“推進去,結陣,慢慢推!”
平遙南門擊潰範家突擊部隊後,高傑領着3人步步爲營,佔據甕城、城樓。城牆上飛熊騎跑馬,將平遙6座城門先後佔據,居高臨下依仗精銳火器將平遙城封鎖。
佛郎機火炮搬上城頭,1張城內佈局圖鋪開,炮隊百戶把總蹲在地上拿着3角尺比劃,計算着:“正北偏東3分5、3分7,擡角4分5,裝藥1份加3成,試射1輪。”
8門佛郎機火炮架設而起,炮手以指南針校準方位,調整火炮方向以及炮口高度,*也多了3小勺。
範永鬥帶人退入家宅,丟了刀指着1名被綁的掌櫃道:“那高傑是你外甥,去給他說,老子認栽,留我範家1條活路,城中金銀財物、商道老子全給他!”
“告訴他,不答應老子立馬縱火焚城,拉着平遙城爲我範家殉葬!”
“轟轟!”
南城門火光1閃,聲音還沒傳來,45枚開花彈落入範家宅院,當即爆炸起來,1枚更是落到院中人堆裡,炸的人仰馬翻,哀號聲1片。
範永鬥抱着頭竄入房內,望着南城1拳砸到窗臺上憤聲大罵:“去給平遙城的豪強說,9說官軍炮轟縣城,不給咱所有平遙老少活路!如果想活命,9跟咱衝出去!”
南城城牆上,炮隊把總端着望遠鏡下令:“校正,偏東3分7,擡角4分3,裝藥1份加2成,3輪齊射!”
明軍1直是大炮兵主義,卻很少集中火炮使用,而是當作大號的火銃使用,哪人多9打哪,沒有火炮壓制的概念。又因爲火炮質量的問題,導致炮兵戰術停滯,神機營歷代將領攢下無數的戰術設想,9是因爲缺乏優良可靠的火炮施展。
而且神機營更像金絲雀1樣待在京畿,很少接觸戰事。每年的演武閱軍,更多的只是形式主義,炮兵放炮,銃兵放銃,將前人的戰術演練1遍,很少有革新戰術的機會。
9連車營,也是將火炮和火銃組成爲戰車單位的攻擊小組,戰車小組之間相互配合作戰,缺乏高度連攜配合。
這種以戰車爲單位的攻擊小組戰術並不落後,卻因爲火炮、火銃的威力沒有達到臨界點,導致這種火力打擊單位並沒有想象中的威力。
2戰時,日軍9是這種戰術,以小隊爲戰術單位,主要火力是兩門擲彈筒,步兵主要任務9是掩護擲彈筒。擲彈筒的射程並不比佛郎機火炮遠多少,只是機動力更強,小炮彈威力更大1些而已,9因爲威力強過臨界點,使得這個戰術單位取得了各種匪夷所思的勝利。
當然,佛郎機火炮開花彈不能炸不死人,擲彈筒能當場炸死,這也是很大的原因。
範家前院,1瞬間9被8門火炮炸翻,炸的範永鬥想要罵娘。狗日的官軍在遼鎮十門大炮不見得能打中1炮,跑到山西還在黑漆漆的夜裡1炮1個準,真他孃的是欺軟怕硬慫包貨。
只要有地圖座標,火炮性能可靠,完全可以隔着山*,更別說是佔據城牆炮轟城內。儘管是夜裡,可炮隊有地圖座標,還有範家的火光提供視野,夜裡*有什麼難度?
說真的,建奴並不怕佛郎機火炮,因爲開花彈的製作水平很扯淡,能不能炸響是1個問題,踩在腳底下往往只是被震飛。他們更怕實心鐵彈,打過來根本防不住,1死9是1條線。
值得1說的是開花彈製作技術,明軍的開花彈技術源於宋蒙,引信具有延時效果,也有經受猛烈撞擊而爆炸的觸發爆炸;每1枚開花彈,是圓的,引信處卻是平的木塞,可以拔出木塞對引信進行處理。
而西方的開花彈,通體9是圓的,引線長度是死的,無法裁剪引線,打出去的炮彈要麼空中炸裂,要麼落地等1陣炸裂,引線燃燒完畢纔會爆炸。
東西兩方的開花彈製作技術,都是各自研發沒有相互學習借鑑的歷史。
平遙城的豪強,包括範家的鄰居,1個個瑟瑟發抖聽着官軍的火炮轟鳴,只期望官軍的炮彈不要打偏了。否則打偏了,真的不好下臺。
天色漸漸明亮,高傑端坐城樓端着望遠鏡查看1片狼藉的範家宅院,嘴角翹着。以前,那所院子他進都進不去,今天,卻被他轟沒了。
“將爺,這範家狗膽吞天圖謀造反,可不幹咱平遙人事情。”
城樓石階前,陳甲手按刀柄冷着臉道:“此事自有朝廷決斷,你和咱說沒用,乖乖等着。”
臺階下,平遙豪紳匯聚,眼巴巴望着。
城樓上,高傑收回心緒問:“弟兄們吃飽了沒?”
“半小時前剛用過乾糧。”
“這9好,左營守門,右營出擊,剿滅範家!”
高傑說罷起身,城樓上鼓點響起,平遙6座城門處士卒涌下來,朝着範家所在的東城。東門上,劉良佐觀察城中範家聚集的反叛軍隊聚集點,以旗幟指揮城中飛熊軍合進包圍,城中豪紳家僕護院、縣衙衙役,巡檢司兵丁配合作戰。
遇到大股的叛軍,則用城牆上的佛郎機火炮轟擊驅散,然後再吃掉。
範家的抵抗力量層層被剝除,最後被重新壓制跑回範家宅院。只要他們聚集在1起,並不意味着人多力量大,反而會在火炮的轟擊下產生成片傷亡。
不要高估這些烏合之衆的士氣,他們投降幾次,1現身9被火銃打死,又無處可逃,這才躲入範家宅院。
“指揮使大人,有老者自稱是大人孃舅,被範氏叛逆裹挾而來。逆首範永鬥隨行,說是要見指揮使大人。”
高傑從馬紮上站起,掏出望遠鏡望去,笑了:“老兒不聽我勸,纔有今日這皮肉之苦!範家的人廢了,傳令招降吧!”
“遵令!”
南門城頭上立起1杆雲紋戰旗,祥雲交織,與飛熊軍的飛熊旗青紅冷硬風格不同,充斥着祥和之意。
至於軍旗,9邊鎮鎮不同,統1的是紅邊白底朙字旗,再下則是不同風格的帥旗,和顏色不同的軍旗。甚至偏遠些的甘肅鎮邊軍軍服,都與宣大軍服有着稍小的差異。
不同地區的軍隊匯聚在1起,軍服旗幟的微小差異,9成了彼此辨別的1條途徑。其中最明顯的9是齊王府3衛,統1的白袍。不久將會全員換裝易幟,按天啓的意思準備讓齊軍配享木德,軍隊主青。
成祖靖難時期,北軍和南軍的軍服旗幟差異更明顯,南軍自然是傳統的赤色,北方則不同,燕軍軍服偏白,初期也微微雜亂,畢竟都是成祖都拼西湊來的軍隊,沒時間去換裝。
國人地域文化意識濃郁,在古代傳統文化影響更深。只要中央權威崩塌,地方軍閥冒頭的第1件事情,9是在軍服上做手腳,微微改動1下。北方尚白尚紫,東方藍青、中原土黃、西邊玄青、南邊自然是傳統的朱赤色。
登萊赴遼軍內部,這些齊魯漢子從聞香教造反被朱弘昭招降後,吃飽喝足後除了訓練,想的最多的事情不是別的,9是換軍服,想換青色主調的古齊軍軍裝……
這件事情看着忤逆,實際上可以說得通。國朝火德,藩屬齊國木德,木生火。從5德輪迴上來說,這是有積極1面的事情。
話是這麼說,實際上9別做這種美夢,5德的事情誰能說的準?
可天啓被朱弘昭的5德新學說唬的1愣1愣的,1直在想着如何增大明國的火德之力,好1舉成功將國民的傳統土德衍化爲金德,然後9能獲取那誰也不知道的5年國祚。
朝鮮是東方水木之德,朱弘昭要吞併朝鮮,天啓則是挽着袖子衝在最前面的。這位還想着等國朝寧靖後,生養升息發展水師力量以朝鮮爲跳板,將號稱日出之國的日本給滅了。