“平生不修善果……
專愛殺人放火……
前有菩薩攔路……
後有羅漢追索……
莫怕！
入我谷中逍遙來……
教你修那惡中佛……”
環形島上。
七位七秀弟子正自凝神戒備，突然一股宏大聲音傳來。
這聲音似乎從天際而來，直壓而下，讓人不辯東西南北。
“宗師！”
林雙雨神情一凝，大喊道，“結陣！”
其餘弟子迅速就位，以林雙雨爲陣眼結成了七秀高級陣法——水月凌風陣。
剎那間，七人間劍氣瀰漫，氣息宛若一體。
林雙雨高聲道，“不知是哪位前輩駕臨我七秀坊？還請示下！七秀弟子在此恭迎前輩！”
“呵呵！恭迎？既然是恭迎……爲何還要擺出水月凌風陣？你們這套七秀陣法，據說可是厲害得很，和尚我可是聞名已久啊，今天就讓我來試上一試……
去！”
隨着那人一聲斷喝，一根禪杖從山谷外飛來，直砸向七名七秀弟子。
那禪杖來勢洶洶，幾人不敢怠慢。
七人同時使出一招江海凝光，劍光經陣法加成，豁然成勢。
劍氣在七人間流轉不斷，起起伏伏，宛如尋機待發的猛獸。
禪杖重重落在陣勢之上，劍氣被砸的向裡一凹，隨後兇猛翻起，向禪杖捲去。
那禪杖分明無人手持，卻彷彿有靈性一般，在劍氣涌來的時候迅速彈起，倏然一旋，又砸向陣勢中劍氣薄弱之處。
陣法中的劍氣宛如波浪一般，一處強便有一處弱，禪杖接連三擊，每次都打在節點要害。
那林雙雨陣法嫺熟，應變及時，每次都能迅速轉換方位，將對方攻擊抵消。
禪杖三擊之後，猛然退回，林雙雨穩住陣勢，也不追擊。
“不錯……只是一招江海凝光就能擋我一擊，縱然和尚我未出全力，你這水月凌風陣也着實不凡。”
一個身披袈裟的和尚從谷外緩緩走來，手中持着的正是方纔的禪杖。
“剛纔那一杖是少林棍法中的歸去來棍……不知大師是少林寺哪位高僧，爲何與我七秀弟子開此玩笑？”
林雙雨皺眉問道，其餘七秀弟子嚴陣以待，並不放鬆警惕。
少林寺和七秀坊同是中原五大門派之一，同屬名門正派，同氣連枝，這和尚既是宗師修爲，在寺中地位想來不低，卻是爲何會襲擊七秀弟子，不怕引起兩派爭端嗎？
難道坊主說的大敵就是少林寺？可是……這怎麼可能？
那和尚四十餘歲，面色蠟黃，聽到林雙雨的話，本來笑呵呵的臉孔突地臉色一垮。
“唉……我剛纔不是已經報了身份了嗎？那可是我好容易才悟到的偈語，怎麼就不識貨呢？難道是還不夠知名嗎？真是孤陋……”
正說着，和尚突地一拍腦袋，“怪我、怪我……這偈語是卻我新參悟出來的，還未曾昭示宣揚開來。有幸聽過的那些傢伙還都在參悟我佛經意，沒空外出，這也就難怪你們不識……呵呵！”
和尚嘿嘿一笑，接着道，“那這一句你們一定聽說過吧……
惡貫滿盈非我錯，
人道殺伐莫奈何。
谷中自有逍遙在，
教你行那惡～中～惡……”
“惡人谷！你是惡羅漢陳和尚？”
林雙雨聽到這句偈語，臉色大變。
惡人谷，那個江湖人心中的噩夢，天下惡人的聖地。
谷中有十大惡人，個個都是惡貫滿盈之輩，而且全都有宗師修爲。
這個陳和尚就是其中一個。
“正是貧僧！不過這惡羅漢可不好聽，還是叫貧僧大光明僧的好。”
陳和尚將禪杖杵於地上，笑眯眯的雙手合十，施了一禮。
林雙雨不敢怠慢，迅速放出危險信號，陳和尚也不阻攔，笑眯眯的看着。
正在此時，山谷外又轉入三人，當先一人身着錦袍，臉覆面具，氣度雍容。
另外兩人，一配刀，一配劍，身着黑色勁裝，皆以面具蒙面。
正是曾出現在無鹽寨的神秘公子和他的屬下。
公子衝陳和尚微微頷首，“有勞大師了！”
“不敢當！”
陳和尚面帶微笑，雙手合十，回了一禮。
這天下有數的大惡人居然對那公子十分尊敬。
接着轉身面向嚴陣以待的七秀弟子，“貧僧受人之託，得罪了！”
長袖一揮，捲起禪杖。
“橫掃六合！”
禪杖繚繞着金黃色的光芒，畫出一個半圓，帶着光影，重重砸向七人。
少林派的內功心法是陽屬火系真氣，性質堂皇大氣，擅長以勢壓人。
雖然是佛家門派，武功路子走的卻是霸道強硬的路子，打起架來剛猛無儔，絲毫不見手軟。
這陳和尚原是少林舍利堂首座的弟子，法號澄睿，自幼聰慧，所有佛經一讀便會，但是又不求甚解，對經意理解不深。
爲人偏還自視甚高、心高氣傲，喜好四處宣揚自己見解，又容不得別人指摘。
與寺中師兄弟多有衝突。
其後自覺曲高和寡，寺內無人能理解自己，便憤而下山，自號“大光明僧”，開始四處宣揚佛法。
他深入田間地頭、茶館酒肆，逢人便傳講自己的佛法，自覺就是菩薩臨凡、羅漢轉世。
可惜……驢不知臉長、牛不見角彎，對於眼裡只有自己的中二少年來說，這個世界處處都是惡意。
我本將心向明月，奈何明月不是人。
澄睿大師憤而怒吼。
中二勁一上來，大師就牛大發了。
無論是販夫走卒還是江湖人物，只要有不認同他佛法的，一律被他捉來，打斷手腳，捆在樹上，然後教你佛法，不聽也得聽。
直到說服爲止。
他佛法不深，但是武功卻是極高，江湖上少有敵手，久而久之，就爲少林惹下了大大的惡名。
少林將他開格出寺，並派戒律堂高手捉拿。
他不敵之下逃入惡人谷，尋求庇護。
惡人谷是什麼地方……天下最惡之地。
裡面都是些無法無天、不尊常理、不敬綱常的頑人。
追求的就是自由自在、爲所欲爲、不受束縛。
澄睿一到這裡就像是到了自己理想裡的佛國。
他只覺得這裡的人都好友善，說話都好好聽，他無論說什麼他們都認爲是對的，不需要再苦口婆心的點化。
自此，他那歪扭曲解的佛法經意算是找到了生存的土壤。
心情大暢之下，澄睿修爲進境一日千里。
佛法修爲進到哪裡了不清楚，武功修爲卻是一躍入了宗師之境，名列十大惡人之一。
江湖人稱，“惡羅漢”陳和尚。
一個天賦和興趣分叉了的“可憐人”。