“怎麼樣，大哥，大嫂，要知道，我的文學可是比半吊子還半吊子，你們要是指望我，那就只有留級的份了，這一次，只能全靠大哥，大嫂了。”玄影很不要臉的對雪舞和擎宇說道，聽到玄影叫自己大嫂，雪舞的臉都紅了起來，不過因爲有其他人在，雪舞也不好發怒，只能表示的點點頭以示沒問題。於是，擎宇和雪舞出戰，玄影躲在了他們的身後。
“我們準備好了，開始吧！”擎宇做了一個請的動作，開始了地心之谷地心二十四層的考驗。
“既然是詩詞歌賦，那麼就由我先來好了。”杜甫走上前來，對擎宇和雪舞他們說道。“世人都稱我爲詩聖，太白兄爲詩仙，後人都知道我們詩詞雙絕，那麼，我問你，什麼是詩？”
“詩乃文學之祖，藝術之根。‘詩者，感其況而述其心，發乎情而施乎藝也’，詩是一種闡述心靈的文學體裁，而詩人則需要掌握成熟的藝術技巧，並按照一定的音節、聲調和韻律的要求，用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。孔子認爲，詩具有興、觀、羣、怨四種作用。陸機則認爲：‘詩緣情而綺靡’。在中國古代，不合樂的稱爲詩，合樂的稱爲歌。”擎宇侃侃而談道。
“好，那麼接下來，咱們對詩。”杜甫聽了擎宇的話後說道。“人生多變，情何以堪？漫漫旅途，與誰相伴？去亦難，留亦難，靜夜仰首問蒼天。昨日情愁今日怨，滿腔無奈空悲嘆！罷罷罷，情已空，緣已盡。往事歷歷皆雲煙！無語淚先流，無淚也心酸！”
聽了杜甫的話後，擎宇沉思了片刻，來回走了幾步，猛地一擡頭，開口唸道：“滄海桑田，情深緣淺？冥冥註定，生死何盼？生無戀，死何歡，靜思埋首應地桓。今朝愛歡明日仇，死心放棄月獨留！嘆嘆嘆，愛意無，情以除。前塵過往風吹散！心苦笑聲出，苦笑心更苦！”
“嗯……”杜甫頷首捋鬍鬚道：“塵名易碎，千步一回首，須名易醉，百步一愁眉。鄉思柔腸，夜夜讀心扉，千里一線，歸心急若箭。夢裡輪迴，依然是紅顏，豪情如酒，不及佳人宛然，君思夜潸然。”
“人生如夢，百年彈指間，歲月如風，十年紛飛散。青春華年，歲歲冀好夢，萬山孤鴻，魚雁頻相傳。桃花依舊，東風伴無眠，佳人若詩，可憐影姿翩翩，雪夜淚連綿。”
“嗯，很好，很好，我想我也沒什麼可考你的了，最後一題，憶往昔，三嘆，共飲長江，攬明月。”聽了擎宇的回答後，杜甫笑着讚歎道。
“謝前輩稱讚，晚輩只是熟讀詩書而已。”聽了杜甫的稱讚，擎宇感到非常的榮幸，有點受寵若驚的抱拳回敬道。“待明日，一擊，獨佔鰲頭，笑東風。”
其實文人的考驗都不外乎詩詞歌賦，而詩詞歌賦也不外乎出對子讓對方對出下聯，所以這一場考試，將再一次的考驗玄影他們的學問，學識，可是玄影卻最怕的就是這些。
“既然詩詞歌賦，你們過了詩這一關，那麼接下來就是詞了，而詞曲本是一家，所以詞與歌，你們就一起闖吧。”詞後李清照淡淡然的說道。
“那麼請問，這一關，我們要怎麼比試？”擎宇好奇的問道。
“我們比唱歌。”李清照突然一改之前的柔弱樣子，整個人變得清爽而剛毅了起來，說話的聲音也中氣十足，讓人很難和之前的樣子有所聯想。“我與漢卿合奏，唱上一曲，你們也隨意人數，也合唱一曲，待唱完之後，由蘇先生點評，看看誰獲勝。”李清照對擎宇他們說出了比試的內容。
“嗯，好，就這樣辦吧！”擎宇聽了，點頭回應道。
在擎宇點頭同意之後，漢卿一揮手，身旁立刻多出了上百種樂器，古今中外，一應俱全。作爲守護者，李清照和漢卿當然是先開始的那一方，所以漢卿在樂器中挑選了一下後，拿出了最具草原特色的馬頭琴，開始了他們的歌唱。不得不說馬頭琴的琴聲真的很是特別，如駿馬嘶鳴，如大海奔騰，如風吹拂草原的響動，如大地復甦的震盪，那琴聲悠悠揚揚，呼喚起你心底最純真的渴望。
當漢卿拉響着馬頭琴的同時，李清照也開始了悲切的說唱：“唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願爲市鞍馬，從此替爺徵。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺孃去，暮宿黃河邊，不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勳十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；願馳千里足，送兒還故鄉。爺孃聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣牀，脫我戰時袍，著我舊時裳，當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”
李清照唱的是北朝時期的歌謠《木蘭辭》，原本聲音柔媚，有點哀怨的李清照突然一改往常的聲線，變得鏗鏘有力，好像花木蘭上身一般，底氣十足，有一種陽剛之美，頓時，讓玄影他們三個人都爲之傾倒，佩服之至。
當李清照唱完《木蘭辭》以後，擎宇和雪舞互相對看了一眼，兩人這一對看，很是默契的在彼此心中找到了想要的答案，雪舞使出了分身術，一下子就把自己分裂出了五個人，一人拿出一樣樂器，分別是：古琴；琵琶；葫蘆絲；笛子和簫。當雪舞拿好樂器之後，找了適合的位置坐了下來，開始了自己的演奏，當前奏響起，玄影立刻就知道擎宇他們要演唱的是哪一首歌了。
聽着五種樂器的聲響，那毫無間隙的完美搭配，猶如繞樑三日的美音在耳邊迴盪不絕，讓人彷彿陷入了樂音的奇妙世界之中，全身心的感受着樂音帶來的快樂，就在前奏響完，擎宇便開始唱了起來：“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。”
就擎宇唱起這首《但願人長久》，也就是蘇軾的《水調歌頭》的時候，玄影全程都在關注着蘇軾的表情，可是玄影完全沒有在蘇軾的臉上看到什麼變化，不過玄影還是抓住了蘇軾眼眸中一閃而過的精光，那是一種文人的自豪感，優越感，虛榮感夾雜在一起的光芒，可以說，擎宇和雪舞他們完全是在拍蘇軾的馬屁，不過這一首《水調歌頭》卻也真的是詞曲中最有代表性的一首，也不能完全說擎宇他們是在取巧，不過也避不開這嫌疑，因爲李清照和漢卿在聽了這首歌后，頓時有點生氣的感覺，雖然表面沒有什麼變化，但是卻也實實在在的惹下了麻煩。
當擎宇和雪舞唱完以後，蘇軾沒有點評什麼，也沒有決定什麼，只是看着擎宇他們和李清照他們，最後說了一句，加賽，於是李清照和雪舞他們又各自唱了一首。這一次，李清照選擇的還是一首傳統的歌曲，那便是樂府三絕中的另一曲《秦婦吟》。
《秦婦吟》是古代樂府三絕之一，是唐末五代詩人韋莊創作的長篇敘事詩，講述的是一位身陷兵中復又逃離的長安婦女“秦婦”對邂逅的路人陳述其親身經歷，從而展現了那一大動盪的艱難時世之各個方面。雖然人物的虛構的，但是歷史事件卻是真實的，不過因爲作者完全是站在李唐王朝的立場，是以十分敵視的態度看待農民革命的。由於戴了有色眼鏡，即使是描述事實方面也就不無偏頗，攻其一點而不及其餘。但是從整首詩歌來看，還是十分的完美的。
而這首非常有歷史性的詩歌在李清照和漢卿的完美演繹下，也唱的蕩氣迴腸，讓人有種身臨其境的感覺，從開始的相遇，講到婦人的回憶，回憶起那些靈氣難受的過往和經歷，再來就是逃出後在路途上的所見所聞，最後又以道聽途說寄予一絲希望作爲結尾，把整首詩歌的基調都完美的演唱了出來。讓人感受到那時戰亂的悲嚎，那戰爭帶來的痛苦，以及百姓對於和平的渴望，頓時，讓玄影他們三個人都有了不小的觸動。