感受到郭鵬的深遠佈局，郭瑾大爲驚歎。
“父親深謀遠慮，兒子拜服！”
郭鵬搖了搖頭。
“和一幫人中之龍過招，正常的交鋒是沒有辦法的，爲父也不是什麼經天緯地之才，唯一可以利用的，就是他們不知道的東西，他們無論如何也想不出來的東西，以此取得優勢。”
“這樣啊……”
郭瑾緩緩點了點頭。
“咱們的智計相差不遠，不能說誰一定比誰聰明，我們所能依仗的，就是他們不知道而我們知道的東西。
因爲不知道，就無法設防，因爲不能設防，就不知道該怎麼應對，就會被一舉擊潰，這不是聰明與否就能決定的。”
郭鵬笑道：“這就是咱們唯一的勝機，抓住這個機遇，才能翻盤取勝，否則，這一步就是爲父所能做到的極限了。
因爲有了這些他們不知道的東西，爲父才能繼續走下去，儘管如此，爲父也不知道能走到哪裡，但是爲父知道，爲父做不到的，你也做不到，後世子孫就更加艱難。”
“父親一定能徹底戰勝他們。”
郭瑾毫不猶豫的確認道：“就像父親徹底消滅了鮮卑一樣，天下之大，沒有人是父親的對手，兒子鹼性！”
“哈哈哈，沒那麼容易啊。”
郭鵬笑了笑，又搖了搖頭：“讓紙張普及，是爲父之前就在做的事情，紙也不是什麼稀罕東西，現在忽然可以普及，雖然意外，也不算完全的出乎意料，所以能辦到，這並不難。
但是標點符號一旦出現，就是在挑戰他們的承受極限了，所謂家法，無非就是如何斷句是他們說了算，現在用上標點符號，就是從此不讓他們隨意操作斷句。
聖人文章表達有了統一的解釋，這對他們來說，是一種巨大的衝擊，變家法爲國法，若要強行通過，僅僅只是承認他們的官學地位，給他們正統身份，可能還是不夠的。
必須還要經過一番博弈，還要給他們一些超乎尋常的東西用做交換，輔以武力威懾，這樣才能讓他們接受，並且承認。”
郭瑾覺得這樣做是必然的。
“那父親打算怎麼做？”
“爲父統一五經，罷黜九家家法，就是把不聽話的九家家法給罷黜了，把大部分難對付的家族給罷黜了，留下的都是爲父方便控制的，所以目前來說，他們都是站在爲父這裡的。
而且他們都是官員，比起那些沒有做官的德高望重的【名士】，他們好對付一點，也容易被爲父操控，比如袁氏，只有袁嗣一家子人，是死是生，都在爲父一念之間。
袁嗣，就是這新的五個家族裡，最容易對付的一個環節，爲父有十足的把握可以拿下袁嗣，讓袁嗣不敢反抗，乖乖接受《易》的標點標註，來做這個領頭人，至於其他四家……”
郭鵬沉默了一會兒，便看了看郭瑾：“阿瑾，你覺得其他四家裡，哪一家最好對付？”
郭瑾思考了一會兒。
“孔氏。”
“爲什麼？”
“因爲就算父親把五家經典施教權完成標點標註，變家法爲國法，孔氏的地位也不會改變，教的還是儒學，我魏官方認可的學術，還是儒家學術，不是法家道家墨家。
孔氏作爲孔子後人，尊榮的地位不會改變，家族核心利益不會受損，只要父親讓孔氏知道他們的地位、爵位一如往昔，依然可以享受世襲罔替的待遇，則孔氏必然不會劇烈反抗。”
郭瑾的回答讓郭鵬點了點頭。
“沒錯，第二個能拿下的家族，就是孔氏，孔氏家族素來看得懂大勢，不會螳臂當車，那麼接下來，還有荀氏，桓氏，和賈氏，阿瑾，你覺得爲父該怎麼對付他們？”
“對付他們的話……最好對付的，應該還是荀氏，荀氏遭遇過父親的打擊，勢力衰微了好幾年，一朝奮起，想要重新振作，怕不是那麼容易的事情。
父親可以趁此機會拿下荀氏，而且，荀僕射素來都很聽從父親的命令，從未有過違背父親命令的舉措，他應該是害怕父親的，只要父親恩威並施，拿下荀氏並不難。”
“說得對。”
郭鵬站起了身子，雙手背向身後走到了奉天殿的大門口。
“荀攸畏懼我，荀氏也畏懼我，荀彧之死給他們帶來的是深切的恐懼，他們知道我會殺人，也敢殺人，所以只要我活着，荀氏就會和袁氏一樣，不敢違逆我。”
說着，郭鵬又轉過了頭，看向了跟在自己身後的郭瑾：“現在，就剩下賈氏和桓氏了，桓氏是帝師起家，數代人精研歐陽尚書，賈氏則是放棄了其餘家法，專選周官，都不好對付。”
“父親爲什麼會選擇賈氏和桓氏呢？”
郭瑾忽然詢問道。
“爲父也沒有多少選擇啊。”
郭鵬搖了搖頭：“願意合作的當然有，但是有分量有名望能鎮得住局面的，不多，賈逵和桓典本身的能力也不錯，爲父也就看中了他們。
阿瑾，世上沒有絕對的事情，就算是爲父，也沒辦法把所有一切都掌握在手，大敵當前，選擇是非常有限的，甚至沒有選擇。”
這話是實在話，如果凡事都有很多選擇，郭某人當年也不用死盯着袁術，還要不斷的攛掇袁術的野心讓他稱帝，最後跳反。
很多選擇，都是沒有選擇的選擇，只能從這些不算選擇的選擇裡選擇一個相對較好的，不那麼噁心的。
郭瑾默然無語，他知道郭鵬說的是真的，也是對的。
所以，面對沒有選擇的選擇，他們父子兩個需要付出更多的辛苦，才能奠定勝局。
眼下，郭鵬的第二段戰略是一個三步走戰略。
先是紙。
然後是標點符號。
最後纔是印刷術。
紙是最好解決的，因爲這玩意兒不是個新鮮事物，但凡是文人就沒有不知道紙的存在，將之推廣全國亦非難事。
標點符號對於士人們來說是一次巨大的衝擊，但是對於郭某人來說，在統一五經之後更進一步，看起來並非是蓄意已久，更像是順勢而爲。
徹底斷絕以後還有家法誕生的可能，把那些家法試圖東山再起的希望完全掐滅。
隱藏住根本目標，把根本目標秘而不宣，等最終實現真正目標之後，人們纔會意識到——
啊，原來是蓄謀已久啊。
但是到那個時候再想反抗，也來不及了。
大局既定，就算全面撕破臉皮，也還是會有願意站在他這邊的人，而那些不願意站在他這邊的人，所面臨的自然是殘酷的迫害。
到那時，士人們的非暴力不合作運動未必就能起到很大的效果。
人的底線是一點一點突破的，只要突破一次，就會有第二次，第三次，第四次，直到被突破底線成爲常態。
所以皇帝想要迫害自己的臣子，並不難，除非他決定造反。
郭某人的麾下，沒有敢於造反的，要是有，那反倒輕鬆了許多。