大明朝娼妓之盛，肇始於洪武初年，太祖皇帝敕令在秦淮河畔建造十四座青樓容納官妓，爲朝廷賺取外快。便一舉奠定了本朝娼妓業的興盛。幾十年來，若問天下花班何處最盛，自然首推京師金陵。但除了金陵之外，又有四大流派，春蘭秋菊、各擅勝場，爲天下男子津津樂道。
即所謂的大同婆姨、泰山姑子、揚州瘦馬、杭州船孃。這四大粉派二南二北，交相輝映。大同婆姨、揚州瘦馬前面提過，王賢家裡的小茉莉，就是預備賣去當瘦馬的，卻被他截胡買回來當丫鬟，也不知算不算暴殄天物。至於西湖船孃，也好理解，西湖麼，欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。遊湖的文人墨客、富商達官，想到秦少游的‘西湖水滑多嬌娘’，自然要坐一坐花船，吃一吃花酒了。
唯有泰山姑子令後人費解，怎麼道教莊嚴之地，遁入空門道姑，也成了娛樂業的從業人員？
原來唐宋以降，泰山就是名聞天下的道教名山，每年來山上進香的遊客，一年四季絡繹不絕。尤其是春秋兩季，從中天門到南天門陡峭的山路上，那叫一個人流如潮，摩肩接踵。香火既濃、人氣就旺，如此一來，那隨着人氣走的鶯鶯燕燕，自然在泰山腳下紮了根。只見泰山腳下的勾欄瓦舍、酒肆旅店中，到處是倚門賣笑挑逗遊人的娼妓歌女。衆多香客遊人在登山之前，先已被山下的這些青樓瓦舍掏光了身上的銀錢，許多人乾脆便不上山了。就算上了山，也是虛應公事，哪還有多少錢再孝敬道觀？
即便那些不差錢的富豪，登到山頂把香一插，就慌忙下山往相好的那裡趕，被迷得沒心思拜神，自然也不會對宮觀慷慨解囊了。
如此這般，山上的一班道士道姑日子漸漸借據，心裡頭更是難受，許多人受不了紛紛下山，留在山上的也是怨聲一片，直罵人心不古。但這世上總有能人，能夠在危機中靈活變通，闖出一片新天地來……卻說登山盤道東側，有一處叫鬥姥宮的女道觀，掌門師太生性好強，眼見着泰山香火日稀，牛鼻子生活潦倒，山下的勾欄瓦舍卻生意紅火，姐兒們吃香的喝辣的，不由心生不平，香客們都是衝俺們而來，憑什麼讓你們白白佔便宜，俺們卻喝西北風！
不行！再也不能這樣活，再也不能這樣過！不就是靠粉子勾搭凱子麼？俺們鬥姥宮最不缺的就是女滴！於是她一狠心，借錢把鬥姥宮的客房重新裝修，留進香的客人吃酒。又讓三十歲以下的道姑，重新蓄起發來，描眉畫眼學習彈唱，爲吃酒的客人佐酒。
爲了更吸引酒客，她甚至花血本，請濟南城最有名裁縫，爲這些年輕道姑量體裁衣，設計出一種長領元緞滾邊的蓮瓣精葛緇裙。又在頸間配上一副璀璨奪目的金鍊子。這種打扮既有出家人的出塵，又有含蓄的嬌媚，客人見了還未曾接近，就先酥了半邊身子。加上道姑們空門寂寞，終於可以名正言順的和男人接觸，對客人都是分外的用心，讓些香客生出與道姑相好的感覺，而不是在狎妓，花起錢來自然更加大方。
有道是到了什麼山唱什麼歌，香客們聽說泰山上的女道士開門納客，登時甩了山下的相好，一股腦往鬥姥宮涌來，很快這鬥姥宮的生意，竟比山下的青樓瓦舍強了千百倍，‘泰山姑子’一下成爲遠近聞名的稀罕物，不知多少人想要嚐嚐這個鮮。一下把身價擡高，據說鬥姥宮裡一席普通的席面都要五兩銀子，隨便一個姑子陪侍，就得十兩銀子，都趕上濟南城的頭牌了！
不過據說看着鬥姥宮生意如此興隆，泰山下的青樓瓦舍也紛紛依葫蘆畫瓢，把原先曲戶密室、錦窗綺帳的，改成了青瓦低檐、尊爐清供的道觀。那些倚門賣笑的歌伎也搖身一變成了莊衣素色的‘泰山姑子’。總之真真假假，良莠不齊，要想一親真正泰山姑子的芳澤，怕是隻有爬上泰安山，親自到登山盤道處的鬥姥宮才行。
現在太原城的土財主們，居然能把幾千裡外鬥姥宮的泰山姑子請來常駐！泰山離着太原怎麼也得上千裡，能讓日進斗金、矜貴無比的泰山姑子下山離家這麼遠，那可不是一般財大氣粗才能行。
不過想想天下聞名的晉商，就是這時候開始走上歷史舞臺，也沒什麼好奇怪的了。
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卻說那張輗張公子，敲了這‘山西鬥姥宮’的大門半天，纔有個嬌俏稚嫩的小道姑探頭出來，問道：“施主有何貴幹？”
張輗倒也會逢場作戲，裝出一臉吃驚的樣子，倒退兩步道：“哎呀，驚到了，我原本以爲是個道觀來避避風雪，未曾想裡頭是小師太在修行。”
那小道姑雖然年紀小，尚未開葷，但在這種地方耳濡目染，早就不純潔了，她一臉爲難道：“按說該助人爲樂的，可我們這鬥姥宮從來不留宿男客，叫貧道好生爲難。”
“我不留宿，我不留宿。”張輗馬上順杆爬道：“待雪停了就走，不教小師太壞了規矩。”說着一把抓住小道姑的小手，腆着臉道：“還請小師太可憐在下。”
那小道姑臉一紅，甩開他的手道：“道門清靜之地，放規矩點。”但還是側身讓他進來了。
張輗笑嘻嘻對身後王賢道：“兄弟，咱們進去！”
王賢苦笑着搖搖頭，別說張輗，他都感覺大開眼界，奶奶的，原來嫖妓還有如此高端大氣上檔次的玩法，老子還以爲就是脫褲子上牀磨白漿，然後提褲子給錢回家睡覺呢！
那小道姑引兩人進了觀中，只見裡頭有十幾名大大小小的道姑，一色的眉清目秀、齒白脣紅，端莊中透着嫵媚，法相里多有風流。此時道姑們有的在調素琴、閱金經、有的在燒香唸經、有的在掃雪烹茶，還有年輕的小道姑在院子裡堆雪人，看上去一派純淨爛漫，叫人不忍褻瀆。
張輗卻開心壞了，他見慣了錦衣繡裙、環佩叮咚的女色，乍一看這些緇裙素裹、粉黛不施的小姑，頓覺心花怒放，渾身骨頭都不剩二兩。忙恬着臉湊上去道：“幾位姐姐，小弟我們的衣裳都被雪水打溼了，請姐姐帶我倆去烘一烘，去去身上的寒氣。”
衆道姑偷瞄進來的這二位，見皆是健壯俊朗的少年郎……王賢雖然往往被人尖子比得自慚形穢，但他在旁人眼裡，還是個不折不扣的小帥哥的，加上軍旅生涯鍛鍊了他一副雄健的體魄，對女性的吸引力倒也不差。
泰山姑子們被客人慣壞了，挑的很，就算你有錢，若是又肥又醜，她們也懶得敷衍……除非你巨有錢，出手就是千把兩銀子，那自然另當別論。當然光長得俏也沒用，姑子們開銷可大着呢。不過但凡能進這名喚‘小江南’的銷金窟的，非富即貴，窮鬼根本摸不着門。是以看到這兩個俊後生，姑子們先是春心萌動，哪能不使出全身解數，把他倆留在這鬥姥宮？
但心裡越是千肯百肯，面上就越是欲迎還拒。姑子們的姿色，比不了西湖船孃，牀第功夫比不了大同婆姨，之所以能牢牢佔據四大粉派之一，皆是因爲她們能滿足男人禁忌的快感。既然是禁忌，自然就不能讓男人輕易得到，男人們賤啊，越是吃不着，就越是着急，等好容易吃着的時候，纔會感到無比的滿足。
“不是我們不想幫忙，只是這這宮裡皆是女道士，從來沒有男子。”一個看上去年紀稍長的道姑回話道：“確實不方便。”
“姐姐行行好。”張輗賤兮兮的纏着道姑，好話說了一籮筐，道姑‘終於’鬆了口，吩咐兩個嬌俏的小道姑，把他倆帶去客房更衣。客房裡沒有生火，也沒什麼裝飾，清冷的很。爲首的一個道姑甜甜笑道：“換吧。”
張輗傻眼道：“就在這兒啊？”
“出家人講的是苦修，這算什麼。”另一個眼睛大胸脯高一看就很騷的小道姑撇嘴道。
王賢聽了差點沒笑噴，你丫身上的湖綢中單，起碼十幾兩銀子一領，還好意思說苦修……想到這，不禁一愣，老子何時變得如此不懂風情？這本來就是在逢場作戲，我較真作甚？難道職業改變了性格？最近整日疑神疑鬼，看什麼都先尋找疑點！
放鬆放鬆，來這兒就是爲了放鬆的，他在那邊心理建設。張輗卻早樂在其中，陪着笑直搓手道：“在這冰窟窿似的地方換衣裳，會凍死人的。”說着央求道：“小師太，求你佈施個炭盆，再燙一壺燒酒，暖暖身子，好不好麼？”
“你這人好生多事，”大眼睛小道姑訓他道：“避了雪，又要換衣服，現在又要取暖吃酒，忒得得寸進尺了，待會兒是不是還要我們陪酒不成？”