瀲灩古城位於香旗城南。已有五百多年的歷史了。由於年代久遠，兵禍天災，古城曾多次被毀，又多次重建，但範圍都在南北十里之內。
城內地勢呈龜背形，共九十三條街道。俯瞰全城，如棋盤狀。建築根據五行相剋相生的理論，多爲走馬門樓和四合院建築羣。
據藍若冰考據歷史，在這五百年期間，瀲灩城內出過兩位大學士、三位宰相、五位尚書以及十幾位侍郎、巡撫、御使、總兵、著名文人。
因此，瀲灩城內官府、官宅建築頗多。原有的水井、茅廁爲梅花形，佈局合理。
瀲灩城南門兩側建有兩個水門，將水排進護城河。寬闊的護城河碧波盪漾，環繞全城，河中小島上有十幾座各具特色的樓臺亭閣。
現存古城略有殘缺，也是此場戰役之後修復所建。原先城池內方外圓，形似古錢。磚城周長6.54華里，城門爲拱券式，至今保存完好。
原城門外，還各有一甕城，甕城成半圓形，城門於正門不相沖，北門向西，東門和西門向南，南門向東，所以瀲灩古城古有“四門八開”之說。
現存整個瀲灩古城規劃嚴整，格局合理，造型古樸，舉世罕見，在藍若冰看來這古城，以後絕對是一座很有科研價值的歷史文化名城。
其實，藍若冰也是極其喜歡旅遊的，雖然沒有林飄雪那種中邪一般的熱衷，卻也是喜歡的，要不也不會想要帶着這幾個傢伙去四國旅行的。
而現在對她們來說，選擇似乎太多了，多的讓她們挑選時候都覺得眼花繚亂的。而藍若冰選擇旅遊目的地的條件就是，名字要好聽。
對於藍若冰這樣的喜好，林飄雪和藍若雪並沒有持反對意見，因爲她們知道即使抗議了，藍若冰也不會採納他們的意見的，說話等於浪費口水。
而且，也許和藍若冰對着幹的直接結果，就是藍若冰不去了，計劃也就會泡湯。所以這兩個人乾脆就靜觀其變.
無論藍若冰說什麼都是“好好好”“是是是”“說的太對了”“我看行”這四個萬能詞彙。藍若冰一開始還會挑挑眉毛，斜着眼睛看她們。
後來就直接免疫了，即使她在說話的時候，這兩個人在旁邊便吃水果邊開小會，藍若冰也都視若無睹，置若罔聞了！
而之所以藍若冰會選擇窟鴻古城，那完全不是因爲名字好聽了，而是藍若冰很喜歡“窟鴻”這兩個字。
而窟鴻所在的位置也是很好的，窟鴻在煙波浩渺的旗北江邊，被譽爲“鑲嵌着一顆美麗的明珠”。
窟鴻位於講武西南部，地處南北走廊中段，東南臨旗北，東北倚虎都丘陵，毗鄰稷下山區，西南與陸堯隔河相望，西北同周昌接壤。
窟鴻自古以來，就與大越文化和政權緊密聯繫在一起，歷史悠久，源遠流長。
五百年前，設凌遠衛，修築凌遠衛城，即現在的窟鴻古城。這座始
建於大越元帝五年的古城是大越國內保存最完整的一座古城。
元帝三年，總督撒哈維與講武晉帝旗下總督哈桑曾在此拼死作戰，結果以據城堅守的大越大軍獲勝而告終，史稱撒哈維大捷。
窟鴻古城內四街十字相交，正中有古樓一座，登樓鳥瞰全城，古樸典雅的元昌一條街、元帝賦詩評價過的撒哈維石坊盡收眼底。
城設四門，門上皆築門樓，四角各設角臺，東南角臺上有得益樓一座。
藍若冰對於這樣的文化古城濡慕已久，又聽說窟鴻歷史悠久，城池周邊風光秀麗，地理位置依山傍海，氣候優勢四季分明，氣候宜人，而且物產豐富，交通便利，道路也是四通八達，更不要提這城池物華天寶，人傑地靈。
從某種意義上來說窟鴻也是著名的歷史文化名城，又毗鄰大海。古城、溫泉、首山、海濱、櫻花島五大景觀，珠聯璧合，得天獨厚，形成了獨特風姿。
碧聯古城是林飄雪點名要去的，它位於濟川江南岸，它南跨漢叟，北接洛賓，地處要衝，水陸交通方便，古時爲大越之北津戍，並有多處牧治所，是歷代兵家必爭之地。
碧聯古城始築於大越元帝五年，改建於伯帝四年，增修于慧帝三年。
碧聯城牆略呈方形，周長八公里，面積約三平方公里。城牆高約九米，寬十四米；整座城池的牆體爲土夯築，外表砌磚。
城牆四面建有6座城門，每座門外又建有屯兵及存放兵器用的甕城(俗稱月城)，城門上均建有城樓。
城的東南角和西南角還建有三樓，北城牆瀕臨濟川江，其餘三面鑿有寬兩百三十五米的護城河，易守難攻，素有“鐵桶碧聯”之稱；
在早時候，它既是軍事防禦工事，又是抵禦水患的堤防。
碧聯古城雖經歷代兵燹，但仍存早年舊制，現全城輪廊尚存，尤以北城垣最爲完整；就連伯帝四年重修的小北門城樓仍聳立城頭，重檐九脊，狀極雄渾，近城街市，古貌猶存。
登樓遠眺，北有濟川江滔滔，碧波縈帶；南望仙山，崗巒連綿，城廓街市盡收眼底；西南楚山如屏，羣峰列峙，一攬天然之勝。
別看林飄雪吃喝玩樂樣樣精通，選城池旅遊的天分也是不遑多讓的。
常常因爲她選的城池有着一些典故和趣聞就樂不可支的。
藍若冰倒也任她在那邊玩鬧，看着她快樂的樣子藍若冰自己也替她開心。
倒是藍大姑娘因爲瞬間的輕鬆也歡快了起來，完全不似之前的溫柔沉靜，倒是多了幾分小女子的嬌俏感覺，看得聞人公瑾不止一次的跑回自己的房間衝冷水澡。
聞人公瑾衝冷水澡的事情，不知道如何杯藍若冰得悉了，自此之後，藍若冰倒是無時不刻的用這件事情揶揄着自己大姐和聞人公瑾。
看着她倆窘迫的模樣，藍若冰和林飄雪站在同一陣線，齊刷刷的笑的前仰後
合好不快樂！
除了這幾個地方，藍若冰還比較屬意另外的幾個地方，例如位於“華凌之南”──華凌國的棲霞江，幾年前許多人還誤將其當作一條小江，現在可謂盛名在外，華凌這個物資比較匱乏的國度就將其確定爲華凌文化名城。
其實，早在華凌景帝時，棲霞江就享譽四國。走在棲霞的石板小路上，突然感覺自己猶如不如仙境，誤入桃花源，只見樓宇錯落，屋舍儼然，棲霞民風樸素，雞犬相聞，古意盎然。
而在三百年前，宵谷的商業繁榮，門類齊全，幾乎包容了商業的所有行當的票號、錢莊、當鋪、中藥店、綢緞莊、雜貨鋪以至扇子、燈籠、戲裝鋪等等漫布於宵谷的大街小巷。
宵谷也因信譽卓著而享有“小晉天”的美譽。如今經過幾百年風雨的盪滌，無盡的繁華逝去了，只留下清冷的建築佇立於宵谷城中。
走出古城，城南約五公里的仙譚山上有“福澤寺”。該寺特別之處在於其寺內的石碑記載了仙譚及周邊地區的地震發生情況，此確爲華凌罕見，更印證了華凌是四國中的科技城。
華凌和大越的邊境，佳克，位於大越國的西南邊陲的邊境上，沒有另外一個城市比佳克更能作爲華凌大越關係的歷史見證，市西南約十八公里的友誼關名字的變遷便可作證明。
友誼關始建於華凌景帝三年，時稱鎮夷關，後改名爲鎮南關。大越老將鄭宇才曾於此抗擊華凌侵略軍，取得固都大捷。
此戰役後，董有和大越交好，鎮南關改名睦南關、友誼關；
見證了華凌和大越的邊關發展歷史。也正因爲當年的淵源，這纔在之前的侵略戰爭中，華凌並未出面落井下石，而是安安分分的呆在自己的邊境線內，並沒有越雷池一步。
雖然藍若冰並不信佛，但是卻也是比較喜歡參觀寺廟的，像華凌景內的最有名的就是彌陀佛山。
相傳在華凌的神山“彌陀佛山”上有三個仙洞，分別住着一位菩薩、一隻因犯了戒律而由神仙變成的猴子、一位牧人和一位美麗的妖女。
後來猴子在菩薩的授意下和牧人決鬥，勝利後娶了妖女，生下了六隻猴子，猴子一代一代繁衍下去而進化成爲今日的埃米族。
彌陀佛山的猴子洞是埃米族的發源地，而它的具體位置就在七雀山東南約兩百七十公里的哈撒。
高原小城霧連也是藍若冰備用的旅遊地點，指出霧連精確的相對位置實在並不容易，因爲它鄰近的四周並沒有大的城池。
藍若冰只能指出它位於華凌西南面遙遠的地方，霧連是加厝江上游第一個城池。
人口稀少，氣候惡劣，海拔大約在五千多米，然而卻是值得一去的地方，因爲華凌文化的搖籃──加厝江的源頭就位於此城池內。
自古以來華凌的人們就紛紛來此尋根溯源，找尋自己祖先的發源地，一正根源，尋找血脈。
（本章完）