405.我和老杜看禿驢

“老杜!”

“……幹啥?”

“走!”

“幹嘛去?”

“這些外來的和尚太不懂規矩了!來洛陽連山頭都不拜,實在是太沒禮貌啦!和本真人一道,砸了他的場子去!”

“別別別……”

好懸喊一句“大哥冷靜”的杜如晦一把拉住了起身的道士,滿眼哭笑不得。

還本真人?

你連個綠油油的法衣都穿不上,也敢自稱真人?

真不是人還差不多。

“道長莫要胡鬧……玄奘大師講法時,連閒暇的京城權貴都要以禮相待。據說幾位王爺都是門前貴客……連國師都默認了,你想做什麼?”

“……”

李臻能做什麼?

他啥也不敢做。

這不廢話麼,他又不傻……自己由幾斤幾兩還是拎的清的。

不過, 杜如晦剛纔說的話也成功的勾起了他的好奇心。

今天下午這生意鐵定是做不成了。。

與其這樣,倒不如去瞧瞧。

瞧瞧人家是怎麼弄的。

回頭咱老李也搞個什麼……王母娘娘蟠桃宴。

不就吹牛皮嘛。

你說話時光芒閃閃,那我發言時口吐芬芳不也可以?

所以打定了主意後,他一努嘴:

“走,去瞧瞧唄。”

“……好。”

心裡也覺得道長不是什麼腦子一熱不管不顧的人後,剛捏了一片驢肉的杜如晦點點頭:

“走罷。”

茶也不喝了。

馬也不騎了。

門一鎖, 倆人直接出了春友社。

春日盎然, 還有不到十日便是清明瞭。

洛陽城中生機已顯,只是確確實實如杜如晦說的那般……十室九空。

李老道這才發現,原來不知何時,自己這主流說書演員的地位已經岌岌可危了。莫名其妙的被一個不知道打哪冒出來的野和尚,搶佔了半壁江山。

“唉……生意不好做了啊。”

“……”

杜如晦沉默無語。

總覺得道長確實太市儈了一些。

接着,倆人繞過了一處青樓,來到了挨着洛水河的那段長路上。

隔了老遠,李臻就瞧見了隔着幾座石橋的遠處金光閃爍,看起來跟西天淨土一般。

同時空氣裡的香料味也越來越濃了。

而繞過了第一道石橋後,他同樣也看到了站在河岸兩邊的人羣。

因爲距離太遠, 只能看到那五顏六色的衣裳,以及一片黑壓壓的腦袋瓜。

“好傢伙……”

他瞅着那人數至少幾千人。

就好似每年農曆八月的錢塘江大潮。

他去過一次。

也是人山人海。

而且還有一些腦殘不顧安全巡查員的勸阻,等大潮來臨時,非喜歡往河邊湊。

結果一個浪頭打過來,人就消失的無影無蹤。

雖說洛水不會有潮吧, 但眼前的場景和當時真的差不了多少。

而人頭攢動中, 伴隨着李臻和杜如晦的越走越近, 二人都聽到了空氣中伴隨那如若霧氣一般涌動的佛光, 傳遞而出的聲音:

“諸比庫, 如大海唯一,鹹味。正如此,諸比庫,此法、律唯一,即解脫味。諸比庫,以此法、律唯有一味,即解脫味故,諸比庫,於此法、律中的第六種稀有、未曾有之法。見此之後,比庫專注此法、律。……”

“……”

李臻嘴角一抽,忍不住和杜如晦來了一句:

“諸比庫是啥?”

老杜登時一臉嫌棄。

心說你怎麼連這都不知道。

可還是好心的給出解釋:

“《律藏》中解釋:“乞討者爲比庫,遵從於行乞者爲比庫,持割截衣者爲比庫。”

“……你說人話行不?”

“乞食而活者!”

“……嗨,你直接說要飯的不就得了?”

李臻翻了個白眼,同時耳朵裡的聲音也讓他起了好奇之心:

“老杜啊,這玄奘講的經……你聽得懂不?”

說話時,倆人已經逐漸靠近了人羣。

行進之中,被那波紋一樣的佛光傳身而過,一股股安寧祥和的佛光盪漾,讓人心生暖意。

這不算什麼。

至少在倆人看來不算什麼。

只是天地之炁的妙用而已。

而李臻的視野裡,也出現了一個懸於洛水河半空中跌坐的光頭僧人之影。

好傢伙……

可真帥。

大敵!

而杜如晦在聆聽了一會後,點點頭說道:

“此經應當是《自說伍波薩他經》。以佛陀之口,開悟比丘,引得衆生得果之經。在下讀過,但也只是讀過而已,並未深究。”

“……嘖。”

一邊感慨着杜如晦的博學,索性就在人羣不遠處,手撐着憑欄,看着那真如同佛陀降世一般的僧人,語氣飄忽:

“可我聽不懂。倒不是說我是道士,不懂佛門經典。其實……不瞞你說,我老師最近也沒少給我講《道德經》……可同樣,她講經時,也和那禿驢一樣……”

“入流,爲作證入流果之行道者……”

遠處,懸於半空的僧人經文忽然一斷。

但也只是斷了一息的時間,彷彿呼吸斷句一般,便繼續說道:

“一來,爲作證一來果之行道者……”

而遠處的道人則自顧自的繼續說道:

“你看啊,就剛纔他說的那些乞丐要飯的……”

“……諸比庫。”

杜如晦糾正。

“嗯,對,諸比庫。這禿驢的話是什麼意思?如大海唯一,鹹味。正如此……像你這種讀書人,基本不需要什麼思考,便知道這話的意思。可要是那種沒讀過書,或者像我這般的人呢?我會想……如大海唯一?什麼意思?鹹味?……喔,原來他是說:猶如大海唯有一味,即鹹味。正是如此般一樣,乞丐們,此法、律唯有一種味道,即解脫味。”

“……”

心思無比玲瓏的杜如晦似乎一下就懂了李臻的意思。

可又有點捉摸不透。

想了想,他試探性的問道:

“道長之意是說……”

“太深奧了呀……克明。”

李臻有些感嘆:

“我之前給別人講故事的時候,其實書裡也有佛門角色。偶爾我說起禿驢也好,罵他們弱智也罷……也有人看不慣,說我對佛門不敬。而等我因爲故事裡的某個事誇起來那羣和尚的時候,又有人說我站在道門的角度去幫佛門說話,也不合適。我呢,就告訴他們,我說:列位,甭管佛門也好、道門也罷。我們存在的初衷,便是希望這個世道變得好一些。而大傢伙呢,若是連個向善之心都沒有,那佛道又有什麼用?說白了,大家都是爲了這個世道變得更好而存在的,對吧?”

“……此言有理,確實如此。”

杜如晦感同身受。

只覺得……道長真的是一言直指人心。

發人深省。

“可是呢,克明。你就不說別的,就說這禿驢唸的經文。佛陀在教訓這羣要飯的……”

“……道長,比庫不是要飯的。”

“可經文裡不就是要飯的?嘿,要我說,這羣禿驢良心壞透了!人家不是要飯的,非說人家是要飯的……”

杜如晦心說你這不是廢話麼?

話都讓你說完了。

我還說什麼?

只能繼續聆聽。

就聽道人在那搖頭:

“佛陀對這些要飯的說的話,其實是用道理來告訴他們什麼是佛法,對吧?我覺得,當時的場景,佛陀在面對一些要飯的說話時,肯定不是滿口之乎者也。你想想看,他要但凡會讀書認字,去外面當個什麼記賬先生之類的,都不至於要飯。而文化程度有限的叫花子……就好比你現在去洛陽城裡找個乞丐,你要和他聊聊孔孟所言的不勞動,不得食。你會怎麼聊?是引經據典?還是用最淺薄的話語給他闡明這個道理?”

“……”

在杜如晦若有所思的目光下,李臻聳聳肩:

“我覺得,如果真的有佛陀,那麼大智慧的佛陀一定不會不懂這個道理。所以,他會用最直白的語氣告訴要飯的叫花子:哥幾個吃着吶?哎,和你們掃聽個事兒。你們知道……大海是什麼味道麼?

不知道?沒關係,我告訴你啊……大海只有一種味道,是鹹味。老幾位,這就和我說的道理一樣,這世間律法也只有一個味道,就是讓你遵循律法,才能得到解脫,嘿,你還別擡槓,不信咱試試……我覺得佛陀一定是這麼說的。只不過……”

“……只不過?”

“只不過,紀錄佛陀說的人,可能和你一樣,覺得我有些粗鄙。所以把這段話給修飾了一下。而修飾之後,佛陀的話就變成了大智慧。讀書人聽得懂,可卻忘記了……這話一開始本就是對要飯的說的。就跟我不信老君騎着青牛出函谷關時,會對守城將領說:聞我而至,當開妙法之門,成道修正。而是會喊上一嗓子:將軍,老子來了,給老子開門,老子要去成仙啦!”

“噗嗤……”

前後的反差讓杜如晦再也忍不住心中的笑意,笑出了聲。

可沒來由的心頭卻滿是認同。

是啊……

話雖然糙了些。

可道理仔細想想,不真是這樣麼?

孔孟聖人的心願,不就是啓蒙世人麼?所以留下了《論語》長篇。

但那是他們自己的話麼?

並不是。

而是其弟子紀錄的聖人言行。

不然也不會是滿篇“子曰”了。

而這些“子”在曰的時候……真的也是那般佶屈聱牙麼?

未見的吧……?

他正想着呢。

卻沒發現……

不知何時,那懸於半空的僧人睜開了眼眸。

眼裡同樣出現了一抹思索之色。

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