即便是李泰強行找了一個話題，打消了孫享福之前的懷疑，但是，船隊從廣州灣啓程，進入運河之後，孫享福還是發現了一些異樣。
幾乎每過一個城池，當地官員和老百姓，都好像準備好了的一般，爲他舉行盛大的歡迎儀式，搞的原本可以快速返回長安的隊伍，不得不沿着運河一站一站的停留下來，讓孫享福與當地的官員，百姓們打招呼，說幾句。
畢竟，人家準備了歡迎儀式，你連岸都不上，讓人家白忙活一場，也不好。
等到船隊到了揚州，看到十幾萬人將碼頭圍的人山人海的場景的時候，孫享福終於確定了，這裡面肯定有事情。
“說吧！究竟是怎麼回事？我不過是路過而已，爲什麼會有這麼大的場面？”船隊從揚州碼頭出發之後，孫享福再也忍不住，在船艙裡朝李泰逼問道。
他猶記得，當年李淵駕崩的時候，自己作爲奉旨宣講假歷史的欽差，也不過只有武士彠家的一個老僕在碼頭上等候他而已。
而現在，把這麼龐大的人員發動起來，沒有精心謀劃宣傳，是不可能的，因爲，這個時代，可不是網絡時代，人人都能快速的知道訊息，百姓們沒有經過人爲的宣傳和組織，是不可能有這麼大規模的聚集起來的。
“那個，看來是瞞不住了，孫靖，你來說吧！”李泰對孫享福這位老師，多少有些敬畏感，被他一逼問，頓時有些心虛的道。
“我說？我不好說吧！畢竟，這是我爹，我怕他打我。”孫靖縮了縮脖子道。
“那孫豐你說。”李泰又點了一個人道。
“這也是我爹啊！”孫豐大步往後一退道。
“你不要看我們，這也是我們爹。”孫洵和孫昂同樣的退後一步道。
最後，問題還是交回到了李泰這裡，他組織了一下語言後，面有正色朝孫享福行了一禮道，“老師，父皇，乃至我大唐的所有百姓，都覺得，老師您是將我大唐打造成現在這般盛世的最大功臣，您的功勞，任何爵位和官階，都無法酬謝，您所研究的創造的農業學說，必將福澤後世百姓，它對於人類的重要程度，足以堪比往聖的各種學說。
是以，父皇徵求了朝堂的臣工和天下百姓的共同意願之後，準備封您爲聖。”
“封聖？”
聽到這個字眼，孫享福整個人都愣住了。
這事在以往時候，也就是李淳風和虞秀兒的一句玩笑話而已，怎麼現在成了李世民親自謀劃，並且，還付諸行動，搞到天下皆知了？
“這怎麼可以，天下之間，只有陛下一人是聖人，其它人怎可妄自稱聖，這不行的，不行的，我承當不起······”
孫享福的思維，整個凌亂了，然而，看到他這樣的反應，李泰和孫靖等人，卻是一副早有所料，果然如此的表情，看來，這個世界上，最瞭解孫享福的，還是虞秀兒。
“老師您可千萬別推辭，爲了封賞您的功績，父皇可是煞費苦心，況且，這不是父皇一個人是意願，是天下所有百姓共同的意願。
相信，您也希望農學普及全民，讓所有後世百姓，都得以受惠吧！”
李泰的此來的任務，除了迎接孫享福之外，還要負責一定程度的說服他，因爲，孫享福早就在虞秀兒面前表露過了，活着的聖人不好當，自己不願意當聖人的思想，可不是假裝矯情，是真不願。
所以，他勸說孫享福的角度，是從農學普及，以及農學在教育界的地位的方面來說的，想用農學來綁架孫享福就範。
不過，孫享福可不吃他這一套，思緒略微平復下來之後，開口道，“農學譜不普及，跟我封不封聖，根本沒什麼關係，只要朝廷從政策層面推進就好。鬧這一出，除了讓我的下半輩子活的憋屈，失去歡樂之外，沒有任何意義。”
一早就知道他不情願，李泰自然還有早就準備好的說詞，道，“怎麼能沒有關係呢！聖人之學，與普通學問，可是不能一慨而論的，咱們大唐之所以能一統天下，所有的根基，都是建立在農業產出上面，要是老百姓們吃不上飯了，其它的事情，就都無從談起了，所以，這由不得父皇不重視。”
李泰這是拿孫享福封聖，對於國朝統治的好處來說了。
大唐雖然一隻腳踏入了工業革命的時代，但是，以農爲本的國策，始終是不能動搖的，因爲人，始終是要吃飯的，在農這個方面，出一個聖人，使農學成爲聖人之學，就能夠提升這門學說的逼格。
當它在百姓們的認知中的重要性，提升到與文學比肩的高度的時候，學習研究它的人肯定就會更多。
試想一下，當後世的學子們，不是在比誰作的詩詞歌賦好，而是在比誰種的田地產量高，品相好的時候，那將是一種什麼樣的情景？
這樣的畫面，孫享福只是稍微在孫享福的腦海裡閃爍了一下，就被他驅散了，似乎，不太可能。所以，又道，“陛下重視農學，想要天下百姓，都能因爲這門學說的興起，而享受實惠，過上吃飽穿暖的生活，這我可以理解。
但是，連孔子都是死後，才被後人譽爲聖人，我又何德何能，在活着的時候，享受這樣的榮譽？
關鍵是，這個榮譽對我，根本不是享受，甚至是一種折磨，今後，當所有世人以聖人的標準衡量我的時候，我的一言一行，都將不再自由，萬一形象崩塌了，後果可是很嚴重的。”
李泰聞言笑了笑，再度勸說道，“也不會有多嚴重啊！父皇現在還被大家稱之爲‘至尊人皇’呢！還不是照樣該吃吃，該睡睡，該出去遊玩的時候，出去遊玩，也沒見他有多大的壓力啊！”
孫享福當然知道李世民沒有壓力，他甚至享受着呢！
可他自己不能這樣，畢竟，他不是這個國家的統治者，不能做到像李世民一樣，心安理得的享受這個世界的一切。
待他又要開口反駁的時候，李泰卻沒有給他機會，再度道，“反正，您想不想，關係其實已經不大，父皇的旨意也已經下了，各方面的準備，也都做好了，難道您要爲了這事抗旨？好像，您現在連抗旨都沒有機會了，師母和大哥，此時應該已經在洛陽等着您了。”
好吧！如果這是聖旨的話，那一切的辯駁和不情願都顯得無力了，正如李泰所說，他現在，連抗旨的機會都沒有了，因爲全天下的人，都期盼他成聖。
然之後，孫享福坐立難安在船上渡過了一天多的時間，終於，洛陽碼頭在望了。
船頭之上，孫享福看到了很多熟悉的身影，站在最中間的是太子李承乾和虞秀兒，其餘的有褚遂良，長孫衝，程處默，裴律師，尉遲寶林，席君買，薛禮，趙龍，趙剛，趙強等等好多人。
當然，溪村的王二牛和一干鄉親們也都在，只是，洛陽城這邊過來看熱鬧的人太多，已經和他們擠在一塊了。
這種待遇，就是一個聖人，和一個凡人的區別了，以往，也就是皇帝來洛陽的時候，能有這樣盛大的迎接場面。
“恭迎孫師還朝。”
包括李承乾在內，所有出現在碼頭上的人，都在孫享福走下船板的一刻，拱手彎腰行師禮，朗聲喊道。
這樣的待遇，就更加是皇帝纔有的了。
但要問他們爲什麼把行禮下拜這件事情做的這麼順溜，那就要先看看這段時間，每天都會加印的大唐日報了。
大唐日報，現在基本能夠做到每天一印，在中原地區，快速發行，最近頭版頭條，是以連載的形式，將孫享福自貞觀元年出長安，到交趾引進佔城稻開始，這二十多年裡，他做過的所有事，說過的所有話，爲國家立下的所有汗馬功勞，這些功勞對於大唐的影響，詳細的講解了一遍。
當然，講解出來的東西，都是經過王得用帶領的那組人馬美化過了的，就像之前在碎葉城吃碗涼粉，把整碗吃光了一樣，王得用會在記載中，說他勤儉節約，從不浪費一粒糧食，還穿插了一些讚揚的詩句在其中。
這樣的文，孫享福自己如果看了，估計會掉一地的雞皮疙瘩，可是，百姓們對裡面的內容的接受程度，卻是異樣的高。
在他們看來，給自己這些人帶來美好生活的人，就應該是報紙中所說那麼完美的人，最關鍵的是，認識孫享福，和所有聽過孫享福講課的人，都覺得報紙上所寫的東西，都是真實存在的，這個數量可就大了，光是中原地區，就有數百萬人，到了現在，連西域之地，都有數百萬人聽過他的現場講學和耕種示範，受益匪淺。
因爲，自孫享福貞觀十七年抵達拜占庭之後的五年多時間裡，他幾乎都沒有停止過講學，當地人的農耕水平，在他到去了之後，得到了很大的提升，基本都享受到了農學技術帶來的福利。
所以，此前，李泰說孫享福封聖，是天下百姓的共同意願，其實一點也不假，至於這個意願是怎麼來的，那就有待考究了，反正，後世人的話，是看不到多少真歷史的，因爲歷史，都是由勝利的統治者書寫的，而現在，李世民是這個勝利的統治者。
作爲這個時代被李世民統治的一員，孫享福與其矯情不受，還不如大大方方的聽安排的比較好，至少，這對農學的傳播，農學生的社會地位，以及對孫家的後世子孫，都是有好處的。
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