第五百七十一章 出馬仙

解決完,蘭錦的事之後,喚心也是再沒有留在晉中的必要了,他給王胖胖打了電話,得知小雅換了地方之後也再沒有夢遊的現象發生,心裡也是放心了不少。

所以與王守晨告別之後,喚心也是肚子踏上了前往東北的路,算算時間大龍的婚禮也沒幾天了,現在啓程的喚心在時間上還是來得及的,爲了防止節外生枝,喚心選擇了坐飛機前往,因爲他發現,似乎每次坐火車,總能碰上一些奇奇怪怪的事。

本來王守晨是想讓喚心再住幾天,可是喚心還是拒絕了,他也不想再給他們添麻煩,所以他們約定在大龍哥的婚禮上,他們在好好相聚,到時候一醉方休。

就這樣,喚心在飛機上睡了一覺之後,也是踏上了這片黑土地。

這是喚心第一次來東北,到了江城的喚心也是覺得這座城市有種別樣的風格,站在江邊的喚心也是好好欣賞了一番這美麗的松花江的景色,隨後他在城區找了一間酒店住下了。

本來喚心是想先聯繫一下魏大龍的,但是想着離結婚的日子還有段時間,所以想着還是到跟前了在聯繫吧,他也好趁着這段時間在附近好好轉轉,就當是散心了。

從崑崙下來之後,喚心也是聯繫過樑翎晏的,可是打聽了很久,他們都在沒有有關魔尊的任何信息,看來魔尊是真的躲起來了,喚心也是將所有的重心都放在了修煉上。

但是現在的他修煉也進入到了一個瓶頸之中,這神魄決的第一層“七魄長生”如今還剩下最後一魄一直沒有辦法突破,原因則是喚心沒有辦法很好的定位對應的星位,藉助不上星辰之力,修煉起來就會變的尤爲困難。

所以喚心才放棄了鑽牛角尖,想着在崑崙也快一年之久了,還不如出去散散心,尋找一下機緣呢,可是下山之後的喚心卻發現自己雖然不在江湖,但江湖上依舊是他的傳說,所以爲了避免不必要的麻煩,最近的喚心都是易容之後,以師叔賈有聲的身份出手。

但是這件事能瞞得住所有人,卻瞞不住杯北冥的人。

當玄門總會,將賈有聲的事彙報上去,黃大會長看着報告的時候,也是有些哭笑不得,他自然是一眼就看穿這個“賈有聲”可不是真的賈有聲,雖說明白這所有的事都是喚心自己搞出來的鬼,但是用這個名字黃會長也是覺得喚心這個膽兒是越來越大了,心想着要是讓天風老道知道,會不會氣的要施行家法了。

但是當他把這件事彙報給劉瑾言的時候,劉老頭卻不怒反笑,覺得喚心是真孝順,他們師叔賈有聲,年輕的時候唯一的夢想就是要名震江湖,可誰知道剛出山就遇上了白蓮邪教,也是與白蓮聖母那一戰之中,師叔賈有聲才英年早逝的,所以在當時,賈有聲幾乎沒有留下過什麼名聲,江湖上自然也是沒有這個人的傳說的。

而今喚心打着太師叔的名號,先是挫敗十幾大門派,而後又是以一敵三打敗鬼道,這些事在劉老頭看來,也算是圓了太師叔一個心願,讓賈有聲這個名字可以名震江湖,即便是晚了幾百年,但是太師叔老人家在九泉之下也可以瞑目了,就是喚心爲什麼要用賈有聲的名號,劉老頭就不清楚了,喚心在地府見到賈有聲的事他自然是不知道的。

在江城住了兩天的喚心,也是對這座城市有了些瞭解,並且對這座城市的老城區的一些蘇式建築格外的感興趣,可能也是因爲沒有見過的原因吧!

身在江湖的喚心,自然也是對東北的出馬仙很好奇了,這麼多年和尚道士倒是見了不少,可是在自成一派的“出馬仙”喚心還是沒有見過一次的,也是因爲“出馬不過山海關”這句話,所以中原地區就真的沒有出馬仙的身影。

其實喚心對出馬瞭解的也不多,不過想來應該與平山縣找到的謝平的妻子高秀蓮乾的活差不多吧,都是供奉一些仙家,給仙家開堂口供奉,然後利用仙家上身給人看一些事。

這仙家,多以成仙得道的動物有關,而在華夏大地上,最容易通靈的動物,多以狐、黃、白、柳、灰爲主,所以這五類也被稱爲五大仙家。

其實就是成了精的狐狸、黃鼠狼、刺蝟、蟒蛇還有老鼠,他們在吸收天地靈氣之後,可以用幾十年幾百年的時間就開啓靈智,然後只要有人願意供奉他們,在香火的加持之下他們就可以修煉的更快,從而修成正果。

所以江湖上也經常傳聞,有五大仙家“討封”的說法,這些動物修煉的到一定的境界,往往不會得到天地的認可,從而陷入瓶頸,但是他們發現如果可以得到人類的認可,也是對他們修煉有所幫助的,所以纔有了黃鼠狼攔路,問人們它是像人,還是像仙的說法。

這些事在玄門的江湖上也是屢見不鮮,但是在常人的世界,則就多了很多神奇的玄幻色彩,其實這些仙家只是修煉的方式與其他動物不一樣,與妖族的修煉完全不一樣。

就像青丘的百靈,或者金蟒金傲他們這些妖物,都是在深山中自我修煉,沒有幾百年都是無法化成人形的,比起他們來出馬仙修煉的就要更順風順水一些,但是出馬仙修煉的多位魂體的修煉,而修妖的則是魂體和體魄的雙重修煉,所以妖怪的身體就尤爲的強悍,像是金傲這般就是無敵的存在,以他如今蛟龍的狀態,幾乎所有的法術都是對他無效的了。

而在東北,也不僅僅只有五大仙家爲出馬仙,在東北各族文化的融合之下,出馬仙本身就出自薩滿教,之後又融入許多中原的文化,從而衍生出了清風和碑王的說法。

清風就是鬼仙,多以女鬼居多,他們雖說是厲鬼,但是多年來修煉也是開了靈智,加上受人供奉,也是有了給人看病看事的能力,江湖上尊稱爲清風鬼仙,或者胭魂仙。所以後來胭魂仙多指女鬼,清風就指男鬼,碑王多指一些道行高深的老鬼了。

他們的修行也與五仙如出一轍,只在香火中吸收靈氣,修煉的也算順利,但是與平日裡喚心見到了一些厲鬼遊魂還是不一樣,這些厲鬼在天地之間不斷地吐納山靈之氣,從而自身的鬼氣也是越來越強大,從而經歷天劫之後能量也是越來越強,可以永遠存在於人世間,而堂口中的仙家在香火供奉之下,就可以滿足自身的需求,不需要自己修煉幾百年那麼久了。

像強如老鬼那般的千年厲鬼,若是加上有人開堂供奉的話,那麼不出二十年他的道行就會突飛猛進,但是前提是告天地的時候,天地也要能同意才行,也就是說不是所有的魂魄就可以進入堂口受香火供奉的,不然這堂口不也就人滿爲患了嘛!

所以現在很少有單一的堂口出現,大多是拜五仙爲主,但堂口中還有別的位置供奉一些鬼仙,在大家的配合下,這堂口的生意纔算是能正常運轉,畢竟五仙是要有修煉期的也不能時時刻刻在自己的堂口守着,在仙家不在的時間,這些鬼仙一些簡單的小事還是不在話下的。

喚心也是覺得這種自成一派的體系,與他們傳統的玄門靈異圈完成不同,只感覺在出馬仙中,他們會將這一切融合在一起,真正形成了人鬼精怪的和平共處。

所以喚心在馬路上閒逛的時候,也是找到了一個出馬仙的堂口,好奇之下喚心也是走了進去。

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