411章 吉祥之臥 平凡五步爲最正
這個外國小孩子說的是中文，而且普通話非常標準，播音腔，中氣十足，吐詞帶着一股磁性和脆性，好像他的腹腔之中有多重薄膜共振，把音量放大了一般，有些“聲如洪鐘”的味道。
這是氣功修煉得非常出色，肺活量深沉，腹部和肺部一起到達了完美的協調，在呼吸之間，氣息下沉，甚至可以打通三盤，到達腳底板涌泉穴。
“氣功？”
蜜獾先生也察覺到了這個小孩的不凡之處。
他從來沒有看到過一個小孩，居然說話這麼中氣十足，而且沉穩如山。
“蜜獾先生，你察覺到了沒有，這個小孩已經是第七感了。”蘇劫對蜜獾先生道。
“我也看出來了。”蜜獾先生神態極其凝重：“這怎麼可能？根本不可能發生的事情。”
“這很正常，世界上是有奇蹟和神童的。”蘇劫看着這外國小孩，他想起來曾經和盲叔討論過這樣的問題，那就是人如果能夠在小時候就到達活死人之境界，那身體素質會改善到什麼程度？
人有幾個關鍵性的生理年齡。
在胎盤之中是一個關鍵性的年齡，這時候如果得到好的胎教和營養，在將來會比一般的孩子強壯很多，智慧也要高明一些。現在很多高科技的醫院裡面，都在用人造子宮代替母體子宮。尤其是提豐，早就在研究這方面的科學。
這是一個重要階段，風恆益就是在母體之中得到了很好的營養和胎教，出生之後才那麼的強壯。這在中醫之中叫做先天優勢。
而第二個階段就是，出生之後一歲到三內以內的懵懂時期，這個階段也極其重要，大腦發育還沒有完全，記憶力也不完善，所以很多小孩在長大之後，就完全記憶不起來三歲之前究竟發生過什麼事情，如果這個階段能夠很好的培育和訓練，那就等於是真正贏在了起跑線上，甚至是壽命都可以比普通人高出很多。
第三個階段就是六七歲換牙的時候，骨骼生長，也需要要得到很好的營養和最科學的鍛鍊，還要保持最良好的心態。
而第四個階段就是十五歲到十八歲，是身體成型，心智從不成熟到成熟的階段，這個階段也是極爲重要。
過了這四個階段之後，人想學東西，或者是想鍛鍊，那就要緩慢很多。這是生理和心理上的可塑性變低了。
人在十八歲之前，學習能力是最強的。
學習能力就是可塑性。
蘇劫是剛剛趕上了末班車，在十六歲的時候遇到了歐得利教練，使得生理和心理都開始變化。最後才能夠有現在的成就。
當時蘇劫和盲叔也進行過推測，在換牙之前就成就活死人的小孩潛力到底有多大，但兩人都覺得這不可能，因爲七八歲心智還不能夠成熟，而活死人的境界必須要參悟很多經歷，甚至是人世滄桑纔可以做到。
當然，第七感的境界並不是活死人。
活死人是利用第七感的能力，成就的一種超越死亡，極其清明的心態，這種心態之下，人的體能，思維，都會有一種質的飛躍。
而第七感的能力，也可以修成另外的心態，比如漠視衆生，學風恆益一樣，把自己當成神，去掉人性，獲得神性。
總而言之，第七感的利用率很多，就看走哪條路子。
這個外國小孩，蘇劫憑藉直覺，就知道到達了第七感。
也不知道是怎麼訓練出來的，反正蘇劫絕對不可能把一個十歲不到的小孩訓練出第七感來，甚至第六感都不可能。
小孩很難聽從命令，也很難理解一些東西，甚至貪玩，不愛學習，比成年人難以訓練的多。
也許，這個世界上，能夠把小孩訓練出來第七感的人只有一個。
那就是造神者，歐得利。
“小朋友，你的教練在不在。”蘇劫直接問。
“在的。”這外國小朋友點頭：“不過他去鎮上見一位朋友了，等下才會回來，你們要不要在這裡等等？”
說話之間，他側身打開了院子的門，邀請蘇劫和蜜獾先生進來。
蘇劫走入了院子裡面，發現院子不再是破敗的樣子，而是經過了重新裝修，改變了格局，極爲簡單，但每個角落之中的一塊磚，一方木料，都透露出來天人合一的氣息，蘇劫似乎回到了三年前熟悉的時光之中，跟隨歐得利在這裡面學習拳法，橫練，對拼匕首，大槍等過程，都歷歷在目，恍如昨日。
三年之間，瞬息就過。
但有的時候，蘇劫覺得很遙遠，似乎過去了三十年，甚至是一場夢似的。
“你們在這裡坐着。我來沏茶。”外國小男孩讓蘇劫和蜜獾先生坐在院子裡面的石凳上，走到了堂屋，拿出來一套茶具，在石桌前面，用優雅的手法沖茶，泡茶，給人一種藝術的感覺，或者是一種來自亙古的宗教儀式。
而且，小男孩身穿着一件雲白色的道士衣服，在頭頂上還扎着道士的髮髻，腳下穿着道士的雲鞋，顯得很仙風道骨的樣子，活脫脫的是一個在山中修行的道童，仙氣十足。
這讓蜜獾先生看着十分好奇。
小男孩的每個動作都渾然天成，一舉一動極其沉穩，行止坐臥都帶着瀟灑出塵的風度，這不知道是要訓練多久纔可以訓練出來。
“蘇劫先生，你三年前就在這裡練習功夫？”蜜獾先生再問：“覺得歐得利先生的實力那個時候怎麼樣？”
“那時候我的境界不高，看不出來。現在回想起那一幕，就覺得深不可測。”蘇劫喝了一口茶，發現茶水甘甜清冽，在嘴脣之間綻放，入得喉嚨，有淡淡的草木清香，不是那種極品好差，但非常自然，整個人好像處於山野之中，一洗世俗的塵埃。
“這茶很好。”蜜獾先生道：“是製茶人把自己的心都融入了其中，能夠使得品茶人感受到山野之精神。這茶葉是歐得利先生親自制作的麼？”
他問這個外國小男孩。
外國小男孩道：“是我的教練製作的，但我不知道教練的名字。你們認識教練？那等他們回來可以敘舊。我現在要去午睡一會兒，起來還要進行訓練。失陪一下了。”
他說話吐詞清晰，就好像個成年人，而且說話帶着有些文化的古風，深通中國韻味。
“小朋友你忙你自己的。”蘇劫笑着。
果然，這外國小男孩就回到房間睡覺了。
蘇劫聽見對方躺在牀上，只是一秒鐘，呼吸就變得若有若無，生理特徵如脈搏，心跳等也變得似乎很緩慢，隨時都會斷絕。
透過窗戶，可以看到這個小男孩是右側睡覺，一手支撐頭部，雙腿合攏，微微彎曲，給人一種極大的威儀。
“吉祥臥。”
蘇劫認識出來，這是一門非常有威儀的睡覺方法，佛陀在娑羅雙樹下面入滅，就是以這吉祥臥的姿態，最後涅槃。
此臥有極大威儀，如獅子懾服羣獸，心穩而正。如白象踏河而過，得法極深。如青牛耕地，撫養衆生，如龍行雲中，行雲布雨。
蘇劫也研究過這種睡覺的方法，是可以舒緩內臟，心念持正，但最初用來睡覺比較累，沒有大攤屍法那麼容易。
但這方面的數據也比較少，因爲睡覺的姿勢其實就是個外表，更重要是在內心深處進入狀態。
世界上很多人都大字睡覺，可能夠進入大攤屍境界的幾乎是寥寥無幾，千萬人裡面恐怕都沒有一人。
而這吉祥臥也同樣如此，能夠進入威儀十足，涅槃了道之境界的更少。
能夠把吉祥臥睡出佛陀入滅，枯榮無常的心態來，那纔是真正叫做“吉祥臥”。
而這個外國小男孩的睡姿意境，隱隱約約有了這種感覺，簡直神奇，連蜜獾先生都感覺到了其中的一些神奇之處。
蜜獾先生看的角度和蘇劫的不同，但到達了最高層次的境界之後，其實都殊途同歸。
一個小時之後，這小男孩準時就醒來，到了院子裡面，開始練功。
他拉開架勢，一招一式的鍛鍊起來，是一套很普通的五步拳。
五步拳是最基本的拳法，蘊含了中國傳統功夫裡面的五種步法，弓步，馬步，虛步，僕步，歇步，五種無法加上各種身法手法，可以把很多基本功都鍛鍊到。
基本上，小孩子如果最初學習武術，都會先從五步拳學習起，可以把基本功和身法都練習到，而且動作簡單，易學。
至於武術中的站樁，那需要神定，氣沉，意守，精固，力鬆。小孩子好動，很難做到，基本上不會從站樁開始。
但是，這外國小男孩在打五步拳的時候，一個動作就是一個樁，做到了元神如定海神針，真氣如金鐵磐石，意念如日月經行，不偏離軌道，元精如龜鹿之態，穩如泰山。力量如靈蛇風龍，變化無窮。
神，氣，意，精，力。五者五行，相互循環，蘇劫還沒有看到任何一個武者的拳法有他練得正規。
沒有錯，就是正規二字，比教科書還要正規。