第195章 鑄就道基

195章 鑄就道基

鑄就道基(求訂,

虛幻與真實皆是相對,自己腳下,所處眼前就是最大的真實嗎?離開了臨清大酒店,郭槐需要好好整理一下思緒,回到盤古宇宙纔多久,各種事件的爆發,前所未有的視覺衝擊,不斷打破他的固有思維和認知,幾乎將他的思緒整成了一探亂麻,已經到了非得停下來好好整理一下不可了,。跟我讀h-u-n混*h-u-n哈十八

無論是自己的思維模式,還是各種認知,甚至獲取的各種神通,郭槐都覺有些雜亂無章,必須好好整合,否則搞不好就出亂子,先前那種虛幻與真實的懷疑,若是繼續下去,就會懷疑到自己的存在,一旦開始懷疑,神魂的崩潰也不遠了。管他什麼虛幻和真實,你自己都崩潰了,死了,一切都沒了,那眼前的幻像都沒了,一切還有啥意義?

所以李宇初說的很對,眼前的一切就是最大的真實,即便他是假的又如何?你看得到真正的真實嗎?你觸摸的到你想象中幻境背後的真實嗎,既是看不到,那就多想無益,能抓得到的纔是真的,其他的都是幻,過去是幻,未來也是幻,唯現在纔是真。

他將手浸在空氣中,感受着那空氣攜帶的,無窮細密的元氣流動,分子下去有原子,原子下去電子,如此一路拆分,達到一個極限,按照規則演化物質的元氣就會出現,。郭槐伸手虛抓,空氣在面前打了個旋兒,肉眼,哪怕是常規望遠進都看不到的元氣被這旋兒裹挾,更多的是自他掌中的篩子中濾過。

是的,篩子,不要看他的手是實體,但是極限縮小之後,原本是整體一塊,實際上卻是無數微笑的組合結合起來,甚至這結合並不緊密,在元氣那個層次,有着太多縫隙與漏洞,可以容元氣自由進出,人的身體無時無刻不在與外界交換,在那極限微觀的區域。

郭槐的龍眸微動,這一次他看的不是元氣,而是空間,在他眸中的空間架構,也是由元氣構成,表層的空間和他的身體沒什麼區別,無數的漏洞,而越是往深層去,空間結構就越發細密和穩定,到了根本處,已經是結晶,不僅僅是宏觀的結晶,哪怕是在微觀狀態下也是晶體化猶如整體。

這樣密實的元氣,根本容不得任何運動纔是,人的身體,以及這個空間中的萬物應該是被實體化的晶體徹底禁錮纔是,可是物質緣何可以運動呢?郭槐繼續深入觀察,這是他擁有地仙道果和龍眸組合之後,第一次如此認真、細微的查知着自己生存的宇宙。

深入觀察中,郭槐發現一件極爲奇妙的事情,任何物質在宇宙中的運動,就好像大海中的一團浪花,看似他依舊是一團浪,可是本質上這浪花在移動的時候其本身已經換過無數次了,這就是交換,在極端微觀過程中,那交換髮生的無限頻繁。

將這晶體宇宙看成一團水,宇宙中的一切動態就是整體水中的暗流,所謂秩序,就是那暗流在晶體宇宙中流轉的規律。那麼,這個晶體中的空間層次是怎麼回事呢?其實也很好理解,郭槐曾經看過一個小故事,裝滿了的故事。

一個大盆,先放上卵石,裝滿了嗎?答曰,裝滿了,嗯,裝滿了,實際上卵石的中間依舊有着無窮縫隙,於是又往裡面倒砂,問,裝滿了嗎?這下應該裝滿了。裝滿了嗎?又倒上水,滿上。這下還沒裝滿?當然沒有,空氣呢?還有空氣中無限細分的微觀呢?

這便是一個簡單的空間模型了,表層的空間層面如同卵石裝滿,中層的空間如同再拿啥裝滿,根本的空間如同水裝滿,層層的結構,第一個結構滿是漏洞,中層的無疑是密實一些,根本就是整體了,。空間模型再加上時間,時間是什麼呢?就是運動,這個模型中的一切按照某種規律運動起來,一切就算齊活了,簡單的時空模型就算完成。

當然,實際上的宇宙遠比這個複雜的多,但是正如李東林的那個時空四維模型而論,他給出的那個也是個基礎的模型,方便認知而已。“空間是存在,時間是變化,宇宙中一切存在都有着所有屬性。”

郭槐朝着空氣中揮了一拳,感知着這一拳造成的結果,宏觀世界中,這一拳簡簡單單,帶起一陣空氣就算完結,可是在微觀世界呢?這一拳可就不那麼簡單了,他帶起的是一連串的變化,這個變化在遇到一些阻礙可能會終止,可是這股改變的力量卻附加了上去。

它力量太小,暫時只是一個數字,可是各種其他力量不斷附加道這個阻礙上去,達到一定極限,新的改變就會發生,也就是說,就理論上而言,宇宙中任何一個運動都可影響到整個宇宙,這就是科學力量能夠自對某個規律簡單的運用到推動的根基理論。百

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似郭槐這類道果的掌控者,那根本就是掌握了宇宙中某種暗流的形態,這道暗流甚至足以貫穿到那如同晶體一般存在空間的根本,而非是表面上,那是對宇宙晶體內暗流的高端掌控,而在必要的時候,這道超越者自己化成的暗流也可與臨時與那道暗流合一,臨時性的去駕馭相應變化。

科技力量是通過一種力量去影響那股暗流,而超越者卻是直接化生和掌控。而那些不朽者實際上有可能是直接脫離了宇宙內所有暗流,自己化作一道超然而獨立的暗流,或者他已經不再是普通的暗流,而是半隻腳跨出了水面,化成了與水交接而行的風,。在不完全脫離狀態,他與水依舊有着聯繫,風可以捲起水中激盪出暗流,水也可以有限的生出風。

也就是說,星域領主那種不完全的大開拓者形態在對力量的運用上實際上就是類科技的使用模式了。不,這種形態是第五階躍出去的,他與宇宙在秩序表層依舊有着關聯,也就是說他的風可以直接滲透到水內表層秩序化爲激流。

盤古正神呢?盤古正神的形態頗爲奇妙,他完全就是成爲暗流中的那股潛在力量,向上躍出,席捲空氣就是風,向下一鑽,又可傳入水中化爲暗流,他們對暗流的掌控依舊存在,而不是星域領主在深層乃至根本秩序間如同科技一般間接發力。

混元道果呢?成就此道者,已然掌握了水下一切潛流的流轉形態,他們不斷兼併其他激流,以各種手段壯大自己本身,遲早有一天,他會徹底脫出水面,甚至可以徹底斬斷自己與水面的聯繫,依靠着他掌控的暗流自行開闢一方與這宇宙一樣的宇宙。

那就是真正的脫出了,不過卻有一個疑問,脫出之後,他掌控的暗流依舊是這方宇宙得來的,也就是說,他依舊是不能自如開闢,自造一個全新的規則。郭槐忽然在街頭站定,不自然的開着天宇,那條真正的大開拓者之路或許還在更高的天宇啊。

“原來我們的本質就是一道普通的不斷變化的暗流,普通人根本不知道暗流,只能任由暗流帶動着自己,而超越者卻可查知道,然後自己模擬暗流,結道痕,再聚秩序鎖鏈,最後化爲秩序枷鎖,終於可以真正觸摸到暗流的存在,如此就可切入其中,層層深入,化身暗流,掌控暗流,甚至徹底脫出,這便是存在與變化的本質嗎?

這宇宙表面上看似熙熙攘攘,動轉無窮,實際上抓住那根線頭,一切皆可順出來啊。”郭槐繼續向前行走,渾然不顧天空之城大街上人奇怪的眼光,便是知道了,估計也不會去理會,這時候,他知道,這個觀察和認識對未來十分重要,。

當自己心中一個完整的,可以和真實宇宙相切合的時候,這個宇宙中的一切,他皆可在內境中的模型中化生出來,而推動內境,也就可知宇宙一切奧妙,他的神魂法力則是貫穿內外的橋樑,心境中的宇宙通過法力完全可以讓外界發生一樣的變化。

什麼是道果,那個對某道暗流自根本到表層的完整認知化生出的內境以及足以觸及根本層面的神魂結構,這兩者結合起來就是所謂的道果,道果本身並不強大,可是若是神魂足夠強大,有足夠的法力去貫穿內外,那就可引動無量,宇宙中一切相關盡在掌中。

行走間,郭槐又思及萬有引力的理論,這是墨家天工公佈的,據說是由昔日那位與太一打賭的鐘海天整理出來的理論。說任何物質存在皆有引力,這是什麼緣由呢?郭槐直接拿自己內境中對宇宙的全新認識來進行論證。

郭槐內境中非地仙道果的全新模型終於出現,不再是記述某類秩序規律的書本形態,而是一個真正的宇宙模型,那是他龍眸所見,以及他對宇宙認知在內境中化出的宇宙,一個晶體宇宙,只見這個晶體宇宙中空間結構與他先前的領悟完全一致。

就在這時候,他內境中的空間多了一塊巨大的石頭,石頭的存在一出現,就直接壓迫空間空間本身來,立刻發生了有趣的變化。將表層空間堪稱一張紙,承載這塊石頭的話,石頭放上去是怎樣呢?立刻壓的紙張凹陷,而凹陷區周圍的物質自然要向凹陷處運動。

不過紙張模型是平面,而此刻郭槐內境中的模型是完整的立體,任何有形的物質,都可以在無限微觀的區域壓迫空間結構存在,使得表面結構凹陷,影響周邊向凹陷處彙集,這就是萬有引力。

當許多具備質量彙集在一體的時候又是什麼形態呢?一塊無比巨大的石頭壓在一張紙張上,形成一個巨大的凹陷,這使得周邊的存在都向凹陷處彙集,這使得那巨大的石頭也會越來越大,如果僅僅是這樣,這塊石頭遲早會將宇宙中一切都吸成一個點,全部引入他的凹陷區內,成爲他的一個整體,。

所以一個關鍵的東西來了,宇宙中這樣的石頭可不止是一塊啊,多個石頭會形成什麼有趣的現象呢?不說多了,就以兩個陷坑而言,左邊那個石頭拉不動右邊那個,右邊那個也是拉不動左邊那個,凹陷區中間那個凸起的區域就是斥力的根源了。萬有引力,有引力自然也有斥力。

這下好了,模型繼續添加,大小石頭一個個扔進去,巨大凹陷內的小凹陷,小凹陷內還有更小的凹陷,隨即,模型中的大小石頭動了起來,隨着越來越多的石頭添加進去,無數石頭相互影響之間,一個宇宙中的星河模型就出來了。

曾經有人說,宇宙的規律是無數力量相互作用的結果,根本沒有所謂的秩序和法則存在,其實是大謬,這個星河模型中的規律,看似是這些石頭相互影響逐漸形成的,但是這個規律是建立在什麼之上呢?決定這些規律存在的根本因素是什麼呢,缺少任何一個因素,都是不行?探究根源,還是要有個東西的,而強大的超越者卻可以直接感受甚至掌控那個根源。

建立在宇宙設置的根本秩序之上以及秩序延伸出的各種表觀規律性力量,這就是表觀物質科學研究的東西,離更深層次的,涉及到宇宙根本秩序,如同那方毀滅重生宇宙的巔峰科學不知差了十萬八千里。

“這個模型還不完善,僅僅是宏觀宇宙,各種微觀的衍伸不存,而且似乎只有物質界面?”郭槐心中猛的一動,這個宇宙模型是他在地仙道果支撐龍眸所見的“真實”,不如直接將地仙道果引入?這一動,地仙道果化出的內境直接被郭槐一引,轟然之間,原本簡單的晶體模型變得無比充實起來。

隨着他對地仙道果的引入,一瞬間,整個晶體轟然大動,當一切變化出來之後,郭槐隨即明白了什麼是地,爲何地仙道果總束一切位面事又涉及空間。所謂地,就是一切元氣演化成物質構造的終極,是終極的存在。

在郭槐法眼所見,這個模型中的物質宇宙十分不尋常,任何物質都是由無數元氣彙集演化,其存在本身貫穿空間結構自表層至根本,十分的了不得,。“地勢坤,君子厚德以載物。”郭槐心中自然浮現出這句話。

“這個地仙道果化出來的根本就是宇宙本體存在的模型啊。”郭槐心道,將虛空比作無限大海,宇宙比作島嶼,位面比作礁石,物質宇宙無疑是宇宙的本體,那物質界面外的虛空環境是什麼呢?那是屬於物質宇宙影響範圍內,宇宙內與宇宙外雙方共同影響的區域。

“半位面的建立,通常是依附物質宇宙,又或者完整獨立的位面,實際上就是借用物質宇宙的規則和完整獨立位面的規則,這就是~地~的影響力,而爲何半位面方便靠近物質宇宙,完整位面不方便呢?”“

完整位面已經有了相應獨立的體系,兩個完整的體系必然會相互干涉碰撞,甚至是排斥,這個碰撞對整個宇宙而言算不得什麼,可是對有生命的星球問題就大,爲何會排斥無法靠近?”

“兩個星球在空間中既是相互吸引,又是相互排斥,位面達到一定程度也是一樣的。小位面與宇宙本身的排斥相對較小,如果是大型位面,排斥就越大,盤古諸神的國度爲何遠離物質宇宙,這不是沒有原因的,他們越強大,被本宇宙排斥的越遠,如果體系真正完全獨立,甚至會被宇宙本身完全送出去。”

“難怪盤古諸神本體不下來,感情是下不來,他們在物質宇宙沒有想象中那樣厲害,嘿嘿,既是要超越本宇宙,越是超越,物質宇宙本身的斥力也是越大啊,那些星域領主恐怕也是這般。”

“嗯,他們也不是不可以下來,下來的力量可以相對弱小些就行,而且可以不以物質形態下來,而是以神魂傳遞力量就可,物質宇宙嘛,他們還是得靠物質界面的代行者來遙控,而在虛空中,他們能夠展示的力量就不同了,越是遠離宇宙物質界面的虛空,他們就越強大。”

“實際上,如果盤古諸神不自成體系,也可不往外走,也可與內走啊?爲何不試圖執掌宇宙本身呢?不自成體系,以天地人三才地之力量爲依託,也可不被物質宇宙排斥啊,入到物質宇宙的深層中去也未嘗不可,地仙道果完全以一方位面爲依託,同樣也可以以盤古宇宙爲依託啊?”

“地仙道果的力量,既然可以完全依託一方位面,爲何不依託於宇宙本身呢?那樣豈不是可以與宇宙同生共存?鎮元道君爲何沒這樣做呢?”郭槐腦中忽然冒出這樣一個想法,當即搜尋鎮元道君的相關記憶,。“竟是這樣。”

盤古宇宙爲何叫盤古宇宙?爲何會有盤古宇宙化身宇宙萬物的說法,原來這個宇宙就是盤古,甚至洪荒宇宙也是盤古,明白這一點,郭槐甚至懷疑,還有更廣闊的區域都是盤古。爲何不融入其中,那自非是無因,和偉大的盤古相比,哪怕是太一也太過弱小,在那浩瀚的力量滿前,一滴墨水掉進去,直接就被無限磅礴的浩瀚稀釋個乾淨。

好吧,不得不說郭槐再一次感受了一把自己的渺小。再次認識了一下自己,郭槐對什麼見鬼的虛幻現實都拋到天邊去了。接下來,他開始繼續整理自己的力量,就剛纔這個簡單的整體,他已經開始將鎮元道君留給他的地仙道果開始真正納入自身。

傳承的東西再好用,那也是傳承下來的,不是自己的,依靠別人的東西,別人的理解,那就註定難以脫出,郭槐是郭槐,他不是鎮元道君。郭槐現在做的就是以自己爲核心,將地仙道果完全化入自己的內境模型中,化爲真正屬於自己的道果。

此時他已經完成了初步的納入,接下來,不僅僅是地仙道果,甚至還有鬼槐賦予的人字部、和天字部力量,將其一樣納入,徹底整合成一股。人字部和天字部的秩序,只要有個根基,關於其他一切秩序,也都會隨着郭槐修爲和見識的增長逐漸完善的,事實上,郭槐的思路在現在也十分清晰了。

在那個毀滅後新生的宇宙中,科技對秩序的運用和理解顯然也是到達了一定的極致,若是能夠得到那部分知識,將其吸收化入自己的內境,混元道果何愁不成啊?還需要什麼天罡變化和鬼神限?

實際上郭槐發現自己確實有些騎驢找驢,除了那個文明的秩序研究成果可以參考之外,他的龍之血脈中本身就有着諸多秩序結構,可以挖掘和研究,這些一樣是涉及根本的,。在臨清李氏,那些挖掘血脈者多半隻是挖掘血脈,血脈一就,自然就有不少相應神通,但是李宇初顯然就走了另外一條路線,他不去挖掘血脈,而是挖掘血脈中的強大秩序,將其化爲自有。

“走血脈路線,那是走捷徑,閱讀學習血脈力量的秩序根本,將其化爲自己的,那纔是根本。”郭槐忽然意識到了李宇初的道路究竟是什麼,神道階梯很好爬,可是修行來修行去,搞到最後搞不好是爲人作價,雖然作爲代行者而言,他們與神同在,與龍存在,神靈的也是他們自己的,可是對於郭槐而言就不好了。

“搞不好這龍之血脈就是哪位龍神大能在宇宙中撒潑的種子啊,強大是強大,不是自己的有啥用?不過我有完整獨立的體系,這龍之血脈若是可以消化,那也是不錯的。”就像靈空仙界諸多位面一樣,元同界看似獨立,實際上卻是少了一個關鍵的環節,最後還是要依託於靈空仙界,不具備完整獨立的體系就是這樣,而一旦有了完整的體系呢,就各自獨立了。

“借你的雞,生我的蛋,哈哈。”郭槐說着繼續完善自己的體系,天地人三才,地字成就,天人雖是基礎,但是結合卻也可讓他獲取真正獨立運轉的模型,成就未來混元大道的基礎,立下道基,有此道基,哪怕龍之血脈又如何,一樣徹底消化?

內境之中,物質宇宙就是一塊巨大的晶體,不過郭槐相信,這塊巨大的晶體絕不是宇宙的真正面貌,正如后土在鬼神限那裡寫就的一樣,他現在搞不好摸的是一隻大腿,自以爲是柱子,那就可笑了。

“真是期待啊,宇宙的真正形態究竟是何等模樣?將天人二部的根基力量導入其中,大象體內的各個器官可能看不到,但是整體的皮毛結構當可完全展現出來吧。由了皮毛外相,道基就真正確立了起來,其內相,日後再慢慢完成。”

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