第十四章 授籙

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作爲一名新入門的弟子,趙然的授籙包含着兩個儀式,首先是拜師入門,取得了授籙資格後,轉往火德星君殿授籙。

籙是溝通仙神、召喚神役、施放法書的文牒,授籙之後,道門修士方可身登天曹,按照道門的說法,具備了神職,所謂“青詞可上達天庭”,故此所行之法可見神靈。

授籙是一樁極爲莊重的齋醮儀典,不是趙然幾年前在谷陽縣胡鬧的表面功夫,所需耗用的物件很多,尤其關鍵環節需圍繞火德星君像進行,因此要在火德星君殿中舉辦。

華雲館建立已七百多年,第一任開館鼻祖的命中應神是火德星君,故此以火德星君爲道館中的齋醮主神像。殿內以火紅色爲主,正中神龕之上矗立着南方三氣火德星君羅宣,手捧離火之母,鬚髮皆紅,面相威猛。東西兩側爲火部五位正神:尾火虎硃招、室火豬高震、觜火猴方貴、翼火蛇王蛟及接火天君劉環。

華雲館的這尊火德星君神像被祭拜了七百餘年,早已身具靈效,趙然才入殿中,便覺渾身入墜火窟般熱得不行。可卻又周身無汗,很是玄妙。

授籙科儀中需要三大師出席,即傳度師、監度師、保舉師。趙然入殿之前,大師兄魏致真便已給他做了簡單介紹,傳度師是科儀的主持者。由嚴長老出任;監度師是儀軌的監督者,由夏侯大長老親自擔任;保舉師是授籙弟子的推薦者,這一角色本來應該是趙然的便宜師父江騰鶴擔任,但江騰鶴“正巧”閉關,便由大師兄魏致真出任。

魏致真先行出列,當着觀禮諸弟子代表的面。向嚴長老這個傳度師舉薦趙然,聲稱趙然各方面條件已符,特申請長老們考覈。

華雲館一共七位長老,此刻到了五位,其中嚴長老爲傳度師、夏侯大長老爲監度師。於是剩下三位長老組成“考覈組”,考覈趙然的功課經典。這一項很簡單,大概齊便是抽出《道德經》、《度人經》、《早晚功課經》等初級經典中的某段話,讓趙然背誦下一段,或者予以解釋。趙然彷彿回到了當年在無極院經堂讀書的日子,一邊誦答,一邊不自禁看向東側人羣中的諸致蒙。

有長老偶爾也會問道《上清訣》、《正義符法》等道書中的問題,趙然也都一一回答無礙。這些書是正一修士入門的典籍。卓騰雲、卓騰翼早就將書傳授給趙然,此刻看來,華雲館應當是對此心知肚明的了。

考覈完書本上的東西。又有長老查驗趙然氣海,完畢後示意殿中衆人,表示趙然已經具備了進道士境的條件,可以開始煉精了。

於是傳度師嚴長老交給趙然一份青詞,趙然淨手、淨臉後接過青詞,誠心誦讀。敬獻給火德星君神像。趙然誦讀完畢後,拜了三拜。手中的青詞忽然緩緩升起,在一丈高處化爲一團炙熱的火焰。倏然沒入星君神像眉心。

嚴長老命人擺上鐵案,案頭上供奉着各類靈果、靈酒,以及各色食材,趙然開天眼一看,這些物件都散發着濃濃的靈氣,當真是好東西。趙然知道,這一桌東西耗糜巨大,這回都便宜了自己。

傳度師嚴長老招呼衆人向星君神像叩拜,拜了三次,供桌上的東西開始燃燒起來,趙然天眼之中,能看到其中的靈氣都向着神像凝聚而去,最終進入神像眉心。

這場火燒得很快,轉眼間供桌上只剩一層灰燼,就見嚴長老取出一份文牒,放在供桌上,示意趙然請香。趙然請了三柱高香,剛剛插入香爐,就見星君神像眉心處飛出一點紅焰,鑽入文牒之中,在文牒的落款處印下一記火焰圖章。

趙然跪拜在文牒下,口誦一遍《度人經》,然後嚴法師詢問監度師夏侯長老,夏侯長老頜首同意,嚴法師便將桌上的文牒拍入趙然體內——是的,文牒是被嚴長老自趙然眉間拍進去的,一觸肌膚便自行融入趙然體內,趙然一呆,只覺似乎氣海內多了樣物什,但可惜的是他還沒到境界,不能內視,是以無法查知體內的一切。

儀軌進行到最後,嚴法師代表華雲館向新晉道士籙職的趙然賜下諸般法器,包括令牌、令旗、經書和道服等,同時向趙然解釋功用。

令牌可以用來傳遞消息,趙然有什麼急事需要稟告華雲館的,可以將神念留在令牌上,然後驅使令牌自行飛回華雲館,趙然之前多次見過大卓、小卓師叔“一抖手自袖中甩出一道白光,向天邊急閃而去”的那道白光,其實就是令牌,與傳訊符的功效相反,但卻可以反覆使用,使用時只要向裡面注入法力便可。

令旗是一件防禦法器,比如趙然在野外宿夜時,將令旗往身邊一插,便可在身周丈許範圍內形成護罩,毒蟲猛獸靠近不得。以之對敵時當然也可以來這麼一下,但最多隻能用來對付武林中人,遇到懂點法術的,這玩意兒還有多大可靠性,便值得商榷了。

經書其實便是之前大卓、小卓師叔給趙然的三本道書,《正義符法》、《上清訣》和《制器譜》,只不過這回給的是華雲館特製的法器道書,往腦門上一罩,書中的內容便可盡數灌入腦中,而趙然之前得到的則是小卓師叔的手抄本,必須一頁一頁瀏覽背誦。

還有一件則是道袍。趙然如今的身份已經是修士了,雖說只是剛剛跨入門檻的“道士”,但與俗人相比,好似天壤之別。華雲館賜給趙然的道袍以金蛟線所制,摻雜了少量天蠶絲,普通兵刃不能穿透,且不懼水火,端的是件好寶貝。道袍的下襬角上縫製着一朵火焰,表明是一階道士。如果趙然將來入了羽士境,那麼他的火焰將會增加爲兩朵。

趙然很滿意,非常非常滿意,實際上對於道門來說,入門弟子和記名弟子的區別只在名義之上,其他生活和物質上的待遇倒是都差不太多,當然,記名弟子不可能得到師父的衣鉢傳承,師父的傳授方式以及傳授內容都依心情而定,心情好了多指點兩句,不好的時候半年一載見不到面也是常有。

儀軌結束,幾位長老紛紛離去,來旁觀的弟子代表們也轉眼走散。對於華雲館而言,趙然的授籙耗費了大量靈品,也使用了一次信仰力份額,是件不小的事情,但對於大多數弟子們而言,並不是什麼驚天動地的大事。華雲館十八位傳功法師,各家有各家的事情要做,奉命來觀禮也僅只是盡到禮數而已,這些弟子代表們回去後有的會向師父和同門師兄弟羅嗦幾句,話少的甚至連提都不提。

魏致真、餘致川和駱致清三位同門師兄留了下來,帶着趙然前往靈劍閣。靈劍閣是江騰鶴一門的居所,位於華雲館福地的西方。穿過不知幾處亭臺殿宇,邁過不知幾座小橋、幾條溪水,趙然終於跟隨三位師兄來到靈劍閣。

幾名俗道迎了上來,在魏致真的指引下向趙然見了禮,趙然今後也算是靈劍閣的一分子了,而且還是有發言權的一分子,這幾名俗道自是極爲熱忱。三位師兄都要練功,魏致真便讓趙然先歇一歇,有什麼事情明日再說,於是趙然被幾名俗道引入一間空房,說是今後這裡便是趙然的居所。

趙然早已困得不行,一躺上牀榻便即呼呼睡去,此舉毫不稀奇,每次有了晉職的文牒都會如此,這回也不例外。

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