力只怕不行，楊艾男便由飛屍馱着，跟着楊璟和風若塵潛伏探查。
這營地的佈置也很是規整，隱約呈現出一個詭異陣法的佈局，利用山石和樹木等等相互倚仗，進入到營地之後，楊璟丹田之中那兩頭靈惑便有些蠢蠢欲動了！
彷彿有一股神秘的炁場在圍繞和保護着整個營地一般，這也讓楊艾男感到非常的驚訝和興奮。
他雖然接受過葛長庚等人的傾囊相授，但紙上得來終覺淺，始終沒能實戰，今番接二連三在宮中銅甲屍以及飛屍身上得到驗證，也讓他有些野心勃勃，希望能夠與這些邪惡的巫師來個正面對決！
當然了，由此也可以看出，此人非但懂得降頭術和養屍術，對陣法竟然還很是精通，而且展現出很是高深的實力來！
如此一來，此人的身份也就有待商榷了。
道教祖庭有着好幾個地方，不同的地方擅長的絕技也有所不同，龍虎山和皁閣山青城山武當等等，注重的理念和手法都不同。
此人如今來看更像是龍虎山或者茅山宗的人，或許是被逐出山門的邪惡道人，到了南洋之後，利用一身本事，糾集了本地本土的巫師，呼風喚雨，當了地下王者。
不過這些都是楊璟的推斷，真實情況如何，還需要進一步驗證。
這陣法很是精妙，利用叛軍的營地以及山水石木等等，佈置了保護的陣法，本來算是天衣無縫的。
可惜楊璟身邊有個楊艾男，此子出身夜郎，天賦異稟，雜學百家，很快就找到了破綻，得以順利潛入營地之中。
再者，他就坐在飛屍的肩頭之上，這飛屍本來就是那幕後之人養出來的，對這些陣法之類的，有着很強大的親和力。
順便提一句，夜郎人對蠱術之類的旁門左道，有着天生的親近，是因爲他們的天賦本來就是這些蠱術和魔道。
夜郎也叫耶郎，但從這個音譯名字就可以看出，他們是活在暗夜之中的人，夜郎夜郎，自然是黑夜裡頭的郎君。
蚩尤和古黎部落，以及後來的苗人等等，這些人對旁門左道都有着血脈之中的天賦，楊艾男又是白紙一張，學起來自然事半功倍了。
有了楊艾男的技術支持，楊璟等人有驚無險進入到營地之中，只消一眼，便滿心歡喜，因爲那營地中間，一百多名巫師手持黑藩等法器，四周全是篝火堆，而中間地帶，蔫了吧唧臥着打盹兒的，可不正是那頭惡蛟麼！
這一路走來，楊璟終於得見惡蛟，心中自然歡喜不已，那惡蛟彷彿也感受到了楊璟的氣息，微微擡起眼皮，虛弱地擡了擡頭，朝楊璟這邊瞥了一眼，雙眸陡然浮現歡欣！
然而它剛剛擡頭，便痛苦地咆哮起來，身上的鐵鏈叮噹作響，旁邊的巫師也一個個如臨大敵！
此時楊璟纔看到，惡蛟的身上被打入了數百根黑色的鐵釘，幾乎控制了它渾身上下的關鍵之處！
惡蛟一有反應，那身上的鐵釘便如燒紅的烙鐵一邊亮了起來，周遭篝火彷彿都熾烈兇猛了不少，那些個巫師齊聲吟唱起來，惡蛟更是痛苦難當！
“這...這是在幹什麼！”楊璟不由怒火中燒，如此對待惡蛟，他這個主人如何能夠看得下去！