到了夾谷山，齊景公已經早早等候，設好了壇位。
齊景公的帳篷搭在壇的右邊，魯定公的帳篷搭在壇的左邊，孔子得知齊國的兵將護衛不少，也讓申句須、樂頎緊緊相隨。
齊國自從樑邱據死後，大夫黎彌深受齊景公寵信。
當天晚上，黎彌來到齊景公大帳外，經過護衛通稟後，來到帳內，齊景公問他：“這麼晚了，有什麼事嗎？”
黎彌上奏說：“齊、魯之間爭鬥很久了，現在只是因爲魯國起用姓孔的，擔心日後對齊國不利，所以才與他會盟。根據我的觀察，孔某知禮而無勇，只知禮讓，但不敢與人爭鬥，不大熟悉用兵打仗的事。明日會盟結束後，請讓人演奏各地的音樂歌舞助興，期間，讓二三十人假裝演奏蠻族歌舞，趁機擒住魯國國君，拿下孔某，到那時候，魯國君臣在我們的控制之中，任憑主管怎麼辦都行，豈不比用兵侵伐強之百倍？”
一席話說得齊景公心動了，他說：“這樣也行，是否跟相國商議商議？”
黎彌說：“晏嬰相國與孔子交情不錯，如果跟他說，一定不同意，我自己辦就行！”
齊景公說：“寡人聽你的，你可要小心點兒！”
黎彌告辭，去準備去了。
第二天，兩國國君來到壇下，相互揖手禮讓，然後並肩登壇，齊國是晏嬰作陪，魯國是孔子作陪，兩人相互一揖，跟在本國國君後面上了壇。
到了壇上，兩個國君再次施禮，交換禮物，共敘友情。
這些事辦完了，聊得也差不多了，齊景公說：“我準備了四方各地的音樂舞蹈，希望與你一同觀看！”魯定公表示感謝。
齊景公傳令讓樂手上來。
樂手歌舞紛紛上壇來表演，一開始還好，都是本地傳統歌舞，也很精彩，等這些表演完畢以後，隨着一陣鼓響，二三十人頭上戴着鳥毛帽子，穿着獸皮，手拿矛、戟、劍、盾，打着口哨蜂擁上壇。
這些人上來一半，魯定公的臉色就有點不對勁，估計是害怕了。
孔子面無懼色，搶步站到魯定公前面，舉起手說：“我們兩國國君相會，應該用中國的禮樂儀式，爲什麼演奏外族音樂，請命令他們撤回去。”
晏嬰不知道黎彌的計策，對齊景公說：“孔子說的是正禮！”
齊景公弄了了大紅臉，一揮手，把這些人攆下壇去。
黎彌在壇下，只等着魯定公和孔子被抓。誰知道這些人還沒有全上去就退了回來。一問，才知道，被孔子攆回來了，心裡很窩火，就叫來本國唱戲的人，吩咐這麼這麼辦。
安排好以後，黎彌上壇對齊景公說：“請演奏齊國宮中的樂曲，祝賀兩位君主。”
齊景公被剛纔的事情弄得一臉不高興，此時說道：“這是宮中的樂曲，不是外族音樂，可速來演奏。”
黎彌傳話讓下面唱戲的上來，這些唱戲的是十幾個侏儒，上來後開始表演，表演的內容是一位大臣以下犯上，把主公趕出國門，這位主公窮困潦倒客死他鄉的故事，表演的時候，侏儒動作誇張，特意在魯定公最近的位置表演那位主人受苦的那一段，明明是譏諷魯國時政，魯定公的臉青一陣紫一陣。
演到這裡，只見孔子手按腰間配劍，圓睜二目，瞪着齊景公說：“匹夫戲弄諸侯者，論罪當死。請齊國司馬執行！”
齊景公沒回應，侏儒依舊放肆地嬉笑嘲弄。
孔子看齊景公不迴應，繼續大聲喝道：“齊、魯兩國已結盟好，親如兄弟，魯國的司馬，便是齊國的司馬！”說着用手點指侏儒中的一個領頭的，大呼道：“申句須、樂頎何在？”二將飛奔上前，拎小雞一樣把這個侏儒提到一邊，當場就給斬了，其餘的人嚇得雞飛狗跳，連滾帶爬地下壇去了。
齊景公心中驚駭，孔子根本不是黎彌所說的那樣軟弱可欺，魯定公隨即起身下壇。
黎彌起還想在壇下攔住魯定公，一來是被孔子的氣勢鎮住了，二來是見申、樂二將英姿颯爽，第三的打探到十里之外，有魯軍屯紮，也就縮回去不敢露頭了。
散會以後，齊景公回到大帳，叫來黎彌罵道：“孔子陪同魯國國君，行動舉止都是按照古人定的禮法行事，你偏要用夷狄的風俗，我本想與魯國和好，現在可好，反倒成了仇人！”黎彌誠惶誠恐，跪在那裡不敢吭氣。
晏嬰趁機打圓場說：“也有辦法補救。”
齊景公扭過臉和黎彌擡起頭都看着晏嬰，晏嬰繼續說：“現在魯國汶陽有三城在我國掌握之中，一個是歡陽關，是陽虎進獻的不義之物，第二個是鄆城，是當年取來讓魯昭公住的，第三個是龜陰城，先君齊頃公藉助晉國的力量得來的。這三處地方都是魯國，不歸還他們，魯國一定不甘心，如果藉此機會歸還給魯國表示歉意，魯國一定喜出望外，感覺到我們的真誠，與魯國的關係也就穩固了！”
齊景公考慮了一會兒以後，答應了，派相國晏嬰把那三處地方還給了魯國。
這汶陽三城原是魯僖公賜給季友的，今天名義是歸還給了魯國，實際上歸還給了季孫氏，季孫斯心裡感念孔子，特意在龜陰築了一座城，起名謝城，展示孔子的功勞。同時，向魯定公舉薦，拜孔子爲大司寇的職務。