府裡的大門，是終年不開的，人來人往都走角門。但是，一到府裡的主要成員結婚這天，府門必須大開，只有知其禮制者，能看出府中是在辦喜事。但是，賓客車輛依舊還是從角門出入。除府門大開這點喜慶跡象外，還有府門要在過大禮以後油漆一新。此外，再沒有什麼結婚大喜徵兆可尋了。
從喜嬤嬤說的規矩裡聽說，雖然兩邊府裡頭門窗等處，都是不貼‘囍’字的。但是，喜轎所經每一院落的門欄，必須張燈結綵。而新房所在院落，外掛‘囍’字牛角燈，形狀與過年所用的相同。室內每間四盞‘囍’字宮燈，新房門窗雖不貼‘囍’字，倒也喜氣盈盈。
結婚那日的白天，只是爲夜間舉行婚禮作準備。公爺府那邊的賓客按規矩都是在晚飯後才前去道賀，那邊既無豐盛筵席，也不備名酒，只款待香茶一盅，謂之“清茶恭候”。還有一點，也與一般人家明顯不同者，不扎喜棚。男賓客到軒館落座，女賓客徑至關房院內各房休息，說些道賀套話，有無酒筵招待，全不在意，惟賓客的隨從人員，既不能喝酒吃菜，又得不到酒飯錢，這倒是讓我覺得有些個不近人情了。可是規矩如此，大家都是這麼做的。
賓客相至，府中的一切準備就緒，約在亥初時刻，由一名老太監登堂回話，說是吉時已到，可以吩咐發轎，請老公爺首肯。
這時，早在親戚或同族中選就一名十齡以下的童子，到洞房炕上，敲鑼三下，謂之‘響房’。
鑼聲一響，則‘發轎’之令迅速傳至公爺府門內，早已齊集在那裡的迎親人馬，隨即出動，雖有鼓樂，但行在街上並不吹打，這規矩叫‘設樂不奏’。
位列最前面的開道鑼，連敲三響，一百二十對‘囍’字燈籠（即牛角燈）高高舉起，宛如二條火龍，徐徐前行，宏偉壯觀。由於沒有人聲嘈雜纔有‘壯而無聲’之說。
燈籠後面，有公爺府裡的四人乘馬，手執藏香，還有步行者四人，手執提爐，內焚檀香，其後，爲一乘‘黃天絡網’大紅官轎，由八人擡着，隨後，是由四人擡着的官轎，轎內爲取親太太（即男方之正式媒人）。取親太太所着服飾與平日不同，要在袍褂之上披上大紅袍罩，鈿子上也加大紅鈿罩，很象一頂紅風帽。我們這邊的送親太太所着服飾與男方相同，除送親太太外，府裡的大阿哥、二阿哥，還有大爺家的兩個哥哥，各乘馬車，隨我的喜轎前往公爺府，他們是給我送親的，所以這規矩稱之謂：‘送親爺們’。
公爺府那邊的迎親人馬和所備喜轎，由提親的人陪送至貝勒府的門口。而他也乘馬由公爺府的人陪送也趕到了，他先入貝勒府設的喜堂，一言不發，也不落座，只行三叩首禮。禮畢，隨即返回公爺府。他走後，提親官員才命衆人把我的喜轎擡入喜堂提親。
喜轎陳堂中後，我手裡面捧着嬤嬤遞給我的蘋果和如意被丫頭們扶入喜轎中，隨即聽到嬤嬤喊了一聲”升輿”，接着大哥便送着我的喜轎出了門。