做完交易，秦軒就沒事到處亂轉，秦軒在婆羅國這個島上看到了大象和犀牛。
這個時代的大象和犀牛自然都是野生的了，不是動物園裡的，還有那種秦軒前世時在動物園裡見到過的犀鳥，嘴巴超大的犀鳥。
對於食草動物，秦軒當然會毫不客氣的就收進了自己的空間裡，不過對於這樣的大型食草動物，秦軒還是把這些大型動物放到了離秦軒家幾百公里以外。
這樣做也是怕這些大象或者犀牛貿然的闖進了秦軒的家裡，畢竟發怒的大象或者犀牛絕對可以把一個人滅掉。
秦軒的空間裡有了不少的動物了，自然是一些食草類動物和飛禽，還有一些猴子之類的，加裡曼丹島上的猴子也不少。
許多的鳥類秦軒根本就叫不出名字，反正只要是飛禽，秦軒毫不客氣的就收進空間。
秦軒在這個島上總共就待了三天，交易貨物用了一天，然後帶着衆女在島上游玩了兩天，
第三天秦軒找到虛空，送給虛空一包袱禮物，當然是秦軒用水晶石做的念珠和佛像，包袱裡秦軒還偷偷放了一些銀錢。
虛空自費去天竺取經修行，而且在這裡又幫助秦軒免費做翻譯，秦軒怎麼也的感謝這位好心的和尚吧，
告別了虛空，秦軒帶着衆女，開船離開了加裡曼丹島，前往秦軒要去的巴厘島。
秦軒的白色遊艇來到了南海南邊最後一個島嶼勿里洞島，這是一個五千平方公里的島嶼，是中國南海和爪哇海的分界點。
勿里洞島是一個丘陵島，島上茂密的樹林和雜草，除了有少數土著人外，沒有見到有別的什麼人。
倒是島嶼河流流向大海的地方可以看到有船在此停泊，估計是補給淡水和躲避風暴。
這個勿里洞島沒有什麼特別，風景都是很多海島常見的，但是秦軒知道，這個島產錫，是世界第二大錫產地。
秦軒“種植”完周圍的小島上的界碑，這個勿里洞島就改名字叫“中國?唐島”。
界碑就“種植”在島的北邊，離海邊四公里的地方。右邊兩公里是一條淡水河流，河流的入海口剛好是天然的良港。
唐島的界碑是最大的，一個四方形的基座高二十米，呈梯形，基座頂部長寬各一百米。
南面和北面的正面分別進入基座內部大門。大門兩側分別有九十九級臺階上到基座頂部。
基座上東西兩面牆上，均是按照界碑的形式雕刻出來的“中國?唐朝?唐島”以及島的大致形狀和經緯度以及歸屬、時間等等。
這個方圓一萬平米的巨大基座深入地下一百米，如岩石結合成一體，特殊材料構成，根本就不怕人爲破壞。
基座的四個角都有一個盤旋着的龍，龍頭高昂，向外伸出，龍嘴裡有一股小孩手臂粗細的清冽甘泉流出。
基座每邊都有四個巨大窗子，都裝有十公分厚的特殊玻璃，玻璃和外牆平齊成整體，顏色和基座一樣，都是白色。這樣就可以使基座內部很亮堂
基座頂部邊沿上，每邊都有九個直徑一米、高二十米的華表，圍繞着基座一圈。
三十六個華表上，每個上雕刻着一條巨大形態逼真的纏柱雲龍，龍頭突出，方向朝外，華表的基座上都雕刻的活靈活現的麒麟雕刻。
華表都是中空的，龍口就是氣孔，底端通往基座內部的，這樣可以是基座內部的空氣流通。
如果在基座內部點火的話，就可以看見華表上龍口中噴出煙霧，這樣就更是惟妙惟肖了。
每個華表之間都有兩米高的欄杆圍繞，兩米高的欄杆柱上是雕刻的活靈活現的小石獅，形態各異。
巨大的基座中間，是一個直徑三十三米、九十九米高的九層巨塔，塔的頂部一個直徑五米和三米的巨大圓形葫蘆。
這個葫蘆的蒂部可以起到避雷針的作用，整個葫蘆夜晚會發光，可以當作燈塔用。
實際上巨大的葫蘆就是一個太陽能燈，白天吸收太陽光，夜晚發光，儲存一次太陽光能，可以供燈使用一年，夜晚百里之外可以看見此燈光。
塔的底部一個正南邊有一個半圓形的拱門，一進去就可以看到兩尊巨大的雕像“炎帝”和“黃帝”
雕像潔白如玉，晶瑩溫潤，每個高達九米，秦軒選用的炎帝和黃帝的形象都以秦軒做藍本，略作改動，一看就能看出是大唐人。
塔內旋轉樓梯通往塔頂，每一層都裡面都雕刻着栩栩如生的中國古代神話故事。
塔的第九層上是神話故事盤古開天闢地，八層是女媧煉石補天，七層是女媧造人的故事，六層就是后羿射日故事。
五層是精衛填海的故事，四層是嫦娥奔月，三層是八仙過海，二層是炎帝、黃帝、蚩尤的故事。
每一層塔都有一圈露臺，可以供遊人站在外面觀看外面的風景，露臺有一米五的欄杆圍繞一圈。
反正是秦軒大概知道神話故事的，都根據故事雕刻出圖像，配合文字，就當給後來人遊覽時解悶用了。
九層高的塔深入到基座中間，將基座內部分爲南北兩部分，基座內部南邊大殿正中，供奉着一個十二米高的巨大釋迦摩尼佛像，背靠着塔的根基部。
釋迦摩尼佛結跏趺坐，左手橫置左足上，右手各上屈指作環形，這個姿勢名爲“說法印”，也叫“說法相”，表示釋迦摩尼佛說法的姿勢。
釋迦摩尼左邊是藥師佛，高十二米，藥師佛面相慈善，儀態莊嚴，身呈藍色，烏髮肉髻，雙耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂。
藥師佛右手膝前執尊勝訶子果枝，右手臍前捧佛鉢，雙足跏趺於蓮花寶座中央，身後有光環、祥雲、遠山。
釋迦摩尼右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛結跏趺坐，雙手疊置足上，掌中有一蓮臺，表示接引衆生的意思。這三尊佛合起來叫“橫三世佛”。
三世佛旁邊各有二位菩薩立像和坐像，在釋迦牟尼佛旁的是文殊菩薩、普賢菩薩。
在藥師佛旁的是日光菩薩、月光菩薩，在阿彌陀佛旁的是觀世音菩薩、大勢至菩薩。大殿兩側還供奉着十八羅漢像。
基座內部的北邊這部分，佛像的後面，一、二層是講經堂，三到六層是藏經閣，
藏經閣對面對面有一個大門通外部，大門兩側分別是供僧人飲食起居的六層樓房。
基座之外是寬五十米的地坪，基座四角的清泉直接流入地面，從地坪的暗渠裡流出，直接通到地坪外碧綠的兩百米寬的草坪中的明渠。
草坪中間前後左右間隔十五米就移種一棵居大的菠蘿蜜樹，一共兩排。草坪和菠蘿蜜樹圍繞着巨大的基座和巨塔，從塔頂看很是漂亮。
草坪外圈一百米處是三米高的圍牆，圍牆上依然有兩米高的電網，一來可以防止大型動物進來踐踏破環草坪，而來可以防止壞人翻牆進攻寺廟
圍牆四面都有一個門可以出入，院牆門也是推拉門，二十公分厚，一旦關閉，外面的人就別想打開，任你砸撬火燒都不管用。
草坪中還涼亭，涼亭裡有石凳石桌等，可以供遊人休息和進餐，草坪中還有假山和清泉點綴其中。所有的清泉彙集到一個幾畝大的池塘裡。
池塘裡秦軒移植了一些荷花和淡水魚，這個就當是放生池，池塘的水從地下流入到外面的海里。
塔的南面草坪後是幾百畝土地和幾十畝的果園，裡面移植了各式的水果樹，都在圍牆之內。
很多果樹上都是碩果累累，以後寺院裡的僧人們可以在這裡種植糧食蔬菜，做到自給自足。
草坪後面是一個僧人用餐的廚房、餐廳、倉庫、柴房，倉庫分爲三部分，一個用來儲存糧食，另外兩個分別是雜物間和寺廟用品儲藏間。
當然秦軒要給和尚們準備好鐵杴、鋤頭、犁、鋸子、斧頭、刀等工具，鍋碗瓢盆、筆墨紙硯、布匹針線剪刀，被褥蚊帳竹蓆等生活用具，秦軒能想到的，都準備好了。
秦軒設計這個用了一週的時間，建造用了二十天的時間，全部完工，秦軒對自己的設計是很滿意的。
其實秦軒也沒費什麼事，就是大腦中構思樣式，暗黑空間就會根據樣式設計出模型來，不適合的地方在做改動，一切就緒，然後直接就放置出來就可以了。
秦軒設計這個主要的作用還是告訴別人這是中國的領土，畢竟這是南海南邊最後一個島嶼了。
秦軒的南海島嶼佔領計劃就暫時告一段落了，這個也辛苦了紫妤，記錄了厚厚的一大本島嶼資料。
“辛苦了紫妤寶貝，你爲大唐做出了卓越的貢獻，也給大漢民族留下了寶貴的財富，當然，咱們的工作還沒有結束，旅途不停，島嶼佔領不止”秦軒笑着說道。
“哥哥，我哪有什麼功勞，這個都是你的功勞，我就是動動手記錄一下罷了”紫妤笑着說道。
“功勞有我的一半也有你的一半，這個毋庸置疑”秦軒擁抱了一下紫妤說道。
“小壞蛋呀，你把這裡建造的這麼美，又沒有人來管，這樣怎麼能行？”雨妍姐笑着說道。
“要不咱們從大唐找一些和尚來，專門守護這裡”秦軒笑着說道。
“這樣也行？你這個塔和寺院還沒有名字呢”紫妤笑着說道。
“暈，把這個事忘掉了，可是起個什麼名字呢？”秦軒撓着腦袋問道。
“哥哥我們都是炎黃子孫，供奉炎黃二位始祖，我看塔就叫炎黃塔算了，寺院在南海，就叫南海寺”楊玉環說道。