魯文彬損失了騎兵，也意識到了王爍並非他想的那樣不堪一擊，他沒有把握戰勝王爍。
闖王大軍正缺少糧食，他不敢和王爍在漳縣打下去，耽誤了闖王大軍的糧草運輸。思慮再三，還是主動撤回了寧遠。
魯文彬把剩餘的士卒分成兩個方陣，互相掩護，緩緩向寧遠退卻。
王爍看着順軍有條不紊的撤退，不敢追擊。魯文彬畢竟是大明總兵出身的大將，不比他以往遇到的順軍將領。他怕追擊中了埋伏，也收軍回縣城。
雖然沒有全殲順軍，自己也損傷不少，但無論怎樣，王爍又一次取得了決定性的勝利，而且是戰勝了敵軍鞏昌府主將，這讓漳縣百姓欣喜若狂！
在百姓心中，王爍已經成爲戰無不勝的常勝將軍。在整個隴中，王爍也成爲神話。
他穿白袍，罩白甲，騎雪白的白雲踏雪獸，有萬夫不當之勇。“古有錦馬超，今有白王爍”的留言不脛而走，隴中百姓都在盼望王爍能到他們那裡，解放他們，讓他們和漳縣百姓一樣，過上幸福的日子。
魯文彬退回寧遠之後，思考許久，還是覺得兵力太少，不能保證在和王爍作戰的同事，確保糧草運輸線的安全。
而目下最要緊的，就是確保糧草運輸，保證正在和孫傳庭征戰的闖王大軍有飯吃。
他沒有敢過多在寧遠停留，而是留下大部兵力守衛寧遠，防止王爍乘勝進攻。他自己回隴西去募兵，同時飛書傳報鎮守天水的威武將軍李通，請求他派兵增援，準備再次和王爍一戰。
王爍也沒有打算攻擊寧遠縣城，斷了順軍的糧道。這事聽着挺好，可是也會讓闖王的大軍陷入饑荒，那就真會惹急闖王。闖王很有可能因此而不顧前方的孫傳庭，調來大批軍隊圍剿他，那他就等於是自己閒的沒事幹捅螞蜂窩玩，找挨蟄了。
他只是選擇乘勝攻佔寧遠周邊的廣大鄉村，沿襲東北民主聯軍的農村包圍城市政策，繼續搞他的土改、民主選舉和徵兵整訓，力圖快速擴大自己的實力。
到這一年的麥收之後，王爍的兵力已經擴大至兩萬人，牢牢在寧遠和漳縣之間站穩了腳跟。
以他目前的力量，還達不到去進攻隴西，和大順軍爭奪城市的能力。
寧遠和漳縣資源有限，又連年災荒，養活兩萬正規軍已經是極限了。況且，這兩個地方都缺乏他製造先進武器所必須具備的資源。搞不好自己名聲鬧大了，還會招來李自成的大軍，那是他此時根本無法對抗的強大力量。
這次擊敗魯文彬，他有了更多的繳獲，武裝起來兩萬人。新兵裡的降卒和招募來的農民，需要整訓，更重要的，是需要加強思想教育。
前世時，他看過關於東北民主聯軍的許多電視劇，知道憶苦思甜和土改，是那支軍隊制勝的法寶。
魯文彬短時恢復不了元氣，李自成正和孫傳庭在河南打的不可開交，根本無暇顧及隴中。利用這段難得的空閒，他開始了自己的憶苦思甜運動。
他首先把樑敏的宣傳機構組織起來，對他們進行教育。
老百姓怎樣才能過上好日子？那就是自由，不受地主老財的殘酷剝削。怎樣才能達到這個目的？那就是跟着他王爍搞土改，搞自己當家做主的民主選舉。
他也吸取前世的一些教訓，沒有搞血腥革命，把富人和地主不分好壞通通做爲敵人消滅，而是通過建立健全法制來限制富人的權利和殘酷剝削。
再說，富人和地主也不是都是壞人嘛，而且，有許多都是靠勤勞和異於常人的聰明思維富裕起來的，難道這些人也算做壞人，把他們都通通打倒或者消滅？這麼做明顯不佔理，而且違背道德良心嘛。
新土地法的實施，讓大多數勤勞肯幹的百姓過上了吃飽喝足的日子。當然，那些好吃懶做，試圖靠歪門邪道，靠鬥爭別人不勞而獲的人是沒有市場的，捱餓受窮純粹屬於活該！
其實，那個時代的百姓要求不高，能夠吃穿無憂就相當滿意了，那就是他們眼裡的好日子。
過上好日子了，怎樣能讓這好日子繼續下去，不被別人搶走？那也是要緊跟王爍將軍，保衛王爍將軍就是保衛新法制，就是保衛自己的幸福美好的好日子！
他要求樑敏他們，首先要在各村發動羣衆，讓他們開憶苦思甜大會，用現在的日子和過去的日子對比，讓他們明白，哪種日子好，好日子是怎麼來的，怎樣才能保住現在的好日子？
同時，他把培訓好的樑敏的一部分人編入部隊，一個百人隊裡一個，稱作教習，級別和百戶同級，千人隊裡設教導，以此類推，在部隊也開始搞憶苦思甜大會，讓士兵明白爲什麼打仗，爲誰打仗？
這個方式是經過前世反覆試驗證明有奇效的。一個月的思想教育運動，無論是百姓還是士兵，思想覺悟有了質的飛越。