早期的聚陰陣只是人們用來保護屍體不腐爛的一種陣法,而慢慢的才被改爲再起的聚陰陣來養屍體,如果地是聚陰地,再加上現在的聚陰陣的話,那很有可能就會養出糉子來。
可這棺中刻的聚陰陣根本就沒有起作用,難道是因爲懸棺的緣故,想想也不對,就算是懸棺也不可能阻止聚陰的,而且在葬的時候明知道是懸棺還刻陣的話,就有點說不過去了。
我們一連的查看了好幾個懸棺,不同的身份,有的是放有農具作爲陪葬品,有的還有玉爲陪葬品,也有武器的,而相同的就是每個棺材內均刻有聚陰陣,但無一例外的就是屍體全部腐爛。
現在這樣查下去也不是辦法,而懸棺中也沒有發現什麼可用的價值,唯一的收穫就是那個不能搞懂的聚陰陣。而我們也不可能把這裡的懸棺統統的查一遍,太浪費時間了。
夜色慢慢的暗了下來,我們也沒有選擇下山去,就在山上簡單的吃了點乾糧,一人一個睡袋就解決了問題。
入夜後,山風清涼,山中的的溫度比山下低多了,我們找來木柴生起了火堆,也預防山中有野獸。
而我想了想,覺得再施展一次千里追魂,現在距離近,應該有所收穫吧,而且嚴開高也不可能時時預防我施展追魂術,我叫了凡給我護法後,我就盤地而坐,展開了追魂術。
這次的追魂術十分的順利,異常輕鬆的找到了嚴開高和鬼嬰的地方,而且就在我們這山壁中,看來這事明天就可以解決了,心裡也鬆了一口氣,只待明日天亮後,下到山洞去解決掉鬼嬰即可。
既然找到了,那三人就輕鬆的睡覺,我也得養足精神,每天有場惡仗要打,嚴開高的能力不知道如何,但鬼嬰肯定是不好對付的,還不要說他後面有沒有鬼王的守護。
第二天天剛一這山,我就收拾好東西準備下去,這次我準備先一人下去,看看裡面的情況來再說,而且一個嚴開高我還是不怎麼放在心上的,雖然有個鬼嬰,但還是威脅不到我。
當我爬進山洞的時候,發現裡面空無一物,和我魂魄出體來探索的完全不一樣,又現怪事了,難道嚴開高已經把山洞中的棺材給清走了?也不可能呀,我雖然晚上睡覺,但還有留有一絲意念盯着這個山洞,嚴開高是不可能溜走的,我打開強光手電在裡面搜尋了起來,可是山洞並不大,和其他懸棺的山洞一樣,除了一口棺材的位置就只能站兩三個人。
我把整個山澗都找了個遍,但仍然沒有什麼發現,可就在這時,天空慢慢的太陽升起,山洞中射進來一道太陽光,太陽光照在山洞最裡面的洞壁上的時候,洞壁卻顯得五光十色的,頓時整個山洞中宛如白天,山洞中的一絲一縫均能看得清清楚楚。
而洞壁在閃過五光十色的光芒後,卻像門一樣的慢慢的打開了,出現一個半人高的山洞,山洞內卻是漆黑一片,也不知道有多深,我見狀後也沒有考慮,直接就鑽了進去。
鑽進了半人高的山洞後,才發現裡面不是漆黑,而是一濃霧,強光手電照在裡面根本就看不了多遠的距離,我人一進來後,原來洞壁打開的門去“砰”的一聲合上了,再用手電去找剛纔的門,卻只見洞壁,一點門的痕跡也沒有,我心裡一驚,我能進來,可是沒有洞門我怎麼出去,這洞壁門怎麼打開呢。
可是洞壁已經合上了,而且還看不出來痕跡,我現在也沒有辦法,既然進來了就往裡面走吧,先看看再說。
慢慢的往前走着,忽然前面一柱亮光傳來,我立即閃身到一邊,待看清後,亮光是了凡打的手電,怎麼會是了凡呢?
“了凡,你怎麼跑山洞裡來了,我也沒有看見你進山洞呀。”
“啊,星月呀,我也不知道怎麼一回事,我和那個警察不是在上面等你麼,剛纔太陽剛剛升起的時候,地上就不知道爲何的出現了一個大洞,我們就跌了下來。”
“地上突然出現大洞?那怎麼只有你一個人,警察呢?”
“我也不知道警察跑哪裡去了,掉下來的時候我明明聽到警察的驚叫聲的,可下來後卻只有我一個人。”
我又把我遇到的事給了凡講了一遍,兩人都覺得有些不可思議,我們遇到的會是什麼呢,爲什麼太陽一升起的時候地上就會出現這些現象?
想不通,我們也就沒有過多的去再想,我們就繼續的往前走吧,看看能有什麼發現,也想看看這山洞中到底有什麼秘密。
山洞慢慢的開闊進來,在轉過一個彎後,了凡卻發現兩邊的洞壁上有一些壁畫,雖然畫工比較糙,但還是能看出來表達的意思。
第一幅圖上畫的一羣人,每個人手裡都拿着括鼎、釜、甑、罐、杯、甕、器蓋等物,畫中有老人有小孩,相持攙扶着,看樣子是向着某個地方遷徙。
第二幅畫的是一羣人排着長隊,身上揹着揹簍,柱着柺杖,旁邊有一口井,裡面是白色的晶體,而在井的另一邊,則是一羣人用瓢在舀水,往一個坑裡倒,而坑裡有煙霧升起。
第三幅畫上是一條大蛇和一隻白虎,前面跪着一羣人,男女老少皆有,而旁邊站有幾人,手裡握着棍棒,在敲擊着大鼓,看這圖的樣式,應該是在進行祭祀。
第四幅圖上畫的是一羣人載歌載舞,手裡都拿着鼎、釜、甑、罐、杯、甕、器等物件。
圖畫一共有十二幅,每一幅上的圖像均不一相同,但圖畫也由前面的粗糙,到後面的畫是越來越精細,這很明顯這組畫就是描寫的巴文化的由來和產生,第一幅應該是巴人遷徙來的過程,而手中的握着的就是巴人的生產工具,第二幅畫上的內容應該是巴人制鹽,然後運輸販賣,古巴人在巫山大寧河有一個天然的鹽場,第三幅畫上的內容,蛇和白虎作爲古巴人的圖騰,第四幅是巴人特有的舞蹈,稱爲巴渝舞,中國古代音樂創作產生於巴地,巴渝舞來源於商末巴師伐紂時的“前歌後舞”,“劍弩齊列,戈矛爲之始。進退疾鷹鷂,龍戰而弱起”,“退若激,進若飛。五聲協,八音諧”,由此可見,巴渝舞是武舞、戰舞類型,舞風剛烈,音樂鏗鏘有力。
不過這十二幅畫出現在這裡的意思是什麼呢,難道這山洞是古巴人建築的一個文化長廊?就是爲了向後人展示巴文化的發展過程,事情應該沒有這麼簡單,不過這裡的展示倒是真的,我從很多的書籍也看過巴人的文化發展。
道術也是由自於巴人的巫術,兩者間有共同點,也有不同點,巫術是人類文明的起源點,而道術則是轉折點,當初老祖入蜀地收妖伏魔時,就在青城山結合巫術,創建了道教,也是把巫術給改良了,比如像巫術中的活人祭祀等這類已經取消,巫術是借的自然力,道術是修的自身力量。
現在對於這個山洞深處還會有什麼,我們不得而知,只有深入的去看了,警察也不知道在什麼地方,我們得把他給找到,不然回去還真不好和孔力交待。
不覺有嚴開高着鬼嬰跑哪兒去了呢?我魂魄明明看到了山洞中的棺材,但現在卻什麼也沒有。
在看完洞壁上的十二幅圖後,我們了凡繼續的向前走着,不一會兒,一條小河攔住了我們的去路,小河水很湍急,根本就看不清河水有多深 ,了凡扔了一個石子,卻只能聽到入水的聲音,然而了凡挽了褲腿下河,纔在邊上就已經淹沒到了大腿。
看來不河也不好過去呀,水又急,也不知道深淺,貿然下水的話也不知道水裡會出現什麼情況。
“星月,那邊有木筏。”了凡從河裡上來,突然興奮的指着河邊的木筏說到。
我順着了凡指的地方看去,前面真的木筏,可是剛纔我們怎麼沒有看見呢。
我們也沒有管那麼多,二人就上了木筏,但上了木筏後才知道,只有筏而沒有漿呀,兩人就只好用手在不中劃,慢慢的向對岸劃。
筏到了中間的時候,卻停止不走了,而在上游方向出現了兩隻紅燈籠,向我們這邊飄來,紅燈籠出現後,我們的木筏去開始原地打轉。
我們兩人不管怎麼劃,就是不能控制木筏,前面的紅燈籠離我們越來越近,這裡我纔看清楚,是一艘小船,船上掛着兩盞紅燈籠。
我立即掏出羅盤來,卻發現羅盤的指針卻一直的轉個不停,我知道遇到陰物了。
可木筏這樣子轉下去的話肯定推動控制,最後我和了凡兩人都會掉到水裡去。
我立即的就讓了凡下水去,用繩子拴在腰上,然後慢慢的推着木筏前進,可了凡下水後,木筏轉得更厲害了。
“了凡你會水吧,會的話就放掉手,不要挨着木筏。”
(今日第二更,晚點還有一更)