遠在湖南長沙的王夫之並不知道，他的一封信在中都掀起了什麼樣的波瀾，儘管是給陛下的私信，但是對於身爲皇帝的朱明忠而言，在接到這封信的時候，仍然還是選擇了把這封信公開於內閣。
“不管何姓、何人爲天子，都必須從三個方面來限制他們的權力……”
寧雲婷的溫婉的話聲在房間裡迴響着，儘管她的話聲音不大，但是這些話語仍然似一道驚雷般，震得衆人無不是瞠目結舌，簡單不敢相信自己的耳朵。
“……其一爲公爵祿，天子不應有私授……天子不應該縣爵祿以貿天下之歸……爵賞者，人君馭下之柄，而非但以馭下也。即以正位而凝命也……人苟一於大倫之際有私愛而任私恩，則自天子以至於庶人，鮮不違道而開敗國亡家之隙。治天下者要以天下之祿位公天下之賢者，要以公天下爲心，扶進人才於君子之途爲道……”
作爲首輔的顧炎武在聽到王夫之於於文中所說的時候，他的眼簾微垂，他與王夫之也曾有過交集，而且關係極深，在很多觀點上，兩人都是一至的，但是現在，這些話卻是他不敢說的。
人總需要向現實妥協，作爲大明的首輔，他知道這些言語是何等的大逆不道，身爲人臣，他必須要維持大明的秩序，維持大明的體統，至於其它，都不在他考慮的範圍內。
至少現在，他不會去考慮這一切，也許將來，等到致仕之後，他會發表類似的文章以及觀點，但是現在，他不能說這些話，做這些事。
“……歷代天子分封宗室、卿祿世襲，此爲國之弊……唐宗室之英，相者、將者、牧方州守望郡者，臻臻並起，而恥以縱褲自居……如此大公行而私恩亦遂……天子私授爵賞，財後患無窮……漢封宗室，晉封同姓，結果是七國謀反，八王作亂……至我皇明，皇帝獨攬大權，私授爵賞、官職，造成政治腐敗不堪收拾，終致國破家亡……”
“陛下！”
不等寧雲婷繼續說下去，杜立德便立即大聲說道。
“此爲妄議！請陛下下旨，治其“大不敬”！”
“臣附議！”
大不敬！
罪無可赦！
只要中旨一出，王夫之就會陷入家破人亡的境地，甚至這個大不敬還是一個籠統的罪名，只要涉及到皇家，汲及到宗室，皆可制以“大不敬”，而且如何理解，那是下旨者自行理解，大明的司法系統只能選擇服從。
這是大明司法體系中最大的漏洞，也是皇帝最大的權力，一言定生，一言定死，靠的就是這個“大不敬”，這是朱明忠給自己留的漏洞，也是符合時代精神的。
在內閣的請旨中，朱明忠卻面無表情的說道。
“說下去！”
與其它人不同，對於來自21世紀的他來說，這些話談不上什麼大不敬，甚至在某種程度上來說，這是經濟發展的一種必然，隨着社會經濟文化的發展，人們勢必開始會產生這種心態，而在歷史上，這進化過程卻被野蠻人的入侵打破了。
現在，對於王夫之的這一觀點，與其他人的驚怒不同，朱明忠更多的是驚訝，驚訝於王夫之觀點的領先。
“臣遵旨。”
寧雲婷繼續念道。
“……凡貪戀爵祿者或鑽營獲得爵賞者，鮮有好下場，李斯，霍光或則身欲斧錐，或則殄滅子孫……天之生才也無擇，則士有頑而農有秀，秀不能終屈於頑。而相乘以興，又勢所必激也……朝廷理應廣泛吸收賢而秀者參政，俾纔可長民者皆居民上，以盡其才而治民之紀……”
端起茶杯，喝了一口茶，朱明忠依然是一副興致勃勃的樣子。
“朝廷理應廣泛吸收賢而秀者參政，俾纔可長民者皆居民上，以盡其才而治民之紀。”
這句話說的不錯！
本來，這應該就是開放型的官府所要做的事情。
“……其二既爲公權力，分權臣下。天子要與百官分權，與大臣各行其權而各盡仁責，才能治理國家。如果天子專權，而使宰相、大臣無權，那麼，天下就亂……”
其實也就是平衡！
朱明忠心裡當然明白，平衡的重要性，大明就是因爲失去平衡，才導致後來朝政的崩壞。
“宰相無權，則天下無綱，天下無綱而不亂者，未之或有，權者，天子之大用也。而提權以爲天下重輕，則唯填於論相而進退之，相得其人，則宰相之權。即天子之權，絮大綱以振天下易矣。宰相無權，人才不由以進，國事不適爲主。奚用宰相哉？……合刑賞之大權於一人者，天子也，兼進賢退不肖之道，以密贊於坐論者，大臣也……中央應與地方分權。皇帝與州牧劍吏、中央與地方應分層治理，才能治理得好。如果權力下移，就會出現動亂……上統之則亂，分統之則治勿，天子和各級地方官吏要分別負責政務……故天子之令不行千那，州牧刺吏之令不行於縣。郡守之令不行於民……天子之令行於郡而郡亂，州牧刺史之令行於縣、郡守之令行於民、而民亂……上僅焉而下移，則大亂之道也。……這是因爲縣令接近於民，可以知道民的甘苦而悉其情僞。郡守近於縣令，可以察縣令是否貪、嚷、敏、拙，而督促其成功：州牧刺吏近於那守。可以察郡守爲政的寬猛，而節其行政。而天子在上，是不可能察民和川縣官吏的甘苦、情僞貪賺、寬猛的。”
“不過只是一家之言！”
在寧雲婷緩口氣的時候，錢磊的眉頭微鎖，冷哼道。
“居然狂妄至此，實是可恨！”
“一家之言，亦有可取之處，讀下去！”
朱明忠笑了笑。
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“其三者，治國要因時因地制宜，不可以搞一切之法，……以治衆大之法治寡小，則疏而不理，以治寡小之法治衆大，則贖而不行，故周禮之制行之一邑而效，行之天下而未必效者多矣，故祖宗之法，行之一時而鏟，行之數百年而未必效者多矣……亦不能以所謂祖宗之道，而拒以變。”
“就是與時俱進嘛！”
這是朱明忠第一次出言打斷了寧雲婷的話，他看着內閣諸臣，神情嚴肅的說道。
“怎麼樣，爾等以爲此言如何？”
“陛下，此爲妄言，請陛下治其以大不敬！”
又一次，堅定而不加思索的回答，從朱大咸的口中道出，或許王夫之與其亦是朋友，但現在在朱大咸看來，那王夫之根本就是目無君上，理應治罪。
“王夫之目無君上，實在罪無可恕。”
好吧！
對於這個時代來說，王夫之限制君權的思想實在是太過超前，超越時代一步是天才，超越兩步就變成瘋子。
對於這個時代而言，這一切太過超前了，這並不是一件好事，更何況，除了限制君權之外，諸如什麼“天子不應有私產”什麼“可禪、可替、可繼”，也是某種程度上的謬論。至少對於這個時代來說，這種說辭無疑就是國家動亂的根源。
“罪無可恕，談不上……”
搖搖頭，朱明忠笑着說道。
“以朕看來，王夫之此文雖說只是一家之間，其中難免有荒謬之說，但是卻也不乏可用之學，我大明不是清虜，清虜以言罪人，禁止教化，而我大明於學術上，卻講究一個兼容幷蓄，所謂中庸者，正是我華夏文化兼容幷蓄的一大特質……”
學習！
這是華夏文明之所以在長達數千年之間領先於世界的根本原因，而這種學習不僅僅向西洋學習，同樣也包括向“異端學說”學習。
“即便異端，異端學說之中，未免也有可取之中，所以才需要我們在學習的過程中，取其精華去其糟粕。”
放下茶杯，朱明忠沉思片刻，然後拿起毛筆，思索片刻之後，提筆在紙上寫道。
“海納百川有容乃大！”
放下筆之後，又用私印蓋上印鑑之後，朱明忠對寧雲婷說道。
“把這八個字給王夫之寄過去！”
看着似乎仍然面帶詫色的衆人，朱明忠咧嘴笑道。
“海納百川有容乃大……這上容，即便容納，也是融合，若是一個民族，一個文明，對於異端的思想學說，沒有了博大的胸懷，那麼這個民族是沒有希望的，既然我們能容得下西洋學說，那麼自然也就能容得下，我們的同胞開創的學說，自漢武獨尊儒術，雖說是外儒內法，可自此之後，我華夏文明百家盡喪，正可謂是萬馬齊喑，今日朕所欲者，實爲再現百家爭鳴之盛，非如此，不能興我華夏，這學術上大可不必搞一家獨大，大可不拘一格……”
聽着陛下的叮囑，原本對王夫之還主張懲治的衆人神情不禁有些窘迫，不過在窘迫之餘，卻又長鬆了口氣，他們發現似乎陛下的底線遠比他們想象的更爲深遠一些。在衆臣再次持笏揖道着“陛下聖明”時，朱明忠只是微微一笑，他之所以會這麼說，與其說是提醒，倒不如說是希望表明一種態度，對於學術……皇家是開明的！