第98章 霸權意識

此事商議已定,太宗便吩咐衆臣退下,杜睿本來也要離開了,此時時辰已晚,要是再不走的話,恐怕今日就出不了皇宮了。

可是還沒等他走,便被太宗給叫住了:“杜睿!你且留下!”

杜睿聞言,不禁一陣詫異,看向了李承乾,卻見李承乾對他連連點頭,杜睿只好站住腳,等到其他大臣都退下了,朝着太宗看了一眼,也不知道該說些什麼。

太宗似乎也不着急,吩咐王德道:“都是那夷男氣的,剛纔飲宴,朕什麼都吃不下,這時到有些餓了,你去吩咐御膳房,準備些吃食拿過來。”

雖然被夷男給結結實實的氣了一頓,但如今汝南公主的病症有望治癒,太宗的心情也算不錯。

將王德也揮退了,承慶殿內就只剩下了太宗和杜睿兩人,這個時候,杜睿要是有什麼壞心思的話,貞觀之治恐怕都要從歷史上消失了,太宗雖然自幼也是弓馬嫺熟,但是如何是杜睿的敵手。

太宗看着杜睿,過了還一會兒,才道:“你今日罵的倒也痛快了,可是卻將朕都給罵了進去!渭橋之盟,朕也有難處,不是一定要那般行事,確實不能不爲啊!”

要是在平時,杜睿也不介意恭維一番太宗的忍辱負重,但是今日既然已經說了,杜睿便也就不再保留什麼,言道:“聖上所言,臣不敢苟同!”

太宗聞言,眼中利芒一閃,隨即而逝,問道:“爲何!你當真以爲朕做錯了!”

杜睿咬了咬牙,道:“臣無禮,但是確實如此!”

太宗心中微微一怒,但是見杜睿小小年紀,便一臉正色,笑道:“你這少年,倒也敢作敢當,不過你可知道,當初這買退頡利的策略,你父親也是贊同的,俗話說,子不言父過,你今日所言,便是不孝,當面傍君,便是不忠,你將權萬紀媽的那般不堪,可卻沒想過自己的錯處嗎?”

杜睿不動聲色道:“臣所言,俱是心中所想,臣心中想的是大唐的萬世永昌,便是擔了這不忠不孝的罵名,又何足道哉!”

太宗聞言笑罵道:“你自己博得了美名,卻將朕也陷了進去,你自己想做比干,難道朕是紂王嗎?其實和親之策,從周襄王時便有了,蕭瑀和權萬紀也不能全都說錯。”

杜睿知道太宗所說之事,周朝時,周襄王欲伐鄭,結好狄戎,娶狄女爲王后。

“若是古例都是對的,那麼周,漢,晉,隋何以亡!當今天下,強者爲尊,這大唐的江山社稷,也是武德皇帝與聖上一刀一槍打出來了,豈能坐穩了江山之後,便不思兵戈,臣以爲於外族事,若其稍有慢待,便應當施兵戈以征伐,任何妥協,退讓,都是懦夫之舉!”

“放肆!”太宗聞言大怒,指着杜睿道,“你當真以爲朕捨不得殺你!”

杜睿忙跪倒,道:“臣失禮,然臣心中確實這般想,自古以來強欺弱,我大唐若是要萬世永昌,皇統綿長不絕,靠得不是外族敬我,而是要讓外族怕我!”

杜睿說着不禁想到了前世美國的霸權主義,所謂的霸權主義其實就是指一國憑藉政治、軍事和經濟的優勢,在全世界或個別地區破壞、控制他國主權,謀求統治地位的政策。

前世美國將這一政策,發揮到了淋漓盡致的地步,第二次世界大戰以結束後,美國成爲了世界頭號強國,英法等老牌強國淪爲二流國家,幾年的戰爭給全世界帶來了巨大的創傷,發展經濟,強調和平就成了當時的唯一話題。

但是二戰的勝利也使美國萌發了“霸氣”,霸權主義此時已經初露端倪。美國霸權主義是一種更加肆無忌憚的霸權主義。冷戰時期,美國霸權主義主要目標是阻止蘇聯擴張、削弱蘇聯實力。主要實施範圍是在社會主義國家周邊地帶和地緣政治上重要的“中間地帶”,主要手段是軍事上的對抗與遏制。

冷戰後,美國於1994年7月發表的《國家參與和擴展安全戰略》中正式提出了“參與和擴展”戰略,明確提出了美國謀求領導世界,要在世界範圍內擴展市場經濟制度、美國的價值觀念和世界自由民主力量的戰略目標。

美國的“參與和擴展”戰略表明,美國的全球戰略不再是被動地遏制某一敵對國家的擴張,而是積極地向全世界擴展美國的勢力和影響,美國的目標不再是與蘇聯爭霸世界,而是獨霸世界,美國全球戰略的實施也不再有特定範圍和限度,而是實施的空間範圍更廣,手段更多,目標更大,表現之一是對外軍事幹預有所加強。

在“參與和擴展”戰略下,美國在冷戰結束以來對外干預出兵達50餘次,年對外用兵頻率較冷戰時期高出一倍以上。美國將所有國家分爲四類,對所謂的“無賴國家”進行經濟封鎖制裁、政治顛覆與施加壓力、軍事打擊的政策。

1998年末美英未經聯合國授權出動空軍對伊拉克進行70小時空襲,並公開支持伊國內反對派推翻薩達姆政權,1999年3月以人道主義干預爲名,繞過聯合國,對主權國家南聯盟實施78天空襲,並轟炸中國駐南使館。

表現之二是無視國際關係基本原則,以世界領導自居,實行單邊主義,在國際事務中一家說了算。克.林頓政府公佈赫爾姆斯?伯頓法和達馬託法,企圖以國內立法約束別國行爲,布什政府上臺伊始就宣佈將摒棄《京都議定書》,並表示要單方面放棄1972年美蘇簽署的《反彈道導彈條約》,美國爲了確保中東的戰略利益,千方百計阻止法國、歐盟以及俄羅斯介入中東和平進程。

表現之三是對聯合國採取能用則用,不能用就拋在一旁的做法,無視這一世界上最具權威性的國際組織的作用。

美國在後世是世界上唯一的超級大國,擁有世界最強大的軍事力量,現役兵力總數爲136.58萬人,在全球30多個國家設有203個軍事基地和軍事設施,21個作戰旅部署在海外。崇尚武力是美國的主流文化和傳統。

美國自獨立後至後來的伊拉克戰爭,共發動過70多次對外戰爭和侵略,共參與了大大小小的戰爭和武裝衝突近200次。除了朝鮮戰爭和越南戰爭外,美國基本上都是勝利者,而每次勝利都給他們帶來了大小不同的回報,由此而形成了美國人的一種戰爭經濟觀:戰爭是國家最好的一種戰略性投資。

美國自認自己本質上是一個良性霸權,不會象歷史上那些邪惡霸權那樣濫用自己的力量,且能爲國際社會提供彼此受益的公共秩序。因而美國積極在全球有利益回報的地區充當和平維護者和世界警察,並認爲維護和平的最好辦法是動用軍事力量。其樣板如:轟炸南聯盟、出兵阿富汗和伊拉克等。

對於美國的霸權主義,在杜睿的前世很多人都給遇過批判,中國人更是其中的佼佼者,卻不知中國纔是人類歷史上第一個施行霸權主義的國家,在中國的歷史上,因爲強盛,擁有很多屬國,中.國.政.府的皇帝甚至擁有冊封其他屬國國君的權利,只是那個時候的中國人,太過於自大和盲目,認爲自己是天朝上國,對於屬國只需要撫慰就可以了,卻根本沒想過自身的利益,明朝所以滅亡,其實究其根本就是兩次出兵朝鮮,不但沒拿到一點兒利益,還將原本充盈的府庫給折騰的空虛無比。

杜睿認爲目前的大唐,就十分適合施行後世美國的霸權主義,目前大唐有這個實力,也有這個條件,爲何不能稱霸世界,爲子孫後代打下一個鐵桶江山。

太宗也在細細的品味着杜睿的話,突然擡頭道:“似你說的這般,我大唐豈不是要被外族視爲虎狼之國!國雖強,好戰必亡!”

杜睿道:“聖上!還忘了一句話,忘戰必危,臣的意思也不是將全部的國家都付諸於武力,臣建議的是霸權,採用霸權讓我大唐在寰宇之內稱雄,讓所有國家都得聽我大唐的,凡是隸屬於我大唐的國家,無論是他們的內政,經濟,還是軍事都應當我大唐說了算,對這些示弱,可以充當打手的國家,部族採取政治高壓政策,對於不服的國家,則付諸於武力,打怕他,征服他,讓寰宇之內只剩下一個強國,那就是我大唐!讓寰宇之內只剩下一個聲音,就是我大唐的號令,順我者生,逆我者亡!沒有那麼多的仁義道德,有的只是霸權,霸道,和鐵血的手段!”

杜睿從後世來,也早就被後世中華不斷的抗議,譴責給惹得翻了,好不容易來到了一箇中華盛世的年代,要是再眼看着一國君主軟下去,他怎能甘願。

“寰宇之內,只剩下一個強國?”太宗聞言,也不禁怦然心動,問道,“你所言,可是書,這天下還有可與我大唐爭雄之國!?”

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