黃池邑內大興盟會，烏煙瘴氣喧囂塵上。這場大戲在吹拉彈唱十餘日後終於消停了，邑外的濟水河邊，隨着諸侯車船的遠去，再度恢復了一片寧靜盎然。
這一日午後，天氣清爽怡人，一位常服單衣的青年士人手持釣竿，坐在水邊一堆雜草亂石堆裡。他似是在釣魚，時不時手腕輕輕一抖，水裡的魚餌也跟着動，過了一會，浮在水面那鵝毛管制成的魚漂便一沉一沉的，似是有魚上鉤。
但士人似乎不爲魚而來，對此無動於衷，依然閉着眼睛像是睡着了，就這麼一動不動地靜靜坐着，以至於瘦小的蜻蜓也將他當做泥塑木雕，放肆地飛到青色的幘巾上停歇。
“子輿，子輿！”直到岸上響起一陣呼喚，蜻蜓才驚慌地飛離，青年也才睜開眼睛，收了釣竿，那竿上的鉤，居然是直的……
“子輿，原來你在這。”來的是位華服少年，十四五歲年紀，與青年十分熟悉。
他走近後，指着青年的直鉤大笑道：“汝又在此用直鉤釣魚，難道是想學太公望，釣一位周文王上來？”
青年靦腆地笑了笑，對少年一拜，用很慢很慢的語速說道：“君子不要笑話，參愚魯，不敢與太公望相提並論，而且這世上唯一的明主就在黃池，麾下自有能臣將相，參派不上用場。在此閒坐，只是想正心、誠意、修身而已。”
青年名叫曾參，魯國東武城人，他的父親正是孔子的大弟子曾點。而來尋他的少年，則是趙侯無恤的長子，魯國幕府大將軍趙操。
這兩個地位天淵之別的年輕人，又是如何湊到一塊的呢？
曾參生於周王匄十五年，如今已經二十一歲了，他年少時跟着曾點在中都邑長大，與路過的趙無恤還曾有一面之緣。在中都的那幾年，他開始隨父親學詩書，雖然天資比不上顏回等天才，被認爲木訥愚魯，卻十分好學，常伏案苦讀，被孔丘大加稱讚。
年紀稍大後，曾點跟着孔子周遊諸侯，曾參就留在家中侍奉母親，他躬耕於曲阜郊外，一次遇大雨雪旬日不得歸，因思父母，而作梁山之歌。恰巧趙操在魯國羣臣陪伴下出遊，見到了這一幕，便讓他上車躲避雨雪。
當日在車上寥寥幾句話，曾參的質外慧中給趙操留下了很深的印象，他孤零零一個人在魯國，也沒有同齡人做朋友，於是往後的宴飲，常召曾參赴會。
這之後曾點歸國，讓曾參去替自己服侍孔子，曾參從父親而離開魯國，在葉地一呆就是數年，期間拜孔子爲師，勤奮好學，頗得儒學真傳。直到三年前，因爲曾點去世，曾參拜別孔子，回鄉守孝，孝期剛結束，趙操便召他做了教授詩書的老師。
別看曾參年輕，但他在學問造詣上已經不亞於孔子的幾位入室弟子，更難得的是，他因爲成長於趙氏統治下的魯國，耳渲目染，有了些不一樣的感觸。他覺得趙無恤在中都說過的“修齊治平”格外親切，於是將其與孔子教授的東西結合，整合成了“八目”，也就是“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”。
“古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物。格物而後知至，知至而後意誠；意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”由此，這套理論已經從趙無恤個人的志向，被曾參改造成了一套完整的封建倫理道德體系。
這是孔門之學與趙學的首度結合，有趣的是作爲趙無恤的兒子，趙操也對這一套趙皮儒骨的理論很感冒，近幾年他好儒學，多半是受曾參的影響。二人的關係亦師亦友，遇到有想不明白的事情，趙操也常會請教曾參，這次黃池之會，他也將曾參帶上了。
君子之交淡如水，二人本就不是話多的人，若是無事常常一天無話，各自看各自的書。曾參雖然知道今日趙操被趙侯喚去，肯定是有大事，但既然他不說，他也不問。趙操也從侍從手裡接過魚杆，坐在不遠處陪着曾參垂釣。
可因爲心裡有事，趙操無法集中注意力，魚剛咬餌他就提釣杆，總釣不到魚，頓時有些氣不過，又因屁股坐疼了，手腳動了動，有小石子踢落水中，水裡的魚都被趕跑了。
“不釣了！”趙操發現今天的那些事情一直在胸裡到處亂撞，自己根本沒辦法靜下心來，遂扔了魚竿，讓侍從走遠些別讓人過來。
他則坐到曾參旁邊，正色對他說道：“子輿，有件事我要問問你，希望你能替我分憂。”
曾參道：“君子請說。”
趙操想了想，不知道應該從何說起，最後終於嘆了口氣：“我的魯國大將軍之印，被父親收走了！”
……
“什麼！？”
此言一出，曉是曾參這穩重的性子，也不由大驚。
自從十多年前趙無恤竊了魯國的國政後，爲了方便他的一言堂，便撇開魯侯，設立幕府，自任攘夷大將軍，成了實權的執政者。之後趙氏將重心移回晉國，又放不下魯國，便讓長子趙操接任了魯國大將軍之位，由張孟談輔政。這種模式十年來一直很穩當，眼看趙操沒幾年就要成年親政，爲何趙侯又要剝奪這位置呢？
莫非是想讓嫡子或者幼子來做？對趙操而言，這也未免太不公平了吧！難怪他如此心神不寧。
“那魯國由誰任大將軍？”
但趙操臉上卻沒有受委屈的不忿，只是說道：“這是有原因的，父親宣稱，魯國將撤銷幕府，取消大將軍一職，魯國將不再有卿，改由闞止任魯相，任期五年，到期輪換……”
曾參若有所悟，但還有個問題，那就是趙侯會把長子放到哪裡去？若只是剝奪而不給予，依然是有些過分了，休說趙操，只怕趙國、魯國也會有不少人爲他抱不平。
“那君子呢？”
趙操無奈地笑了笑：“父親要我去琅琊。”
原來，就在早上的朝會上，趙無恤和董安於、張孟談商定了一件事，那就是在趙國十二等爵之上，又增設一高爵，稱之爲“封君”。
封君乃趙國之臣，地位相當於郡守，在地方上可行主君之事，建立自己的幕府，擁有較爲獨立的經濟職權。但其領地也是趙國神聖不可分割的領土，鄴城可以授予領地，也可收回領地，撤銷封君。
而趙操，就被封爲琅琊君，去治理之前的莒國。其領地北到介根，南到羽山，西界渠丘，東臨大海，以琅琊爲首府，大抵是之前的莒國沿海一帶，而莒國在渠丘以西的丘陵地區，則劃歸魯國管轄。
除了趙操以外，還有三位封君。
兩年前被征服的淮北地一分爲二，泗水以西爲徐郡，趙偃爲徐君，其領地東起泗水，西至蔡國，北臨邳縣，南邊跨過淮水，鍾離、善道兩處要塞也歸徐管轄。不過趙偃才三歲，等他成年就封，還有十多年時間。雖然只是趙國內部的一個封君而非獨立諸侯，但這也足以讓徐人歡欣鼓舞了，因爲徐承打了一場大敗仗，徐國遺老遺少在趙國的話語權變輕了不少。
泗水以東則爲東海郡，趙廣德爲東海君，首府在鍾吾，之前他在鎮壓淮夷的軍事行動中出力甚多，在當地也有些威望。自然，和趙操一樣，趙廣德也卸任了鄒國執政之位，交出三邾。
而隨着衛國併入趙國，趙伊也不再是衛國的卿，趙侯讓他去西面的上洛，填補韓氏離開後的軍事空缺，因爲上洛也叫做商於之地，所以稱之爲“商君”。其領地最爲狹小，僅僅相當於兩個縣，東臨三川郡，北到太華山，西邊是秦，南邊是楚。不過，這也是最有希望拓土開疆的一位封君。
這就是趙國的四位大封君，都是趙氏子弟，因爲趙侯立法宣佈，封君只授予同姓子弟，異姓而爲封君者，趙臣共擊之！
對於董、郵兩家，趙侯也有分封，但他們只是縣君，而非郡君，郵無正封在太原郡仇由縣，臨中山國，董安於封在濟北郡無棣縣，臨燕國。
曾參聽完之後，略一沉吟後說道：“當年周公封建子弟，以屏蔽周，今日趙國也行封建之事，但不論是封君還是縣君，都只安排在邊陲之地啊……”
見趙操依然面帶憂慮，曾參知道他在擔心什麼，便出言安慰道：”君子，這是喜事啊。“
“喜從何來？”趙操不解。
千乘之國的卿，和海濱荒涼之地的小小封君，孰輕孰重？趙操不會不知道。
他倒不是眷戀那些他從未實際掌握的權勢，只是在曲阜長大成人，對那裡也有感情了，本以爲自己會一直呆在魯國，父親卻突然將自己換到了陌生海濱去，是人都會有些不樂意。
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而且他也有些摸不透父親的用意，這是因爲對自己不滿麼？想到自己的性格、愛好總是不能讓父親滿意，趙操不免有些黯然神傷，他其實是很羨慕兩個弟弟的。
曾參卻笑道：“參雖然愚笨，但也看得出來，這是趙侯想將魯國從外國變爲郡縣的前奏啊！不出十年……不，不出五年，魯國和三邾必然被趙國合併，夷爲郡縣！以封建之名，行收國之實，伯主的手段實在是高明。自此以後，整個中原幾乎連成一片，這對於趙國而言，不是喜事麼？而君子也能從外國的卿，重新成爲趙國的臣，父子有親，君臣有義，不是遠勝於從前？”
ps：第二章在晚上（~^~）