亞瑟王？
亞瑟王。
亞瑟王！
居然，是亞瑟王！
臥槽臥槽臥槽！
法克法克法克！
八嘎八嘎八嘎！
人們驚了！
完全沒料到，會在這裡，在這個地方，在這個時代再次聽到亞瑟王的消息。
而且，還不是以前那種以英靈的姿態前往‘未來’，而是以女神的姿態！
這代表什麼？
代表亞瑟王一直活着！
真正由人成神了！
雖然這種由人成神的故事在西方其實也不算少見，可那些故事的主角往往都是幾千年前的神話故事，用光幕影像裡的話來說，就是神代時期的故事。
然而，亞瑟王的故事是一千五百年前的，已經是標準的中世紀了。
在那個時候，十字教信仰已經霸佔西方世界，雖有人成聖，卻再無有人成神的傳說故事。
可是，光幕影像卻出現了這樣的情況。
亞瑟王，成爲了神明。
雖然成神之後已不再叫亞瑟，而是以倫戈米尼亞德之名現世，可那畢竟是神，是超越人類，超越超凡者，代表真正意義上高位生命的存在。
霎時間，無數人興奮了，激動了，狂熱了。
尤其是神聖不列顛帝國的人，在知曉不列顛的聖王成神之際，一個個已經不僅僅是興奮所能形容的了。
雖然按照十字教的教義，這樣的情況已經稱得上是褻瀆，可宗教這種東西也要爲政治服務的。
在光幕影像出來之後，神聖不列顛帝國的國教就已經進行了靈活的教規改變。
就如那些權貴們擁有靈活的道德底線一樣，宗教也得擁有靈活的教規與信仰才行。
————
現實世界，天王國際高校，蘇雲的個人活動室。
愛爾奎特不由驚訝的看向身邊的阿爾託莉雅：“好厲害！莉雅，你的前世居然成神了耶！這不是比前世做亞瑟王更酷嗎？女神倫戈米尼亞德，還是風暴之王，這些綽號都好厲害啊！”
“莉雅莉雅，你說，你以後是不是有機會再次成爲女神啊？”
這是真心的感慨與驚歎，因爲在少女看來確實很厲害。
阿爾託莉雅本人則沒有什麼實感了，因爲她所獲取的傳承中，沒有任何關於成神的信息。
所以，面對愛爾奎特的話，她只是搖了搖頭：“不，我沒有任何關於成神的知識傳承，我的前世並沒有給我這些東西。而且，光幕影像裡的那個特異點是第一時間線的，所以並不能肯定那就真的是我的前世，有可能是屬於第一時間線的存在。”
“畢竟，那位亞瑟王看樣子並沒有死，而是以女神的姿態活着，那麼她就沒有登上英靈座，自然就無法像英靈座一樣超越時間的桎梏。”
說話間，阿爾託莉雅看向了蘇雲：“阿雲，你知道那個尼托克麗絲口中的亞瑟王是哪條時間線的嗎？”
蘇雲：“第一時間線的，這一點毫無疑問，因爲只有那條時間線的亞瑟王最終因爲某些原因成爲了女神。”
“而莉雅你的前世，我們所熟知的那位亞瑟王，她雖然在統治不列顛的最後八年因聖槍的關係逐漸神化，然她並沒有真正成爲神靈，而是以人的身份離去的。”
“所以，莉雅你所獲取的傳承纔沒有任何關於成神的信息。”
少女們聞言不由一愣，時崎狂三好奇道：“所以，成爲神明的亞瑟王，是一位例外嗎？”
蘇雲點頭：“不錯，那是例外，而且……或許你們會認爲成神很厲害，但當你們真正明白那位女神的情況時，或許就不會這樣想了。”
這話頓時勾起了少女們強烈的好奇心，想知道蘇雲這話是什麼意思。
然蘇雲不說了，快樂的謎語人模式上線，直接表示少女們看下去或許就會知道答案，把少女們搞得十分無語。
嗯，謎語人的快樂，就是當謎語人的快樂。
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光幕影像，鏡頭在這一刻切換了。
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伴隨着清脆的鋼琴曲主奏的BGM《神聖円卓領域：キャメロットI》響起，鏡頭切換到了一座恢弘大氣的宮殿之內。
一切以白色爲主，乾淨整潔，白色的大理石石磚嚴絲合縫，沒有一絲一毫的差異，組合在一起，竟是能如鏡子般映照事物。
在宮殿各處，以藍色的幕布掛在牆壁各處，上面以金色線繡着劍與花的紋路，乾淨大氣且充滿威嚴。
就是如此的宮殿末端，九層長長的臺階立於那裡，在臺階之上，是一座銀白的精緻王座，與地面連爲一體，而王座靠背的頂端，有一雄獅頭部的雕像。
在王座之後，陽光灑落進來，沒有牆壁也沒有玻璃的空隙，只有一些白色的柱子間隔甚遠的立於那裡，充滿了神秘且神聖的美感。
不過，此時此刻的王座之上並無人，空置的王座在等待着它的主人到來。
等鏡頭往下延伸之際，可以看到這宮殿大廳是相當的大，以白色爲主的宮殿恢弘大氣，充滿了神聖的韻味，又有着難以言明的貴氣，宛若世間最純粹和美好的降臨之物，完完全全是藝術品的層次。
然後，就是這宮殿接近大門的地方，幾個人立於此處。
鏡頭直接鎖定了其中一名女性，停留在其身上，展現出其真實面貌。
那是一名擁有黑色齊腰長髮的美麗女性，穿着和尚的禪裝，略顯‘清涼’，主體服裝以白色爲主，外面又套着金色的外衣長袍，脖子上掛着巨大的佛珠，耳朵有着銀色的原型大耳飾，腦袋上則戴着一定毗盧帽，幾乎蓋住整個腦袋。
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在其左手，一根金色的禪杖便緊緊握住，而其右手，以單手佛禮立於身前，展現了她佛家弟子的身份。
雖然留着長頭髮，而穿着包裹度不太足的服裝怎麼看都有些不倫不類，然其身上確實隱隱有着佛光顯現般，在那面帶微笑的臉上，有着活力，也有佛性。
現實世界無數的佛教弟子，都在這一刻突然眼皮一跳，低聲訴說了一聲‘阿彌陀佛’，盯着光幕影像出現的佛教女性不由蹙眉，猜測起對方的身份。
很多佛學精深的人更是感覺不可思議，因爲他們都是能感覺到光幕影像裡那個對正常佛教而言不倫不類的女性究竟具備怎樣的佛性。
兩者完全不應該出現在一起，是真的有了一種強烈的衝擊感。
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光幕影像，那名佛家女性面帶笑容，用富有活力的好聽聲音開口了：“這段時間承蒙諸位圓桌騎士的照顧，當下，貧僧也是時候告辭了！”
伴隨着她的言語，現場的氣氛似乎變冷了，並且光幕影像也一一展現了這些人的樣子，而他們是全員沉默的。
不過，光幕影像也在展現這些人樣子的時候，通過旁白字幕的方式顯現出了這些人的名字。
身穿銀色鎧甲，身後有深綠色長絨披風，有着一頭金髮的英俊高大騎士，如同太陽一般耀眼，腰間掛着一把騎士大劍，其爲——
高文！
身穿銀色鎧甲，有着被色長絨披風，有着一頭長長的紅色頭髮，雙眸閉合的俊美青年，身上透露着憂鬱悲傷的氣質，手中握着銀色的如弓一般的豎琴。
崔斯坦！
又一男性，身上穿着漆黑的鎧甲，身披藍色長絨披風，神色冷漠，流露着陰冷的氣質，有着一頭黑髮的青年男人。
阿格規文！
紫色頭髮的英俊男性，紫色的鎧甲穿在身上，高大且正氣，眉宇間又有着一股淡淡的憂鬱，紫色的眼眸深沉且銳利，深藍色的披風微微擺動。
蘭斯洛特！
最後，是一名身穿紅白配色鎧甲的小個子騎士，有着金色的頭髮與一張阿爾託莉雅臉的少女，而她是在場幾個騎士裡現實世界的人最熟悉的。
莫德雷德！
五位傳說中的圓桌騎士，於此到來！
白馬王子的諸多原型版本之一，圓桌騎士中靠前的高手，太陽騎士-高文！
充滿憂傷與悲痛，有着不幸人生的悲傷騎士，也是圓桌騎士中數一數二的美男子，崔斯坦！
圓桌騎士中少有的文官，生前以亞瑟王副手的身份而存在，幫助亞瑟王處理無數文事，文武雙全的騎士，阿格規文。
圓桌騎士的第一高手，以湖中騎士之名活躍於不列顛歷史中，背叛過亞瑟王，又在後來回歸併用餘生去贖罪的最強圓桌騎士，蘭斯洛特！
最後，便是歷史中記錄的亞瑟王之子，在劍欄之戰中與亞瑟王大戰並最終死在亞瑟王手裡的叛逆騎士，莫德雷德！
五個不列顛歷史中鼎鼎有名的圓桌騎士便屹立於此。
霎時間，現實世界躁動了。
成神的亞瑟王降臨就不說了，居然還有圓桌騎士！
雖然就只有五人，但毫無疑問，這五人在此，足可讓現實世界爲之轟動。
畢竟，都公元十三世紀了，這五位圓桌騎士在歷史中又全部死了，顯然並非和亞瑟王一樣成神，而他們在此，大概率是以從者的身份。
而且，莫德雷德作爲叛逆騎士，理應被現場其他四名圓桌騎士排斥甚至敵視纔對，結果也在這裡，那麼到底發生了什麼事？
五人爲何會匯聚於此，而且還是和一名穿得花裡胡哨的佛家女有交際？
順道一提，那個佛家女的自稱也很奇怪，畢竟佛家的女性都是尼姑，理應自稱‘貧尼’纔對，結果她自稱貧僧，證明她是個女性。
這就很搞佛教人心態了，畢竟通常只有男性纔是‘僧’，女性纔是‘尼’。
難道這個佛女也是個自由性別者，打得一手政治正確拳，不可假定她的性別，否則就是對她性別歧視嗎？