臨：元，亨，利，貞。至於八月有兇。
【白話】《臨卦》象徵督導：能亨通無阻，祥和有益，堅守正道。但是到了八月（陽衰陰盛），會有兇險。
《象》曰：“澤上有地，臨；君子以教思無窮，容保民無疆。
【白話】《象辭》說：《臨卦》的卦象是兌（澤）下坤（地）上，爲地在澤上之表象。澤上有地，地居高而臨下，象徵督導。君子由此
受到啓發，費盡心思地教導人民，並以其無邊無際的盛德保護人民。
初九，鹹臨，貞吉。
【白話】初九，感應尊貴者，使其行督導之責。可獲吉祥。
《象》曰：“鹹臨，貞吉”，志行正也。
【白話】《象辭》說：“感應尊貴者，使其行督導之責，可獲吉祥”，說明其志向和行爲都很正派。
九二，鹹臨，吉，無不利。
【白話】九二，“感應尊貴者，使其行督導之責，可獲吉祥”，不會有什麼不利。
《象》曰：“鹹臨，吉，無不利”，未順命也。
【白話】《象辭》說：“感應尊貴者，使其行督導之責，可獲吉祥，不會有什麼不利”，這是由於不囿於命運安排的樊籠，自身努力的
結果。
六三，甘臨，無攸利；既憂之，無咎。
【白話】六三，居高臨下，靠甜言蜜語去督導，必無所利；但是，已經覺悟，能憂懼改過，就不會有禍害。
《象》曰：“甘臨”，位不當也。“既憂之”，咎不長也。
【白話】《象辭》說：“居高臨下，靠甜言蜜語去督導”，這是因爲六三爻位置不當的緣故。但是，“已經覺悟，能憂懼改過”，危害
就不會長久了。
六四，至臨，無咎。
【白話】六四，親善地督導下級，則必然沒有禍害。
《象》曰：“至臨，無咎”位當也。
【白話】《象辭》說：“親善的督導下級，則必然沒有禍害”，這是因爲六四爻位置確當的緣故。
六五，知臨，大君之宜，吉。
【白話】六五，以聰明才智來實行督導，這是偉大君主最適宜的統治之道，能獲得吉祥。
《象》曰：“大君之宜”，行中之謂也。
【白話】《象辭》說：“以聰明才智來實行督導，這是偉大君主最適宜的統治之道”，說的就是行中庸之道。
上六，敦臨，吉，無咎。
【白話】上六，溫柔敦厚地實行督導，能獲得吉祥，沒有危害。
《象》曰：“敦臨之吉”，志在內也。
【白話】《象辭》說：“溫柔敦厚地實行督導，能獲得吉祥”，說明其志在於利國利家（在內）。