西伯利亞這個稱呼是一種音譯，這個名稱來自於蒙古語“西波爾（br）”，意爲“泥土、泥濘的地方”。古時，西伯利亞就是一片泥濘的地方。住在這裡的蒙古先民以地形爲這個地方取了名字，而在古華夏的地圖上，這片土地被稱爲“羅荒野”。
正是在十六到十九世紀，沙俄吞併伏爾加河下游，控制了通向裡海的航道，兼併第聶伯河以東的烏克蘭，同瑞典大戰，奪取波羅的海出海口。同土耳其大戰，奪取黑海出海口。而在東方，沙俄越過烏拉爾向西伯利亞擴張，侵入我國黑龍江、烏蘇里江流域，侵佔高加索和中亞地區 。通過這些戰爭和擴張，沙俄逐漸由一個內陸小國擴張爲地跨歐亞兩大洲的大帝國。
徹底醒悟過來的周虎臣終於知道，自己不能小視那個正在崛起的貪婪北極熊，他的這次西伯利亞之行將是一次天長日久的煎熬。
爲了勝利的長久，爲了西伯利亞的將來，爲了把沙俄打回原形，周虎臣立刻展開行動。
再一次向身後召喚軍資的同時，一封向黃得功與王德用的求援信發了出去。
西伯利亞地域太廣闊了，周虎臣需要更多的士兵，需要物資，也需要人口。內蒙古境內已經用不到那麼多人，周虎臣這次召喚的是五萬士兵，外帶他們的家屬。
長途跋涉需要的時間會很長，周虎臣估計自己拿下西伯利亞後這些人也就該到了。而這些人也正好可以在西伯利亞紮下根基，隨着以後遷民的陸續展開，周虎臣估計，一個嶄新而不同的西伯利亞將出現在這個世界之上。
在土謝圖汗部的最大人口聚集地烏爾格往北不遠，就是巍峨的不兒罕山（肯特山），沿着這座蒙古聖山的西麓前進七百里就是周虎臣嚮往依已久的西伯利亞了。
九天時間後。騎兵在土謝圖汗部落嚮導的引領下首先到了土謝圖汗部與西伯利亞的邊界。
一望無邊的騎兵大軍正在攀爬一個低矮延綿的山坡，上了山坡，周虎臣眼前是片片濃郁的森林。還有那碧綠的草原，西伯利亞到了。
當壯美的西伯利亞出現在眼前。周虎臣長長的虛了一口氣：“西伯利亞，我來了！”
等待周虎臣心平氣和，察琿多爾濟笑着立刻開始給他介紹前面的情況：“大帥，這就是嶺北，這一帶百里都是這樣的草原和森林。再往北百餘里就是小海，那一帶也都是高山和森林。往西北同樣有很多草原和森林，而再往北的森林更急密佈。到處是山區。”
察琿多爾濟所說的嶺北屬於元代稱呼，嶺北行省是元代十行中書省之一，全稱嶺北等處行中書省，是元朝最北方的行省。南至烏爾格。北至北海（今西伯利亞北部）之地，包括西伯利亞中部、外蒙古大部，西南至也兒的石河，西接當時的欽察汗國和察合臺汗國；東南至哈剌溫山（今大興安嶺），以勒拿河東接遼陽行省；凡屬元朝的各森林部落和諸王地等均歸統轄統轄漠北、漠西諸地。南隔大漠與中書省和甘肅行省轄地接。
“小海”說的就是貝加爾湖，在西漢時期，貝加爾湖是在匈奴的控制範圍之內，名曰“北海”，蘇武曾被匈奴王單于流放到“北海”去牧羊。蘇武在北海邊艱難熬過十九年。最後回到漢都長安，這就是名傳史冊的蘇武牧羊。
在東漢、三國和西晉時期，貝加爾湖是在鮮卑的控制範圍之內，還是名亦曰“北海”；在東晉十六國時期，貝加爾湖改稱爲“於巳尼大水”；南北朝時期，貝加爾湖先被柔然控制，後又被突厥控制，名仍稱爲“於巳尼大水”；隋朝時期，貝加爾湖被東突厥控制，復改稱“北海”；到了唐朝前期，貝加爾湖成爲大唐帝國版圖的一部分，歸關內道骨利幹屬，貝加爾湖也改稱爲“小海”；後東突厥（史稱後突厥）復國，貝加爾湖復歸突厥，後又歸回鶻所轄，仍稱“小海”；宋朝，貝加爾湖被蒙古八剌忽部控制；13世紀，蒙古後裔布里亞特人也來到貝加爾湖地區。蒙元時期，貝加爾湖又劃入蒙古帝國版圖，屬嶺北行省；明朝時期，貝加爾湖被瓦剌不裡牙惕部控制，現在屬於布里亞特部族。
周虎臣很激動，貝加爾湖這個響亮的名字他嚮往太久了：“既然來了，那我們去小海一遊，就是不知道附近的布里亞特人是否要和我們開戰？”
一旁的察琿多爾濟趕忙阻止：“大帥，這開戰估計很難避免，自由慣了的布里亞特人不會輕易屈服。而小海，屬下看還是不要去了，據一些與布里亞特人進行交易的獵人說，小海是一個崇山峻嶺包圍的大湖，外圍全部是高山和密集的森林，根本沒有容許大軍進入的通路。”
“這樣啊！”
周虎臣稍稍有些失望，這貝加爾湖看來暫時是去不成了：“那我們繼續前進，儘量不要和布里亞特人開戰，可以試着讓哲朗大師和這些布里亞特人溝通一下，但要注意安全。”
帶領大軍進入別人的領地，不開戰就讓人屈服恐怕很難，但周虎臣還是要爭取和平。夠避免戰爭就儘量避免，殺戮會帶來仇恨，和平共處有利於將來的統治。他的目標不是布里亞特人，而是入侵西伯利亞的沙俄。
每一個民族都是一條大河，源源不斷地流淌。周虎臣不想用種族滅絕的方式征服任何一片土地，哪怕是給華夏帶來那個黑暗時代的女真人，周虎臣都選擇了比較懷柔的方式，何況這些已經生活在西伯利亞很久的布里亞特人。
其實不用周虎臣催促，哲朗大喇嘛早已經迫不及待的衝到了隊伍的最前面。他甚至比周虎臣還要積極，因爲札那巴札爾活佛給了他一個承諾，如果能夠在西伯利亞站住腳，札那巴札爾活佛允許他在這裡建一個傳教的寺廟，他將成爲這座寺廟的第一位主持。
開宗立派，將來甚至有機會成爲僅次於活佛的存在，吸引力太大了，哲朗大喇嘛哪裡坐得住。
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