第328章 國富論(下)

朱玉穎有些好奇的拿起送上門,還沾着墨香的書籍,何秋和他父皇朱棣的約定,她也是知道的。

朱玉穎也想知道自家夫君會拿出什麼樣的稿子。

想來能讓何秋有膽氣喊出至少比肩《管子》的書,應該差不到哪去吧?

打開書封,首先就看到的是何秋寫的緒論。

整片緒論都有將近一萬字,全部都是在提前解釋經濟學的一些術語的。

比如什麼叫生產者,什麼叫消費者,何爲生產力,何爲生產關係等等。

朱玉穎看的頭都大了,只覺得暈暈乎乎的,但到底是自家夫君的著作,還是耐着性子看了下去。

等她翻開第一章,就看到裡面又開始說起商品、勞動、市場等等了,這下子朱玉穎放棄了,開口調笑何秋道。

“夫君難道不打算當勳貴,準備跑去做生意了嗎?”

何秋正了正坐姿,認真的說道。

“我這是寫的如何經世致用的東西,你若是仔細研讀,說不定確實對你經商有所幫助。”

“我打算寫一個系列,將這些東西命名爲‘政治經濟學’。”

朱玉穎撇了撇嘴,嘟囔道。

“能不能經世致用,我不知道,我只知道看得人肯定很少。”

這是朱玉穎的真實感受,這本書他看了只覺得很是晦澀難懂,這還是朱玉穎平日裡讀的書不少,也稍稍能理解何秋的想法。

要是換了其他從小讀着聖賢書長大的人,恐怕是一個字都讀不進去。

何秋很是灑脫的說道。

“我相信有腦子的人,肯定會認真看下去的,而且必然能得到不少收穫!”

朱玉穎大怒,嬌嗔道。

“你這是什麼意思,是說我沒腦子嗎!”

氣惱的朱玉穎抄着小手就往何秋的身上敲了起來,何秋連聲驚呼,笑着躲開了朱玉穎的‘追殺’。

何秋寫出來的這本《國富論》,中心思想只有三點:國家需要調控市場,把控整體的經濟形勢;提高生產力,發展科技;解放人力資源,調整已經不合適的生產關係。

其實這中間還隱藏了一點,如何公平分配的話題。

不過在現在這樣的封建王朝,和氣要是明目張膽的說什麼公平分配,多勞多得,恐怕能先被朱棣關進大牢。

至於裡面填補的一些細節,大都是經濟學的名詞解釋,和歷朝歷代的經濟問題,並從經濟學的角度給出合理的解釋,這也算是放馬後炮吧。

不過經濟學不就是這點用嗎?

指導當下的社會生產,單單指望經濟學是不可能的,這麼幹最好的結果就是脫離實際,引起國家動盪。

何秋也只能儘量根據自己的見聞,指出當前大明的一些經濟問題,並且站在歷史的高度上,開出自己的法子,管不管用另說。

說到底,還只能當作農業社會的一種社會指導,畢竟現在的大明連資本主義萌芽和工業革命的萌芽都看不出來,怎麼提出警惕資本?

要說資本家,或者說商人,中國自古以來就已經很警惕了,也用不着何秋上杆子去提醒。

所以,算下來,能寫出來的東西,也就這麼多了。

別看整本書的自述不算多,也就六七萬字,可也是把何秋來到大明後的一些想法幾乎全部掏空了。

幸好接下里的百科全書,或者說《永樂大典》並不需要何秋費神,直接拿出來抽到的全本一點點慢慢刪改就行了。

皇宮中,一名內侍匆匆將何秋所寫的書籍奉上。

“陛下,這是良鄉候新著的書籍。”

朱棣有些好奇的接過書稿,喃喃道。

“這小子,怎麼寫這麼快?”

一邊的朱元璋也起了興致,讓太監幫他也拿了一本,書剛到手裡,兩人就被封面的《國富論》三個大字吸引住了。

試問那個君王不希望自己的國家富強呢?

看完緒論和第一章,朱棣就已經開始感慨何秋的思維之活躍了。

任誰都想不到,何秋這次竟然是直接拋開了儒家,話裡提都不提仁義道德,直接講起了這些概念性的東西。

朱元璋雖然老了,精力有些不濟,但多年的皇帝生涯也能讓他看出來這本書的妙處,和朱玉穎這個傻孩子可不一樣。

沉吟片刻,朱元璋說道。

“何秋的這本書,還是太過艱澀了,恐怕很多人都不能理解其中的奧妙啊!而且更是難以充當變法派的理論依據,有些不合時宜啊!”

這話真的沒錯,單單看這本書前面一大堆的定義,就能把人勸退了,很難有人能堅持着讀到最後。

而且,朱棣之所以讓何秋寫書,重點不就是找到一個能夠用於變法的論據嗎?

就像是王安石變法前,玩出一出新學,這樣的操作,朱棣父子也是很羨慕的。

朱棣不以爲然的說道。

“那就讓他寫一本更簡單的書出來就是了。”

朱元璋哈哈一笑,這件事就這麼定了下來。

何秋打死都想不到,本來叫上這一本書就夠了的,結果還被重新拋來,讓自己寫上一本通俗易懂的《國富論》。

何秋坐在府中,真的是欲哭無淚啊。

縱然是自己的身子都感覺被掏空了,可這事又能交給誰呢?

推脫?推脫是不可能推脫的,朱家父子決定下來的事,又有幾人能夠推脫呢?

至少何秋沒這個本事,苦逼的何秋再次埋頭開始秉燭寫書,發憤圖強。

熬了五夜,勉強趕出來一本《國富論小識》,這本書裡壓根就不再提那些定義了。

何秋在這本書裡將國富的概念玩出花來了,直截了當的定義了國富和國強的關係。

開篇開宗明義說,國強自然國富,國富不一定國強。

而且何秋也舉出了兩個例子,分別是漢唐和兩宋。

前兩者都是國強、國富的典型代表,他們的國家強大,所以才富,百姓們也能在漢唐時期感受到國家的富強。

而兩宋只是單純的國富,國家並不強大,也因此他治下的百姓終日提心吊膽,壓根感覺不到國家的富強,日子過的並不安穩。

先點明瞭這兩例子,何秋這纔開始解釋,如何做到國家富強。

這一次,他就沒有單單從拗口的經濟學方面解釋了,而是找了兩個易於理解的東西。

一個叫國家的組織領導能力,一個就是國家的整體產出。

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