這胖子把秦川誇得出類拔萃，宛若天神一樣，在場的衆人紛紛讚口不絕。
倒是倚在房門前的秦川聽的大爲尷尬。那夫妻惡盜本是李尋歡所殺，沒想到居然掛在了自己的名下。似乎自己也在江湖上闖出了些名頭呀！
其實他在關外，哪能得知中原的武林的情況呢！
江湖間從來都沒像這一陣子般熱鬧，名家高手暫且不說，年青一輩中也是羣雄並起，除了各大勢力以及四大門閥的青年高手外，近期風頭最盛的人物就有以劍法變幻莫測出名的“影子刺客”楊虛彥、來歷莫測的“多情公子”侯希白，還有屢屢讓人刮目相看的大唐雙龍。便是和陰小紀一起回到長安的“蝶公子”陰顯鶴也因屢次阻止一些武林人士驚擾冷香小築，而聲名鵲起。
這時候跋鋒寒靠着四處挑戰高手而無一敗的戰績，和他自己自稱要挑戰三大尊師之一的武尊畢玄的唬頭，也已經在中原中闖出一番名聲。更有諸多塞外武林人物紛紛涌進中原，憑着手下的真功夫，讓中原武林大爲吃驚。
而秦川在關外的作爲一經過路旅客傳進中原便引起了廣泛的關注：前隋翰林院第一大學士、號稱“鐵口妙斷”的說書人百曉生，居然是一個武林高手！這樣戲劇性的差異，換成任何一個人聽了也會大吃一驚。更別說有傳言說是秦川還在武尊畢玄的追殺下安然無恙。
這樣的轟動自然是秦川現在所不知道的，他見大堂中的這些人話題轉而說起物價和生意上的事情來，便沒有興趣在聽下去，轉身回房，匆匆將屋中的酒菜下肚，然後盤膝坐在牀上，修習洗髓經起來。
翌日，雁門關外。
秦川看着往長安方向去的一行人消失在地平線後，長吁了一口氣，心中亦是大定。那幾個策馬急行的人正是關外最有名氣的一個鏢局——大道社的幾個武者。他們的身上正攜有一封秦川帶給段玉成和陰氏兄妹的長信，心中除了交代自己的行蹤外，更主要的是讓段玉成和陰小紀兄妹將長安城的說書人都聯合起來，形成一個鬆散的組織，而首腦自然是秦川本人了。相信他三人的實力，這件事絕對可以做到。
而秦川現在倒是認爲自己不必急於一時返回長安，既然已經打算培養自己的實力，那這回中原的一路豈不正好可以做一些事情呢。想到這裡，秦川躍上在一邊不停地打着響鼻的駿馬身上，策馬轉入官道，朝着太原的方向馳去。這一路風平浪靜，和出塞時的兇險截然不同，讓秦川大爲鬱悶。他自在塞外通過以戰養戰的方式，武功大成之後，便深深的愛上了這種遊走於生與死之間的戰鬥方式。此刻正巴不得有賊人不長眼睛的撲上來。
秦川拿起掛在劍柄上的酒葫蘆，仰頭抿上幾口，不禁舒服的呻吟起來。自從和李尋歡作伴以後，他原本把酒當做飲料喝的習慣已經變的有點愛酒如命。
秋日的陽光並不刺眼，照在身上暖洋洋的熱乎，駿馬徐徐而行帶起的迎面微風打在臉上，清清涼涼，在看着官道兩旁金黃的草原，一種心滿意足的感受涌上心頭。
秦川腦中什麼也不想，空白一片，體內的真氣按照洗髓經的經脈來回涌動，終於夕陽西下之時，他策馬爬上一座山丘，遠處在雁門關和太原之間唯一的大城樓煩赫然在目。
“籲”
秦川勒住馬繮，站在山頂處，安靜的遙觀最後一道陽光消沒在地平線下。
然後便在天地轉暗之前，進了樓煩古城。
乞丐是什麼？
「後漢書•獨行傳」曰：「向栩字甫興，河內朝歌人。向長之後也，少爲書生，性卓詭不倫，不好語言，而喜長嘯或騎驢入市，乞丐於人。」
「左傳」僖公二十三年記載晉公子重耳「乞食於野，野人與之塊，公子怒欲鞭之。」
「龍城錄」載有「一日，伊水上遇一丐者。」
「稽神錄」有云：「安陸人性毛，善食毒蛇以酒吞之，嘗遊齊魯，遂至豫章，桓弄蛇於市，以乞丐爲生。」
從這裡我們可以看到早在春秋時期已然有了乞丐的存在。不過，乞丐的地位之低下，乃是最最下賤的人衆。而在唐朝時期已然有了大大小小的乞丐團伙，比如當初秦川在揚州城初遇陰小紀的時候，她正被一個乞丐頭子責打，要不是被秦川所救，估計陰小紀就被活活打死在當場，而乞丐頭的這種行爲還不會受到官府的逮捕，這說明了什麼？
一方面乞丐社會地位低下，便如一條癩皮狗，無人在乎他的生死；另一方面，在乞丐團伙中，乞丐頭卻擁有一種至高無上的權威與地位，可以掌握手下乞丐的生死！
這一切都是讓秦川爲之搖頭的原因。在他心目中乞丐的地位不應該如此，而丐幫也不應如此。早在揚州之時從陰小紀口中瞭解到這些情況後，他的心中就對此大爲不滿，只是他那時手無縛雞之力，又無權勢，根本就沒有能力改變這種情況，只得將這種情緒壓抑在心中，沉釀發酵，等待改變的那一天。
如果秦川不插手的話，等宋明時，乞丐們同樣會因種種原因而聚在一起，形成丐幫。可是既然他打算掌握一點自己的實力，那這時候動手創建丐幫正是時候。
歷朝歷代，哪怕是太平盛世之時，也有淪爲乞丐靠乞討度日的人，更何況當此隋末亂世之期呢。若是自己可以將天下的乞丐都收進自己創建的丐幫，那麼，丐幫絕對會成爲人數最多、分佈最廣、實力最大的江湖幫派，說是天下第一大幫毫不爲過。到時候什麼七幫十派，就算丐幫中高手稀少，可光是丐幫一人一口吐沫就能將之消滅。只是對上慈航靜齋與魔門恐怕還力有不逮，畢竟在大唐這個亂世裡高手具有的威力不可名狀，絕非人多所能壓倒。
爲什麼秦川的思緒如此的飄遠恍惚呢？只是因爲他此刻正旁觀着一羣乞丐因爭搶地盤而旁若無人的打鬥。
在充沛的陽光下，只見兩夥人混在一起，有男有女，有老有少，每個人手裡都持有武器（當然如果這竹竿、木棒、石頭還算武器的話），一邊罵着一邊氣勢洶洶的各自尋廝打在一起。不時有人中招，雖然身上沒有什麼大傷，卻也一時倒地不起。
樓煩靠近雁門關，也算是中原和塞外物資交流的一座大城，這裡自然也少不得乞丐的存在。只要是有人的地方自然有爭鬥，乞丐也也不例外。秦川從旁得知，這兩夥乞丐分屬不同的碼頭，一夥是範家門的，另一夥則是伍家門的，從他們相互之間的叫罵聲中，可以瞭解到：這伍家門的祖師爺是春秋時期的伍子胥，而這範家門的祖師爺卻是一個叫範丹的傢伙。這兩夥人正爲了爭奪一條街的乞討權而大打出手。
路旁的行人看到，都紛紛捏着鼻子好似這些人是瘟疫一般，躲得遠遠的。
秦川有點哭笑不得的看着這兩夥人*着竹棍木棒相互毆打，口中不時罵罵咧咧。看來在古時候也需要文憑呢。聽聽人家的口中的祖師爺都是誰了，一個是伍子胥，另一個是範丹！伍子胥不用說了，春秋時有名的人物，當初他爲報家仇闖過昭關，來到吳都蘇州時已是身無分文，只好在街上吹簫行乞。幸遇吳國公子姬光，才得以救助。而這範丹，如果秦川沒有記錯的話，應該是野史中東漢的一個著名窮漢。可聽這些人的叫囂，當初孔聖人帶領弟子周遊列國，絕糧於陳蔡幾乎餓死，幸遇他們的範丹老祖施捨才得以活命。
囧！一個東漢的窮漢居然可以跨越時空，跑到春秋時期，去施捨糧食與孔子！真是讓人大開眼界呢！
……
終於繼承了範丹老祖“衣鉢”的範家門實力更甚一籌，將對手揍到在地。一個明顯是頭目的只有一隻耳朵的中年乞丐，得意洋洋的持着手中一根黑兮兮、油膩膩的竹竿，對着倒在地上的一個光頭，傲然說道：“賴皮頭，這下你可服氣？！從此以後，這百花街就不允許你們伍家門的人出現，不然老子獨耳俠來一個打一個，來一雙揍一雙！”
“呸！一隻耳，有種你就殺了老子，我鐵頭要是皺一下眉頭絕不是好漢！這事咱們沒完！”地上的光頭吐出一塊帶血的唾沫，憤憤然說道，“要不是老子有幾個好手沒來，那容得了你猖狂！”
秦川終於仍不住笑了，真是有趣之極。
這些人打鬥和說話，都是一副想象中江湖大俠的味道，要是被江湖上的豪客看到，估計非得氣的頭上冒煙。真真讓他捧腹。
這時候兩羣人才注意到旁邊還有圍觀者，兩個頭領對視了一眼，同聲罵道：“看什麼看，沒見過江湖打鬥嗎！”
秦川笑的更加的大聲。好一會兒，他才憋住笑聲，抱拳說道：“在下一隻梨花壓海棠……的玉面小白龍見過幾位大俠！”卻是和他們開起了玩笑。
衆乞丐不管是站着的，還是倒地的都紛紛抱拳還以顏色。對秦川如此尊重他們感到大爲滿意，似乎自己真是個大俠一般。
秦川又是撲哧一笑。
「求鮮花支持！」
「大家點擊一下本頁頁面右下方的紅色“送鮮花”，看有沒有鮮花，有的話就送給叛兒吧！拜託了！」