“是！是！是！兩位少爺說得對。”
“是額錯了。”
劉謀兒點頭哈腰。
道完歉，他從學堂小心翼翼的退了出去，不敢走的大聲。
鹿兆鵬從桌洞裡摸出一本翻得泛着黃邊的《千字文》，朝着白貴的桌子上一放，說道：“貴哥，額和兆海兩人現在已經開始背論語了，這千字文用來識字，額倆用不上了，你就先用着。”
“這是紙和墨，不夠就說，不用和額倆客氣。”
鹿兆海看到白貴桌上有舊筆和舊硯，將桌洞裡的筆和硯推了回去，拿出一疊草紙，和兩枚方塊大小的墨。
白貴接過了書，紙和墨卻沒有接，他嘴脣動了動，眉眼略微低了一下，擺出恭敬的姿態，“大少爺，二少爺，額和先生說過了，就用木板蘸水寫字，先用不到墨和紙，這是白浪費錢呢。”
書是必需品。
草紙和墨卻並非必須。
白貴分的很清。
鹿家的家風很嚴，早先鹿老太爺在世的時候，家裡就先花費重金請了蒙學先生，教着鹿兆鵬和鹿兆海，等大了些到七歲的時候，就送到七八里外的神禾村上學啓蒙。
鹿家老太爺起先是飯鋪學徒出生，挑水拉風箱，學了一手烹飪手藝，一位南巡的大官路經長安城，吃了鹿家老太爺燒的葫蘆雞，讚道：“天下第一勺。”
有這個名頭之後，鹿家發了財，起了莊子，蓋了三進的院子。
白鹿村都知道鹿老太爺臨死的時候，留下的遺囑：“我一輩子都是伺候人，頂沒出息。爭一口氣，讓人伺候你纔算榮耀祖宗。中一個秀才到我墳頭放一串草炮，中了舉人放雷子炮，中了進士放三聲銃子。”
有了東西能受，有些東西不能受。
貪便宜，是要被人嫉恨的。
鹿兆鵬和鹿兆海對他好，白貴心裡知道，但是鹿家做主的不是兩兄弟，而是鹿泰恆和鹿子霖父子倆，他今日借書讀書是情有可原的事情，若是再貪圖墨和草紙，就是不知進退！
寄人籬下，靠鹿家過活。
白貴不能不“懂事”！
倒不是他性格低賤，伺候人習慣了，而是選擇生存就必須這樣。
同樣，要是被徐秀才看見這一幕，恐怕也會皺眉頭，君子有所受，有所不受，借書情有可原，但貪圖別人財物，就是小人。
白貴這時想起了魯迅先生寫的故鄉，他覺得他就是閏土。
對老爺得恭敬。
上下有別。
不過他比閏土強些，“恭敬”只是一時的。
“給你的，你就收下！”
鹿兆海皺了皺眉，他可不懂得白貴心中的小心思，以前白貴帶着他們倆羅雀，抓魚，逮兔子，有的時候碰見地裡山裡的瓜果也會帶來給他們。
講義氣，一些紙墨，家裡多的數不清。
只要他開口，盼着望子成龍，中秀才、舉人、進士的鹿子霖，立馬就指使家裡的長工去鎮上買，遇見鎮上沒有的，去城裡買。
只要是與讀書有關，啥都好說。
“一些紙麼，貴哥你就收下……”鹿兆鵬也勸道。
白貴憨厚的笑了笑，撓了撓光潔的額頭，沒搭話。
兩人也見勸的沒趣味，有些置氣，鹿兆海孩子氣想將剛給的《千字文》重新搶走，大些的鹿兆鵬稍微懂事一點，攔住了他。
一會的小功夫，學堂裡也陸陸續續來了些蒙學的童子。
同時他也借這個閒暇的功夫，翻開了書。
《千字文》文章一千個字無一重複，據說是作者周興嗣當初一夜之間成《千字文》，然後鬢髮皆白，整文文不加點，讀起來朗朗上口。
此書之所以用以發矇，因爲蒙童學完成整篇千字文，也就相當於認識了一千個字。
不過大多數蒙學並不僅以千字文發矇，還有《三字經》、《百家姓》、《千家詩》、《弟子規》等典籍混用。
千字文整詩以“天地玄黃，宇宙洪荒”爲開始，四字一句，隔句一韻。文章一脈相承，層層推進，一而貫之，句句引經、字字用典，讀起來文采斐然、辭藻華麗。
對於千字文的開頭幾句，白貴一點也不陌生，前世不可避免的在信息流中會接觸到這幾句，只不過讀到後面，就有些陌生起來，再加上因是繁體字，從右到左看，看起來也是困難重重。
書中不僅有正文，也有簡單的註釋，一些生僻字還注有切韻。
“如果我記憶沒錯的話，標點符號應該是1920年2月2日北洋政府發佈的《通令採用新式標點符號文》開始正式使用的，晚清還沒有標點符號……”
“不過標點符號古已有之，只是沒有規範，統一標準。”
白貴看了一眼書中的一些句讀所用的標點，與前世有很大差別，不是“，”和“。”，而是一些其他符號，類似“*”和“^”等等。（句讀的意思是斷句，也可書寫爲句逗。）
至於知道標點符號具體時間，則是他前世本科恰好與歷史有關，當時讀了些晚清的歷史資料，不多，不過一些標準的大事件腦袋裡有些印象。
他試着讀了幾遍，腦中的模糊記憶越發有些清晰，一些陌生的“字”已經彷彿明瞭。
很快，他腦海出現了一柄青銅古鏡。
古鏡古樸無華，在金澄澄的鏡面上寫着一行行的簡體字。
「姓名：白貴。」
「天賦：無。」
「事功：103點。」
「道功：0點。」
「錨定時間點：2014年。」
「財產：一枚龍洋銀元。」
“這‘崑崙鏡’終於又開啓了，難道真的是我入學堂之後，如同前世的小說人物一樣轉運了，所以青銅鏡纔可以持續這麼長的時間……”白貴看着腦海中出現的銅鏡，不由欣喜。
這枚銅鏡是他從古玩市場買的贗品，他也不知爲何名，何物，在半年前覺醒前塵之後，能時不時看到腦海裡的青銅鏡，起初他以爲是意識恍惚，但後來觀測青銅鏡的時間越來越長，他才明白，這恐怕就是他的金手指了。
古鏡上面也沒什麼鳥篆、金文，只刻着一些尋常的鳥獸紋路。
他不明其名，遂以“崑崙”代稱。
這崑崙鏡裡面有事功和道功兩種，事功爲天道酬勤，每專注一件事，就有事功入賬，而道功則是在某一道中取得的功績和成就。
鏡身錨定的時間節點，他可以資金兌換。
比如先前兌換的白羽雞和兔子。
「你認真讀了四行千字文，事功+1。」
「事功+1。」
「100點事功可兌換“勤能補拙”事功天賦，請問是否同意兌換？」