2。 中庸之道不可或缺
回到雁湖，葉昊天將番薯種在湖邊，這裡氣候適宜，應該能長得出。
蘭兒好奇的問道：“是什麼啊？”
葉昊天道：“這是大夥兒從南洋帶來的，名叫番薯，我們種種看，如果好吃就讓百姓去種。莊稼不能只種一種，品種多了，纔有挑選的餘地。”
蘭兒看他這麼多閒情逸致，忽然想到個問題，柔聲道：“公子，我有一句話很想問，又怕你不高興，我問了你別生氣好嗎？”
葉昊天“呵呵”笑道：“我對蘭兒永遠不會生氣，你問吧。”
蘭兒美麗的大眼睛眨了一下，說道：“按說公子遭逢大難，應該悲痛欲絕，想盡一切辦法去報仇雪恨纔是，可是你還能從容不迫、按部就班的安排事務，這是爲什麼？”
葉昊天擡頭望天想了片刻，心平氣和地道：“答案有三點，首先，仇恨並不是生命的全部，不能因爲仇恨而忽略美好的情感。我跟九陰教作對不是爲了簡單的復仇，而是爲了阻止他們繼續爲惡。其次，修道就是修心，我想做的是寬厚仁慈的儒仙，不是隻知道復仇心胸狹隘的武士。如果心境不佳，很難修成大道。第三，報仇是要講究策略的，孫子兵法有云：‘勿擊堂堂之陣，勿邀正正之師’，必須‘避其銳氣，擊其惰歸’，也就是要避實擊虛。如果不辨虛實，貿然出擊，恐怕不但報不了仇，還會落個‘出身未捷身先死’的下場。對於我來說，現在要作的就是迅速提高自己的修爲，同時找幾個小賊殺殺，讓他們不要得意忘形。每次出手我都要做好最周全的準備，生命只有一次，絕不能有任何失誤。”
蘭兒聽了很滿意，接着問道：“公子所言我也瞭解，我想問的是，你是怎麼做到心平氣和的，怎麼才能控制自己一時的衝動?”
葉昊天道：“蘇家乃書香門第，我也自幼修習孔孟之道。聖人言：‘不偏之謂中；不易之謂庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。喜、怒、哀、樂之未發謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。’每個人都有感情衝動的時候，但是必須將衝動控制在一定程度之內，如果太過只會產生傷害。至於如何才能控制，那就需要平日多培養‘浩然正氣’，正氣足則邪不能幹。”
蘭兒擡頭看着他，眼睛裡充滿了欽佩的神色，斂衽一禮道：“多謝公子，蘭兒受教了。大概這就是您經常所說的儒仙吧。”
葉昊天點點頭，心裡卻在琢磨怎麼進一步培養浩然正氣，雖然修道積聚的神氣已經不少了，但是道家的“練精化氣”跟聖人說的“浩然正氣”還是有些不同的。浩然正氣更強調的是如何煉心，要“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。他仔細體會着夫子的微言大意，“有弗學，學之弗能弗措也；有弗問，問之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行,行之弗篤弗措也。人一能之,己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強”。他仔細揣摸着這些話，感覺這培養浩然正氣必須從煉心入手。
修仙的過程其實是漫長而艱苦的，像他這樣機緣巧合，又有美人相伴，真的是少之又少。第十八重的上升尤其困難，他花了大量的時間靜坐參悟，有時候一坐就是好幾天。好在休息的時候可以跟蘭兒聊天、遊戲，面對着明珠般的雁湖，呆上千年也不會厭煩。