因爲大牙距他比較近，雖然是後跑的，但等我跑到小寶身邊時，大牙也幾乎同時趕到了。
只見小寶臉色發白，一隻胳膊拄着地面，另一個胳膊還在向我們不停的招手。只看到他的一條腿不知道踩到了什麼，陷在了地下。
大牙瞅了瞅後看着我說：“不會是踩到耗子洞裡了吧？來亮，你說是不是？”
我也看了下，有些疑惑：“好像不能吧，耗子洞哪有這麼大？這得多大的耗子？再說耗子洞也沒有直上直下的啊？”
農村的耗子很猖獗，鼠洞很多，閒時也經常一幫人用水灌，用鍬挖，大多鼠洞都是橫向的，直接往洞裡看感覺很淺，其實側面挖開的話就很誇張了，秋收時，一個鼠洞挖出的糧食可以裝滿半尼龍絲帶子。
說是說着，我和大牙一起拉着小寶的胳膊，小寶費力的把腳從洞裡拽了出來，早已經嚇得不會說話了，只是一個勁的用手掐着大腿。
等到小寶稍稍緩過來一些，我們三個人才一起伸脖子往洞裡看了看，洞口寬度大概有二十多公分，可能是天色已晚，黑乎乎的也看不出啥東西，也不知道里面有多深。
這時天也差不多黑了下來，村子裡已經有點安靜了。在農村，天一擦黑，很少有人家點燈，大都爲了省點電，電費雖說沒有幾個錢，但在農村來說，也是能省就省的，所以大多是早早的吃過晚飯，左鄰右舍的相互串個門子，摸黑在炕頭上坐一陣，嘮一陣，也就回家睡覺了。
我招呼了一下大牙和小寶，張羅着開始往回走。
太陽已經落山，周圍雪地映出幽白的光，一陣風吹過，樹枝跟着撲落落的晃動，同時發出一種“唔”“唔”的響聲。烏鴉也回巢了，“哇……哇……”的叫聲聽得讓人心煩。
在農村有一種講究，說是“擡頭聞鵲喜，烏鴉叫不吉”。誰若是走着走着聽見幾聲烏鴉的慘叫，心裡有着說不出的晦氣。當時的村子附近的烏鴉不是很多，一般也不會輕易碰上。
但經常聽老人說起這些，以至於在幼稚的心靈裡對這種鳥沒有什麼好印象，當成倒黴的前兆，而且至今還沒有緩過來。乍一聽到這幾聲烏鴉叫，我們三個人都沒說話，腳步加急，但心裡都添了份堵。
這段路並不長，一般也就是二十分鐘左右就可以走出去，只要上了大道，旁邊就是村子了。
可是不知道爲什麼，這次走得似乎特別的慢。在墳圈子裡走路，要七繞八繞，避過參差不齊的墳頭和雜亂無章樹木，好在可以循着來時的腳印，三個人前腳壓後腳的往出走。
走了有一陣子了，小寶突然的問我說是好像走了老半天了，怎麼還沒到頭呢？黑燈瞎火的有點不對勁。
大牙則大大咧咧地接了句：“媽了個巴子，你真他媽完犢子，就這點兒尿性！”
這時我也剛想埋汰小寶幾句，回頭看了一下走在後面的兩人，突然感覺有點不對，卻又說不出來究竟哪兒裡不對，心裡嘀咕着這工夫，又走了幾步，越來越覺得不對，我突然回頭叫住大牙和小寶，說：“別扯犢子了，我覺得也哪不對勁啊，我們走半天了，按理兒早該到頭了，應該上大道了？”
聽我這麼一說，大牙也四處東張西望地瞅了一圈，突然眼睛直勾勾的看着前面的那顆老烏眼子樹，兩眼直直地盯着那棵樹，半張着嘴，卻一聲不吭。
我見狀，也看了一眼，沒發現有什麼特別的，就衝着大牙踢了一腳：“你磨怔了，直勾地瞅啥玩應兒呢？”
大牙被我踢了一腳，竟然沒有還擊，衝着我和小寶有很緊張的連比劃再描述，我總算明白了大牙在說什麼了，大牙告訴我們身邊的這棵樹我們剛纔經過一次了，那頂樹他認識，上面那個樹叉子就是他剛纔撅折的。
聽到這兒，我們都不由地看向大牙指向的那棵樹，小寶這時突然地指着不遠處的地面，結結巴巴的帶着哭腔說：“大……大牙，來亮，那……那邊那個洞……洞，是不是剛纔我把整掉下去的那個洞？”
聽到這裡，我才意識到確實有些不對勁，忙三兩步跑過去，一看，腦袋嗡了一聲，二十多公分的洞口還是黑忽忽的看不清裡面，旁邊還有一堆腳印，正是剛纔小寶掉下去的洞。
小寶和大牙也跑了過來，看到這裡，“哇”地一聲，小寶首先就哭開了。大牙也直咬牙，嘴角抽抽着，三個人裡，頂數我大一些，平時也有一定的威望，總聽爺爺說起過這類不可思議的事，以前權且當故事聽了，沒想到原來真碰上這檔子邪乎事。
我看着一邊哇哇大哭的小寶和嚇得沒聲的大牙，心裡雖然也害怕，但還是假裝鎮定的吼了一聲：“別他媽整得哭嘰尿嚎的，備不住一會就有大人來找我們來了。我想我們八成是碰上了‘棺材板子擋人’，我爺告訴過我咋走，挨排兒跟着我，撒楞兒地！”
這一翻的喳忽，小寶也不哭了，馬上一邊吭哧着，一邊跟上我，大牙也緊緊的貼上來。
我打小就常聽我爺爺講些風水啊，五行啊，八卦啊，神啊鬼的，因爲還小，對這種東西並沒有什麼瞭解，只是當成故事在聽。
說起我爺爺，大名胡複道，也是自打祖上就傳下的一身本領，專給人家選址、扎宅、立墳，調風水。
據說祖上曾一直爲朝廷效力，也是過着錦衣玉食的生活。到了我爺爺這一代，家道開始中落。解放後，受政策所累，破四舊，破迷信，也受了不少苦頭。
到我爸這代，基本上已經什麼都不懂了。也難怪，我爸年輕時響應號召去當兵，思想上進，不相信牛鬼蛇神，說這東西是迷信，一直不讓老頭子瞎說。
直到我出生後，我爺纔在唬孫子玩時講些故事給我聽，每次被我爹看到，免不了給老頭子再教育一陣，每當這時，老頭子也就不吱聲，一口一口的抽着旱菸。
“棺材板子擋人”也就是俗稱的“鬼打牆”，農村的這種事經常發生，就是在夜晚或郊外陰氣極重的地方，比如什麼墳圈子、亂葬崗、荒郊野外的地方，有時會把人困在一個固定的圈子裡走不出去，無論如何走，始終都在劃圈，經常有人撞上這種事，走了一夜也沒有走出來，天亮後才被別人發現，在我們農村都叫這種事爲“棺材板子擋人”。
以前曾經聽爺爺說起過，主要是因爲人認清方向主要靠地面上固定的標誌物，當這些標誌物造成種種幻象，也就是給人錯誤的信息，會讓人產生錯誤的方向感。感覺自己仍有方向感，仍在向前方走，其實也已經迷路了，走出來是一個圓圈，就會一直不停的在這個圈子裡盲目的走來走去。
我仔細的看了一下地面，好在是雪地，走過的腳印清晰可見，腳印很亂，層層疊疊，一看就知道已經不知道重複走了多少遍了。
鬼打牆並不害人，只是鬼在和人開一個玩笑，都是陽氣弱的或是邪氣衝體的人容易招惹上，像什麼婦女、兒童、身虛體弱的人都要注意避免走夜路，尤其是陰氣重的地方。
爺爺曾經告訴過我，只要確定好方向，走出直線就行了，最簡單的就是帶把手電筒，然後順着光柱走就行了。
但現在這情況，有啥手電筒啊，在農村，手電筒幾乎也是每家難得的幾件電器之一了，因爲需要用乾電池，那個是需要花錢買的，所以手電筒也寶貝得不得了，根本不讓小孩子碰這個。
我看了一會周圍雪地上凌亂的腳印，也是急中生智，招呼大牙和小寶，讓他們跟着我走。
我當時認爲，之所以這麼長時間在繞着一個圈子走，就是因爲一直以爲沿着來時的腳印走，這樣路好走一些。既然現在走不出去了，索性乾脆走雪上沒有腳印的路，就不會走重複的路，這樣就一定可以走出這裡。於是就在前面開道，深一腳淺一腳的朝着沒有腳印的深雪窩子裡走去。這樣深的雪，走起來速度很慢，但是大家都沒有出聲，剛纔都驚出了一身汗，現在突然感覺身上異常的冷。
走了大概半個多小時，我突然停住了，立時出了一身白毛汗。擡頭看去，前邊是三行腳印，向遠處延伸着。看到這裡，我的心頓時涼了半截，真是怕啥來啥，滿以爲這樣走，不會走以前走過的重複路，一定會走出去，沒想到只是又走了一個更大的圈，又回到了起點。
大牙和小寶已經嚇得不會出聲了，一個勁的問我，“來亮，咋整啊，好像又走回來了，不會就出不去了吧？要不我們喊人吧？”
我也是心裡慌張，但還是強忍住恐慌，假裝鎮定的說：“怕啥啊，別瞎嘰咯，喊人要是有用，早他媽的喊了，我爺說過，在這個範圍內，氣場是與外界不通的，喊破天也沒有人能聽得見，你們沒發現現在村子裡的燈光都看不見了嗎？麻利兒跟上我，再想別的招。”
三個人又回到了那棵樹下，這時天已經全黑了，冬天的晚上容易起風，比剛纔大了許多，加上剛纔不停的出冷汗，現在每個人都凍得有些哆哆嗦嗦。
站在樹下，好在有點背風，不用頂着冒煙雪了。東北的冬天都是刮北風，一起風就會吹起地面上的浮雪，像砂粒子一樣的打在臉上，那種疼真是沒法形容。
我仔細的瞧了瞧地上的那個洞，又看了看旁邊，才發現在洞的右邊三米左右有座大墳，可能是年代已久了，墳頭已經快平了，也不知道是哪兒個年代的了，前邊立了座石碑，被雜草也蓋的差不多了。心裡知道問題就出現在這個洞或是這座墳上，無論怎麼走，都離不開這塊地方。
忽然，我想起爺爺曾經說過，童子尿是至陽之物，專破一切邪祟。
童子尿，方家謂之輪迴酒、還元湯。意思是小兒爲純陽之體，無限生命力的陽氣、元氣充滿全身，尿是體內陽氣溫煦產生的，仍然保留着真元之氣。不過古人並不是任意使用童尿，還是很有講究的，如童尿用十二歲以下的童子；童子要忌食五辛熱物；男用童女便；女用童男便，童尿斬頭去尾等諸多細則。
想到這，告訴大牙和小寶，圍在一起，馬上尿尿。
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在我的指示下，三個人背靠着背，開始褪下褲子，害怕到極點，尿也尿不出來了。足足過了二十幾秒，才稀稀拉拉的尿了出來。
小寶的正前方正好是那個地洞，或許是打小養成的習慣，這小子尿尿習慣左搖右擺，一泡尿有半泡尿泚到了地洞裡。