第五十二篇 太白山國家森林公園

太白山國家森林公園

六一兒童節

少年莫少聰和他的姐姐莫依晨在六一兒童節來臨之際前往了太白山國家森林公園,他們很早以前就對太白山的高、寒、險、奇、富饒和神秘充滿了強烈的好奇心,望着高聳入雲的山峰,望着蜿蜒崎嶇的山路,他們開始向上攀登,少年莫少聰掠過山丘與河流唱起了一首首童謠,他手舞足蹈地唱道:山靜靜的站着,雲在他的頭上玩捉迷藏,遠山過來和他拉拉手,風兒爲他唱唱歌,他雖靜,但是不寂寞。遊人一個接一個從他的身邊走過,他望着密密麻麻的遊人如同望着一條巨龍在半空中飛昇,接着他又唱了一首:白天想找太陽玩,晚上想邀月亮遊戲,卻長不高,只好白天看太陽,晚上看月亮。少年莫少聰的姐姐莫依晨走着走着停下了腳步,她給少年莫少聰介紹起了太白山裡的植物,這些植物有太白紅杉,落葉松,眉柳,太白參,太白烏頭,太白貝母,太白忍冬,紅豆杉,水青樹,蓮香樹,山白樹,杜仲,獨葉草,星葉草,大果青杄,狹葉瓶爾小草,廟臺槭,金錢槭,領春木,紫斑牡丹和延齡草,少年莫少聰對太白山的珍貴草木舉起了稱讚的拇指,他望着大山深處的植物好像自己成爲了一棵茁壯成長的小樹苗,他們一邊交談一邊欣賞着山間的景色,一位中年大叔走過來站在了少年莫少聰的身旁,中年大叔望着他嬌弱的身軀問他需不需要幫忙,他說他只知道了太白山的植物還不知道太白山的動物,中年大叔吃着餅乾喝着礦泉水給他說起了太白山的動物,他說太白山裡的動物有金絲猴,大熊貓,羚牛,雲豹,金錢豹,紅腹角雉,蘇門羚以及大鯢,少年莫少聰一邊向中年大叔致謝一邊與中年大叔告別,他和姐姐莫依晨踏着山路開始向山頂進發,遊人越來越多花草越來越美景色越來越奇絕,他們一不做二不休加快了前行的步伐,沒過多久他們終於抵達了山頂,他們看到了山峰和雲霞也看到了湖泊和奇石,一道道瑰麗的風景讓他們忘記了自己是在人間還是在仙境……

五四青年節

青年袁慶祥和他的同事楊虎林乘坐觀光車來到了第一個景點,他們看到了蓮花峰瀑布,離蓮花峰瀑布不遠的地方是水月觀音像,繼續向上走他們看到了三國古棧道,這段古棧道是褒斜道的一部分,經過三國古棧道他們來到了潑墨山,傳說是李白在此吟詩作樂的地方,潑墨山的旁邊有醉臥石和酒罈子,青年袁慶祥摸着酒罈子好像回到了盛唐的年代,他看到詩仙李白喝着美酒在山頭打翻了自己的硯臺,乘坐觀光車向上走便來到了第二個景點,他們看到的是世外桃源,世外桃源有小橋流水和桃花林,離開世外桃源他們來到了睡佛寺,睡佛寺裡有一座睡佛和一尊彌勒佛,他們跪拜在佛像前祈求他們的愛情和事業都能圓滿,一縷縷青煙藉着美好的祈願飛過苦難與幸福撞了個滿懷,乘坐觀光車他們到達了紅樺坪,紅樺樹一棵比一棵茂盛一棵比一棵筆直,他們在紅樺林裡守望着青春的印記也守望着一個火紅的信仰,他們繼續乘坐觀光車向山頂進發,不一會兒觀光車來到了下阪寺,他們坐上拂雲閣小索道向上阪寺前行,望着索道兩旁的花草樹木他們害怕的膽戰心驚,在上阪寺他們欣賞了雲海,之後他們徒步向山頂走去,他們在拜仙台上觀望了許久,站在拜仙台感覺天與地都在自己的腳下,經過十多分鐘的路程他們抵達了天圓地方,站在山頂觸摸着“天圓地方”的巨石他發現自己其實渺小的如同一粒沙子,無數的石子衝擊着臉頰在他的面前搭建起了一座人形的壁壘,青年袁慶祥和他的同事楊虎林準備到達太白山的最高點——拔仙台,他們打算在山上住宿一晚迎接早晨的太陽,於是他們手腳並用亦步亦趨向前走着,他們首先看到的是小文公廟,小文公廟裡供奉的是韓湘子,之後他們又來到了大文公廟,大文公廟裡供奉的是韓愈,他們望着好漢坡累得氣喘吁吁,然而眼前的美景使他們忘記了暫時的疲憊,他們拍了拍腳上的灰塵準備前往大爺海,二爺海和三爺海,望着一個又一個湖泊他們好像望着仙界的明鏡,三面鏡子映照出了光明的一面也映照出了黑暗的一面,他們晚上在大爺海住宿了一晚,走出簡易房他們看到了星辰也看到了月亮,太白山的星辰和月亮與都市裡的星辰和月亮大不相同,它們的每一個輪廓每一個情結都有一個不平凡的故事,黎明時分他們一鼓作氣爬上了拔仙台,據傳拔仙台是姜子牙封神的地方,驍勇善戰的將士在這裡得到了他們的勝利也得到了他們的榮耀。青年袁慶祥站在拔仙台想起了一句句有關山的諺語,第一個諺語是兄弟協力山成玉,父子同心土變金。第二個諺語是無志山壓頭,有志人搬山。第三個諺語是山高有攀頭,路遠有奔頭。他的同事楊虎林拍了拍他的肩膀一同望向了初升的太陽,太陽沒有悲傷的眼淚在金色的蒼穹裡綻放了一大片一大片夢想的色彩……

九九重陽節

老翁曹冰懷在九九重陽節這一天準備獨自一人去太白山國家森林公園遊玩,他知道“太白積雪”是有名的關中八景之一,他還聽說太白山是中國西部的一顆綠色明珠,到達太白山國家森林公園之後他乘坐觀光車抵達了紅樺坪,在紅樺坪他坐上天下索道向山頂進發,望着太白山的美景他想起了自己曾經看過的有關太白山的宣傳片,太白山被稱爲“亞洲天然植物園”“中國天然動物園”和“中國森林氧吧”,許久之後他乘坐天下索道來到了山頂,站在天圓地方的位置他想起了秦嶺,秦嶺被尊爲華夏文明的龍脈,它是北方與南方的地理分界線,也是黃河與長江的分水嶺,東西綿延400——500千米,南北寬達100——150千米,主要山峰有終南山,華山,太白山,紫柏山,玉皇山,鰲山,四方臺,首陽山,南五臺,翠華山,萬華山,鳳凰山,九華山,驪山等等,老翁曹冰懷望着起起伏伏的山脈想到了王希孟的《千里江山裡》和黃公望的《富春山居圖》,二張名畫是作者寄情于山水的傑作,與實實在在的太白山相比,二張名畫有它的條紋有它的色澤有它的底蘊,但太白山有它的巍峨有它的偉岸有它的精魂,他從太白山的平凡中看到了秦嶺裡的超然,在超然的境界裡一切美的如同一幅畫卷一首歌謠,老翁曹冰懷望着湖泊和雲海感覺到青蛙、螞蟻是一個整體,蠟燭、竹子也是一個整體,它們象徵着一個山脈的過去與未來象徵着一個國家的宏觀與微觀,之後老翁曹冰懷站在了一塊磐石上,他想起了姜子牙封神的傳說,姜子牙是元始天尊的徒弟,奉師命輔佐周文王,武王討伐商紂王,其間闡教之元始天尊,截教通天教主,西方教接引道人三位教主共立了封神榜,伐紂成功後,姜子牙奉命封衆神,等分完衆神,姜子牙發現位置都已滿,自己反而沒有地方可封,於是就坐到門楣上當一個監察神,職責是防止個別神仙失職瀆職,更不能讓一些凶神煞神和厲鬼恣意妄爲。之後他又想起了八仙過海的故事,八位神仙在蓬萊島聚餐,每個人都準備了一道菜,就地取材進行烹飪,在酒足飯飽後,鐵柺李還沒盡興,就對衆仙說:“蓬萊、方丈,瀛洲並稱三神山,現在我們領略了蓬萊的美景,何不再去其他地方遊玩一番?”其餘衆仙也是意猶未盡,就齊聲附和,呂洞賓提議:“我們是仙人,各自都有本事,今天就不乘船了,憑個人的法力渡海怎麼樣?”衆仙聽了,欣然贊同,就開始施展各自的本領,漢鍾離把手中的芭蕉扇化作一張席子,隨着海浪漂走了,何仙姑拿出一朵荷花往海里一放,變成了蓮花船,呂洞賓、張果老、曹國舅等人也拿出法寶往海上漂去,瞬間,八仙過海,各顯神通,海里的龍王被這個陣仗嚇了一跳,出來和八仙打了一架,結果不敵,只能放他們離去。

(完) 完稿於:2022.5

第五十一篇 太白山湯峪溫泉第四十三篇 銀洞峽第六篇 金臺觀第二十篇 經二路第一篇 大美寶雞第十七篇 炎帝影視基地第四十篇 古大散關第一篇 大美寶雞第三篇  炎帝陵第三十七篇 姜子牙釣魚臺第八篇   民俗博物館第三十五篇   王家崖水庫第八篇   民俗博物館第二十五篇 大唐秦王陵第三十三篇 長樂塬抗戰工業遺址公園第八篇   民俗博物館第四十六篇 大水川景區第四十九篇 法門寺文化景區第三十九章 旋瓦山第一篇 大美寶雞第七篇 陳倉老街第五十五篇 周公廟第五十一篇 太白山湯峪溫泉第四十三篇 銀洞峽第十五篇 植物園第三十八篇 吳山森林公園第二十七篇   寶雞文化藝術中心第四十二篇 天台山第二十五篇 大唐秦王陵第四篇 西府老街第十八篇 寶雞站第五十篇 蒙牛乳業工業旅遊區第十七篇 炎帝影視基地第四十七篇 九龍山景區第四十八篇 靈寶峽景區第二十四篇 轉藏寺第二十三篇 西陽洞第十三篇 國金中心第二十六篇   寶雞展覽館第二十六篇   寶雞展覽館第二十八篇   二十九廟會第三十四篇 臥龍寺第七篇 陳倉老街第六篇 金臺觀第五十四篇 先秦陵園博物館第三十七篇 姜子牙釣魚臺第二十篇 經二路第三十四篇 臥龍寺第十一篇 中華禮樂城第十篇 渭河公園第二十四篇 轉藏寺第十九篇 渭河上的橋第二十八篇   二十九廟會第四十四篇 馮家山水庫第三十一篇 六川河生態風景區第三十五篇   王家崖水庫第十六篇 金臺森林公園第三十九章 旋瓦山第二篇 中華石鼓園第二十七篇   寶雞文化藝術中心第四十四篇 馮家山水庫第十五篇 植物園第十八篇 寶雞站第十四篇 炎帝園第十八篇 寶雞站第十五篇 植物園第一篇 大美寶雞第二十四篇 轉藏寺第四篇 西府老街第五十三篇 紅河谷森林公園第五十七篇 水城·三國小鎮第十二篇 行政中心第七篇 陳倉老街第三十八篇 吳山森林公園第十四篇 炎帝園第四十三篇 銀洞峽第四十六篇 大水川景區第三十八篇 吳山森林公園第四十七篇 九龍山景區第二十五篇 大唐秦王陵第五十四篇 先秦陵園博物館第十二篇 行政中心第十一篇 中華禮樂城第五十一篇 太白山湯峪溫泉第四十七篇 九龍山景區第五十七篇 水城·三國小鎮第四十三篇 銀洞峽第三十七篇 姜子牙釣魚臺第十八篇 寶雞站第二十六篇   寶雞展覽館第三十一篇 六川河生態風景區第二十二篇 北首嶺遺址第四十四篇 馮家山水庫第四篇 西府老街第四十七篇 九龍山景區第十九篇 渭河上的橋第三十五篇   王家崖水庫第十六篇 金臺森林公園第四篇 西府老街第五篇 代家灣生態公園