這是徹底可以證明，這個人確實是在這附近落腳了。騎上一輛自行車，然後騎到一個地方後，在徒步很長時間走到很遠的地方，在落腳，基本不太可能。除非是停車，然後走過幾條街這種距離，還是有可能的。又或者是這裡是他更換自行車的地點。但這些華章分析概率很低：“如果是中途更換車子的地點，這顯然也是一個反跟蹤的動作。那麼他之前爲什麼不做，要知道，目標從菜市場開始，一直到這裡，他都很是正常的過來，沒有特殊的動作。所以這裡，基本上可以肯定，就是他落腳點的附近。”
範克勤是支持華章這種說法的，不過現在沒關係了，這一片地區已經被他們封鎖，只要安本敬二在這裡，就一定可以發現。
也就是這個時候，忽然之間，就聽砰砰砰砰……響起一連串的槍響。範克勤一聽，幾乎是瞬間就鎖定了聲源方向，和大腦構建的這一片區域的地形相結合，得出了大致的槍響地點。如果說，之前他要是出去的話，範克勤相信，自己封鎖整個區域的動作，對方應該是有察覺的，但自己主要打的就是一個撒大網，只要你在裡面就行，你察不察覺都沒關係。
所以範克勤之前不用自己出去，其中也是因爲這種大規模的排查，他自己一個人肯定是顧忌不到，比自己手下強不了多少。一樣都是上門，敲開門來進行登記。發揮不了什麼。當然了，還有一點就是，他是長官，自己要是出去，就算是自己的手下都知道，在這種情況，不用怎麼圍着自己也不行，因爲對於一個水平非常高的刺客來說，他依舊可能會分辨得出，誰是長官。在這種情況下，知道自己已經被封鎖包圍，說不得，直接給自己來一槍。
範克勤是厲害，但沒厲害到，對方一瞄自己，自己就一定能夠瞬間對危險有所察覺的地步。他當然也有這方面的感知，而且還比這個世界所有人都強。但這東西，一樣是一種潛意識的推測，站在一座大樓前，這個大樓密密麻麻的玻璃，你這時候忽然覺得有人在注視着你，恭喜，你可能感知對了。那不是說你真的對什麼目光，磁場，殺氣之類的真的有感知。而是屬於潛意識的推測，形成的思考。
主觀意識中，你可能不會想到這裡。但潛意識中，你大腦卻幫了你思考：因爲你就站在大樓前，大樓就是有密密麻麻的窗戶，只要有一個窗戶裡有人往這面看一眼，你就會被看見；這纔是真相，而不是真的說“我操，我就是能夠感覺到實質性的殺氣。”怎麼可能呢。
也有一些老兵，在叢林裡行走，詭異的在一顆地雷上方，邁步從旁邊繞了兩步過去了。不懂得人會以爲，我操，老兵是牛B啊，他們有一種直覺，竟然能夠避過危險。實際上呢？可不是什麼對危險的直覺。而是大腦潛意識中的推理思考：“這片地型，這幾處樹木，這一片草地，地上的這幾塊石頭……如果真的有地雷的話，我可能會埋設到那個部位。”
你一樣沒有主觀思考，是大腦潛意識在你都不知道的情況下，幫你思考了。然後讓身體隨之做出了反應，繞過了地雷。而是不是說，你真的能夠有所謂的“超級感知”這種玄學，能夠感覺得到地雷就在那裡。
只不過我們中確實是有相當一部分人，總是喜歡用玄學解釋我們沒法解釋出來的事罷了。實際上，哪有那麼神奇啊。只不過看着神奇，但實際上並不是真的有所謂的特異功能。
老外有個座談採訪，使用辯論的形勢。在網上挺多人看，一個神秘學家，就是玩封建迷信的，還有一個科學家。被請到座談會去了。讓兩個人各抒己見，可是場面上看神秘學家，就是玩封建迷信的總會佔據上峰。
還有很多人看了之後，覺得：我操，原來玩迷信的纔是真大佬。其實，真相是這樣嗎？就好像是那句話：“你不能否認，就是有很多科學解釋不了的事情啦。”
廢話，科學本身就是要嚴謹的。科學家在說話的時候就自帶這種特質。一件事，在結果出來前，不知道，我只能說不知道。但是人家玩玄學的，就是可以用神秘啊，某種未知啊，來進行概述。你讓嚴謹的科學來跟一個什麼都可以往裡裝的，什麼都可以套一層玄學殼子的玩意來辯論。本身就不佔優勢。就是因爲科學的嚴謹性，解釋不了，那科學家就只能說無法證僞。
可是神秘學不一樣啊，太好了，你解釋不了的東西，那我們可以啊。反正你無法證明是假的，處於科學的嚴謹，你就只能說無法證僞，也就是沒法說我這個東西是假的，那我就可以說你既然無法證僞，那我們這個東西，就是有可能是真的是不是？
那科學家怎麼說？處於科學的嚴謹，還真就只能說，是有這個可能性的。然後神秘學家就會說：你看，科學的確都證明不了我們是假的。“如此，雙方的辯論，科學家本身天然的嚴謹性，就註定了他肯定沒法贏得辯論。
然後那些觀衆還譁然了呢，我操，原來玄學纔是牛B的啊。爲啥？大多數人看的太表面了。僅此而已。
實際上呢，那個電視上的玄學家你要是仔細想想，他說的玩意，就是個雞毛，或者連個雞毛都不是。我們任何人都可以說，反正無法證僞嘛。我現在就說了，宇宙的外面有一個我們誰都看不見摸不着的超級球體。來吧，你證明一下吧。你要證明不了我說的是假的。那我說的就是有可能是對的。
但實際上呢？這種話，有啥意義啊？雞毛不是。
範克勤就是這樣，他是知道怎麼回事的。是以他不出去。但現在不一樣了，聽見槍響，那現在出去，反而他自己肯定是安全的。