D伯爵上前微微彎下了腰，對着堅定的跪在那裡的徇麒說道：
“這位殿下，您這樣一直糾纏下去，那位陛下也不可能答應的，不如您先起來我們找個地方，坐下來好好談一談行嗎？”
他暗示性的看了一下週圍圍觀的人，徇麒也察覺到自己這樣下去很不妥，她猶豫了一下把手放到了D伯爵手中，任由這個讓她感覺到很親切的人把她拉了起來。
有了D伯爵的幫忙，嬴政的臉色緩了下來，他帶着麒麟跟着D伯爵來到了他的寵物店。
D伯爵給在坐的各位倒上茶水後，自己走到徇麒身邊坐了下來，徇麒一直在偷瞄嬴政，她很想到嬴政身邊，只是嬴政身邊的麒麟讓她不敢靠近。
“這位殿下該怎麼稱呼？”
稱呼？徇麒沉默了一下，她從出生就沒有名字，所遇的女仙對她的稱呼都是徇麒殿下，她說道：“可以稱呼我爲徇麒。”
“徇麒殿下”D伯爵順勢說道：“您爲什麼會選擇秦王陛下爲王呢？”
徇麒說道：“因爲他身上有王氣，是我命定的王。”
“王氣嗎？”D伯爵說道：“你是根據這一個來篩選的？”
“是的”徇麒說道。
嬴政忽然問了一句：“像你們那個世界的麒麟，都是這樣挑選王的嗎？”
徇麒點了點頭，嬴政有些嘲諷的勾了勾嘴角，這樣選擇王有些太兒戲了。
徇麒以爲他不相信，急忙說道：“這是天帝定下來的，所以是不會選錯的。”
天帝？嬴政和D伯爵對視了一眼，那個世界是被這個天帝所掌控的嗎？
D伯爵問道：“徇麒陛下，能和我們講一下你們那個世界嗎？”
在徇麒有些猶豫的表情中，又加了一句說道：“也能讓秦王陛下進一步瞭解一下，你們那個世界，才能更近一步的做好決定。”
聽到到這句話，徇麒自然願意把他們那方世界透漏出來，她開始說起自己的試卷。
在徇麒的世界裡有着十二個國家，是慶、奏、範、柳、雁、恭、才、巧、戴、舜、芳、漣這十二個國家。
這些國家都實行古樸的君主制，國家的最高統治者被稱作國王。每個國家都有自己的國王，比如雁州國有延王，巧州國有塙王等等。
國家雖然都是由國王統治的，但是這些國王和他們所熟悉的國王不同，並不是世襲制，而是被神一般的存在“麒麟”所選出來成爲國王的人，如果國王有子嗣，他也要經過麒麟的甄選才能當王。
麒麟代表了世界的法規，代表了世界的最高意志，是創世者的全權代表，它的行動即代表着“天意”，守護着芸芸衆生，沒有人可以否定麒麟的權威，麒麟代表“天帝”下達天意，選出最優秀的人成爲國王，成爲國王的人在麒麟的指引下登上寶座，君臨一方。
每個國家有一個治理國家的王和一個輔佐王的麒麟。靈獸麒麟接受天啓而選出國王，王接受天啓而擁有不老不死之身，直到自己治理的結束。‘
但成爲王必須要以德治國，爲百姓謀福利，絕對不能施行暴政，如果他能做到這一點，那麼他就可以得到麒麟的保佑，可以昇天成爲擁有永遠生命的神仙，反之，如果國王殘酷無道或橫徵暴斂，那麼他就會失去永生的機會，成爲普通人。
麒麟代表着人間的正義與慈悲，代表着天意，國王也必須按照天意來施行仁政。
然而國王只憑仁政是無法治理好國家並應付地緣政治的，這時候就必須要求國王具有高人一等的判斷力，雖然被迫進行違背正義和慈悲的行動，但是卻要把握住“度”，一旦超過了必須的“度”，國王就會“失道”，也代表着他失去了天命，違背了天意。
如果國王違背天意失去天命，那麼與之交換盟約的麒麟就會患上重病，此爲“失道”，但如果國王意識到自己違背了天意，猛然覺悟迴歸德政，那麼麒麟的病就會痊癒，否則麒麟很可能死去。由於國王的永生是麒麟給予的，一旦麒麟死去，國王都會一同喪命。
如果要避免這種情況，那麼失去天命的國王必須自行了斷生命。一旦違背天意的國王死去，麒麟的病就會痊癒，再選擇一個繼承者成爲國王。
一個國家只要有了王，就會得到麒麟的保佑，國家將風調雨順，國泰民安。一旦沒有國王，妖魔將橫行，天災不斷，國家荒廢。
聽到這裡D伯爵和嬴政臉色有些怪異起來，兩人的臉色都不是很好，D伯爵是因爲麒麟和王的那種互相牽連的命運，一旦王出事麒麟也就會隨之出事，這對於麒麟來說完全不受自己的命運掌控，這是把性命交付於其他人的手裡。
而嬴政則是對於徇麒所說的仁政，覺得很不可理喻，只憑仁政是無法治理好國家，並應付地緣政治的，單靠仁政只能讓這個國家滅亡的更快，想要治理好國家又要實行仁政，就要把握好其中的度，一旦超過了必須的“度”，國王就會“失道”，這其中的‘度’卻是很難把握。
這種按王氣篩選出來的王，又有多少能把握這個‘度’呢，所以其中一些失道的就是因爲沒有把握好其中的‘度’，而且一個國家將將風調雨順，國泰民安寄託到麒麟身上，祈求麒麟的庇佑，在他看來簡直可笑，不去自己想辦法解決這些，祈求這些？
徇麒對這兩個人所想的完全不知情，她開始介紹了她所在世界的地圖，以及一些背景習俗。
她所在世界的中央是黃海，這是一塊堪與一國匹敵的廣大土地，雖說是海，但卻沒有水。那裡所流動着的只有時間和風，除此之外就是無邊無際的沙漠和樹海，這是一塊被沼澤地和綿延的巖山環繞的土地。
黃海里有森林、沼澤和沙漠，它既不屬於人也不屬於神，是妖魔跋扈的世外之地，但是，黃海里卻有黃朱之民。