十二王族各有天賦神職與傳承絕術，外人談及祝、宗二氏的傳承幾本也這麼稱呼。
但是細究祝、宗二族的傳承卻叫：祭王四課、祀王四課。
二族四課搭配，才能完成種種祭祀神職。
第一課：祝氏有祭獻八大頌歌、宗氏有祀獻八舞。
第二課：祝氏有斷級秘術，宗氏有附命秘術；
第三課：祝氏有治音秘術，宗氏有改命秘術。
第四課：祝氏有兵佔，宗氏有白光。
前時祝傳化和宗清進行祭祀，用的是八大頌歌第六歌祈禱辭和祀獻八舞中第六舞慶舞。
有祭有祀才叫祭祀。單獨的祭或祀則叫上祭或上祀。
而八大頌歌、八舞中排在前五位的祭歌祀舞，都與回靈入葬有關，想想就知道不能用來祭祀墓葬之外的事物。
宗微生只能上祀。
但是他這種才修煉到第二舞的小王，還沒資格用第六舞上祀。
因此，宗微生只能在後三課中想辦法。
後三課中的附命術、改命術、白光，都可以讓宗微生達成上祀的目的，惟一不如祀舞的地方就是消耗大。
其中改命術與白光，宗微生還只修煉到絕術，只有附命術修成神術。
於是，附命神術就成了宗微生惟一可以上祀的手段。
……
附命和祝氏的斷級，二術合一就是大名鼎鼎的判寶術。
判寶術是一種爲大數量寶物評定前路等級的神法，往往是祝氏斷級，宗氏用附命術爲寶物人爲附加命軌。
想也知道，寶物斷級越高，附加的命軌級別也會越強。
反之，附命術本身內部必然有怎麼執掌命軌強弱的訣竅。
甚至附命術再輔以改命術，把一個目標的強大命軌盜換爲一輪最簡陋不堪的命軌也能做到，便是扒皮一樣直接剝下敵人的命軌也有可能。
宗氏盜換命軌與堪輿剝換神術極爲相似，區別只在於一個倒換的是命軌，一個盜換的是葬穴吉凶。
墓葬沒有命軌，宗氏盜奪命軌的手段對其沒用。
祝氏同樣有危及命軌的秘法。
面對祝氏、宗氏子弟，所有人第一要守的就是命軌。
所以，丹會現身的這些宇世強者，他們的命軌全部處於消失狀態。
這種消失不是沒了，而是以各種重寶或神法，將命軌牢牢保護起來。
……
宗微生附命術上祀，其實質就是剝奪一切凶煞禍危的命軌、最差也要把它們削得不能作怪。
費力就費力吧，總比連祭祀也不能丟大臉強。
*——*——*
宗微生上祀，另一個宗姓同道也開始了祭祀。
宗清纔沒有傷了叭唧上祀，他聯手祝傳化進行的祭祀。
Wшw ¸tt kan ¸c○ 祝傳化擊節爲律唱着神音祈禱辭，宗清慶舞飛然。
一個氣度高深、一個神儀無倆，頌歌祀舞相和，別提多麼輕鬆自在……
宗微生揮汗如雨上祀才至中途的時候，宗清、祝傳化就把兩邊隊伍的祭祀全搞完了。
兩聲封鼎的輕鳴傳來，兩隊的丹料入鼎，已經開煉第一爐仙丹。
……
林琪琛、祝小山商量幾句，再找來兩邊隊員略一溝通，兩隊也達成攻守同盟。
這樣一來，兩隊不但有了完整祭祀、更有重氏、黎氏、司馬氏、司徒式、司士氏、司工氏、宰氏衆多傳承。
重慧元笑着對林琪琛、祝小山道：“別客氣了二位，快祭祀吧，再不動手，宗微生的上祀也要完成了。”
林琪琛一步來到祝小山面前：“司南不是記有一套祀舞傳承麼，把裡面的慶舞給我看看？”
“啊？”
祭王司南什麼時候有慶舞了？
祝小山眼睛微眨，左手就在司南地盤裡一抓，遞給林琪琛一塊……石片。
石片規整四方，也可以做石頁，這麼大的丹會，祝小山弄出一片石頁，登時引來諸多納罕。
不過石頁低劣不假，卻有一層高明的禁印，把一切窺探攔在外面。
……
正在煉丹的宗祀王緩緩投來視線：“又出來一道不知來歷的宗氏傳承……”
祝祭王聲音傳來：“看來祝小山早有準備成爲乾坤術子，竟把宗氏傳承都提前準備好了……呵呵。倒要問聲道兄，你們宗氏的傳承何時這麼好撿了？”
“想必八萬年失蹤，他們也沒閒着，起碼找到一處宗氏傳承秘地……”
祝會王冷笑一聲：“還有可能是去了葬地！”
“哦？”宗祀王也笑道：“有傳承的宗氏葬地只有各大神域下面的祖陵。你的說法吾不反對，但是進入祖陵再活着出來，你認爲這兩個小傢伙有那個能耐？”
“有太易之寶、太始之寶，爲什麼不可能？”
祝祭王一句犀利的反詰，登時把宗祀王問住了！