第459章 法力延伸極限

元神之力——或者說元神期之後的法力,都是從元神之中衍生而出,理論上是可以延伸至無窮遠處,但是真正能夠有效控制的距離還是優先的,一旦超出,法力的維持就跟不上耗散了。

這不是法力多寡的問題,而是法力極限的問題。

就如同物體運動的極限速度,在簡單作用力的推動下,或許能夠無限接近光速,但永遠無法達到光速,這就是現實中速度的極限了。

又或者類似於引力,雖然看上去地球老大的引力可以一直作用到無窮遠處,但這只是理論上的,實際上只要超出一段距離就微乎其微,可以忽略不計了。

這個距離大致不會超出火星軌道,已經算是很短了,而法力的延伸極限比這還要短。

引力與物體的質量息息相關,一經存在就無法改變,即使是夏承越曾經摸索出改變自身引力的方法,又或者是異象處誤打誤撞發現的引力矩陣,都不改變引力的本質。

無非就是創造一個虛擬卻又能產生實際作用的引力源,以此操作引力的大小、方向,但實際上,其引力源質量與引力的關係卻無法改變。

這是一個宇宙能夠存在的基礎,或者說這就是宇宙真理法則。

但是法力的性質卻可以變化,如夏承越法力蛻變而成的元神之力。一經蛻變,其實際延伸範圍立刻就增大數倍,哪怕僅僅是那麼一小縷,也是如此。

但也僅僅是範圍變遠了、精度變高了。

要論及威力,還要具體問題具體分析,論對外影響的話,還是要看量,誰的量多,自然就是誰的威力大,其實這也很容易理解。

威力即是做功多少,要衡量做功多少自然是要看能量的多少。

而另一方面,威力又可以體現在功率上。

要衡量做功能力強弱,就跟能量多少無關了,而是要看法力和元神之力的功率強弱了。

從功率方面來說,無疑是元神之力的威力更強。

舉個簡單的例子,同樣牽引一個物體移動一段距離,無論是用蛻變前的法力,還是元神之力,都必須消耗其能量,在到達坐忘期法力生生不息後表現爲法力或者元神之力能級降低,上限並不削減。

而元神之力牽引物體的加速更快,差不多就是普通汽車和跑車的區別了。

又或者將法力與元神之力直接對抗,不管是有質形態的對抗還是,無質形態的對抗,法力可以說是潰不成軍,元神之力完勝。

在直接鬥法時,質佔的比重要大些,量在這個時候就起不了多少作用了。當然如果比的是燒開水,那無疑誰的能量多,誰就能獲勝了。

這種樸素的實驗其實夏承越在獲得元神之力最初就已經嘗試過多次了,甚至在這段時間裡,元神之力不斷增加,他也沒停下這些實驗。

但是今天,他要嘗試的卻不是這種樸素的實驗,而是一種很有可能會降低法力上限的實驗。雖然有風險,但還是要做,這是探索未知必不可少的消耗。

再說了,現在有新的存思方法可以轉化元神之力,夏承越也不擔心元神之力就此消耗殆盡了。

一切準備就緒,正身在靈訊公司辦公室的夏承越也不禁搓了搓手,還是有些緊張的。當然這個緊張並不是擔心元神之力的消耗,而是擔心實驗不能如意,空歡喜一場。

涉及到一種小說中大能人人都會的技能,夏承越還是有些患得患失。

稍稍調整了一下情緒,夏承越覺得還是有必要親身到原界內去實驗一下,於是便很自然地放下了手頭的工作,回到原界。

原界是一個初生的宇宙,隨着夏承越的重生一同誕生,到目前爲止不要說跟現實宇宙相比了,哪怕是跟銀河系、甚至太陽系都沒法比。

目前原界內的物質主要集中在崑崙大陸及其附屬的洞天星辰、日月系統,以及夏承越深入時空深處打撈出來的那個引力源,其餘原界的本源都是以時空的形式而存在。

這也是一個宇宙的基本存在方式。

原界的三維空間並不算小,這是物質存在的基礎,也是高維的基礎,當然從另一個角度來看,三維空間又是高維的投影,這種關係錯綜複雜,或許只有全然瞭解時空奧秘才能參透。

以原界現在這種還沒發育的嬰兒宇宙,哪怕是身爲與原界一體兩面的存在,夏承越也無法盡知時空的奧秘。也正是因爲如此,夏承越纔在地球上推廣修行,以獲得更多元神修士一同建設原界。

元神的存在就是一個以自我世界觀構築的宇宙模型,只要是在地球宇宙修行,自然會攜帶地球宇宙的真理法則信息,一旦那些元神修士進入原界,那就等於複製了一份進入原界。

所謂的存在即合理,存在即實現,就是這麼個道理。

對於夏承越來說,再多的元神修士都不嫌多,越多越好,最好永無極限。

也只有地球上出現了大量元神修士,夏承越的修行才能走上快車道。

當然,這就是後話了,此時夏承越就停留在原界的某處虛空,視野範圍內沒有任何阻礙,這種寬敞的感覺好像讓夏承越一下子就看到了宇宙邊緣。

……

第一次實驗,夏承越先重複了過往的實驗,先將一團法力分離出來,操縱原界將其送至法力延伸極限處。

在極限內的時候,這團法力還是非常正常,只是無法操作,其自身的存在還是能夠維持的,只要夏承越想隨時可以將其融入其他法力之中。

但是一旦這團法力超過法力延伸極限,就瞬間消散不見,化爲了一團散發着七彩光芒的法力,看上去就好像坐忘修士轉化靈氣一樣。

但其實夏承越損失遠超轉化靈力,要知道坐忘修士領悟靈氣本質,將法力解離爲靈氣和“神”,這個“神”最終還是留了下來,歸化自身。

但是這種操作,“神”就完全消失了,這裡的“神”不是指具體的元神,而是指精氣神中的“神”,類似於一個人的本源。

這個損失就大了,本源削減就相當於元神變弱。

這個實驗夏承越在發現新存思法之前,很少做,畢竟那時的元神想要成長那可費老大的勁兒了。

夏承越沒有經歷過靈法階段,或者更準確地說是沒有經歷過覺醒靈魂之後的法力階段,他那時還沒有發現靈氣,即使覺醒靈魂了身體內擁有的也依然是真氣。

要論及具體威力,甚至還不如現在地球上築基修士的內力。

一直到通過坐忘直接成就元神,跳過了普通修士的元神期,達到坐忘期,直接就獲得了法力。

夏承越並不知道現在地球上的靈法修士能否通過這種方式將法力再化爲靈氣。但是考慮到自己在坐忘期想要分離法力都十分困難,其他人的情況就能想象了。

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