弘威元年,三月三十,弘威皇帝程閔在紫禁城太和殿內,召開了大朝會。
朝廷百官、各州軍政大員,五百多人齊聚一堂。
弘威皇帝駕到的時候,羣臣三呼萬歲,新朝新氣象。
程閔升座,百官抱着朝板站位。
有大內總管三德子,開始宣讀弘威皇帝程閔改革朝廷官制的詔書:“奉天承運,皇帝詔曰:華夏開國,百廢待興,……”
百官一個個低着頭,心思轉悠,想着自己能夠得到怎樣的任命。
華夏帝國任命如下:荀彧爲尚書省最高長官:尚書令。荀攸爲尚書省副官:僕射。
郭嘉爲門下省最高長官:納言。程昱爲門下省副官:黃門侍郎。
陳登爲內史省最高長官:內史令。戲志才爲內史省副官:內史侍郎。
龐統爲戶部尚書,李儒爲刑部尚書,田豐爲吏部尚書,馬鈞爲工部尚書,記得荀彧曾經推薦過一個人名叫鍾繇,這鐘繇歷史上倒是挺牛X,讓他擔任禮部尚書應該挺好的,高順爲兵部尚書兼驃騎將軍。
張遼爲車騎將軍。麒麟軍團的軍團長趙雲封爲翎軍將軍,青龍軍團的軍團長由張遼改爲鄧艾封爲,白虎軍團的軍團長陳到封爲後將軍,朱雀軍團的軍團長黃忠封爲左將軍,玄武軍團的軍團長徐榮封爲右將軍。
又有太醫院太醫令華佗,以及水軍大都督張允。
緊跟着,弘威皇帝程閔。以明詔劃分了華夏帝國新的行政區域:上北下南,自西向東,依次爲涼州、幷州、幽州、冀州、青州共計五洲。
行政區域明確後,便任命各州要員:
將半部貴霜列爲貴霜行省,將張遼招了回來,將呂布放了出去統治貴霜。
涼州刺史爲龐德同時監管西域,龐德乃是涼州人,少小便與馬超一起征戰四方,羌族等外族對他和馬超敬若神明,讓他鎮守涼州兼西域再好不過了。
幷州刺史爲鄧艾,雖然鄧艾歷史上有勇有謀,是個出類拔萃的名將,但是如今他還年少,需要鍛鍊鍛鍊。
幽州刺史依舊由公孫恭來擔任,他公孫家世代鎮守幽州,一直都是讓他鎮守幽州的,就讓他繼續鎮守吧。
青州刺史由陳登來兼任,他常年在徐州坐鎮,對抗青州,所以他對徐州和青州都是最瞭解的,所以讓他坐鎮青州,最適合不過了。
刺史總督政務,布政使掌民生,提刑官掌刑罰。分工明確,直屬清晰、百姓報官上訴也有門路可循。
幾乎一個時辰,詔書才全部唸完。
就此,在弘威元年三月,程閔頒佈了改革的政令。以前百官雖然也各有職位,但怎麼說也是前朝任命的,心中多少不順暢。這一下好了,制度改革,弘威皇帝明詔任命,大家真真正正成了華夏帝國的官員。名正言順,百官心氣高了許多,更加用心爲華夏帝國做事。
隨後程閔望着殿中的衆人,鄭重的說道:“華夏帝國,需要有自己的國旗。”
“國旗!”
以郭嘉爲首的軍師們,頓時有些發矇。聽字眼稍微明白一點點,但仔細想想又一點都不明白了。
郭嘉奏對道:“皇上。何爲國旗?”
原來,在華夏曆史上,直到清晚期纔開始頒佈正式的國旗,一千八百年前的三國時期天下人根本不懂。
“國旗是國家的一種標誌性旗幟,是國家的象徵!國家有了國旗,百姓不論在那裡,見到國家的旗幟,就會知道那裡有同胞,那裡是自己國家的領土。國家就會更有凝聚力!”程閔大聲說道。
國旗是一個國家的主權意識不斷增強後必然的產物。程閔就是要讓當代的百姓提高國家意識,所有的民族,所有的百姓都屬於一個國家,那就是華夏帝國。就算有一天。程閔的華夏帝國衰敗了,擁有國家意識的百姓,也絕不會允許國家出現分裂的情況發生。
軍師們明白了過來後。眼底難掩敬佩之色。田豐一摸鬍子,激動的大聲呼道:“皇上聖明。您聖明呀!”
荀彧雙目炯炯有神,躬身道:“皇上。那麼我華夏帝國的國旗該是怎樣的樣式呢?”
程閔一笑,揮手間,就有兩個小太監,舉着一面旗幟走上殿來。
衆人望去,紅色的旗幟上,有明黃“程”字大篆,一條赤黃五爪金龍環繞。
“紅色,是不要忘記,是萬千大秦勇士付出了生命,纔有了我華夏帝國!”
後來史官是這樣記載的:當我華夏帝國的國旗出現的時候,華夏帝國的官員們目光狂熱。在弘威元年四月,華夏帝國擁有了自己的國旗。這面國旗,是華夏帝國的第一面國旗,同時也是華夏千百年來第一面國旗。從此,華夏帝國擁有了國旗,華夏也擁有了國旗。
百官們一致認爲弘威皇帝親手繪製的這面國旗,極其具有代表意義。於是,這面程字金龍紅旗,便成爲了代表華夏帝國的旗幟。而程字玄黑旗,則爲程軍的軍旗。
後來,程閔又製作了以太和殿爲圖案的國徽,代表國家的徽章、紋章,爲國家象徵之一,也是民族的象徵。國家重要的文件,皇室重要的詔書上,有皇室的玉璽印,同樣也要有國徽大印,這才能夠正式生效。
隨後百官要求舉孝廉,好讓自家士族子弟走上前臺,繼承權柄統治萬民。
所爲士族,就是世代爲官的名門望族,其世代的影響造成朝廷國家重要的官職往往被少數氏族所壟斷,個人的出身背景對於其仕途的影響,遠大於其本身的才能與專長。
沉重一點來說,就算是個白癡,只要家族有力量,就能當高官。
事實已經證明,士族掌握權柄的政治制度,走到現在已經對華夏民族的大發展形成了阻礙。正是由於士族的存在,造成了五胡亂華,乃至於盛唐也有外族血統。
程閔絕對不會讓士族在自己的地盤崛起,就此說道:“舉孝廉,太過侷限性,應該給與更多人機會,應該運用科舉制度,選拔賢才爲朝廷所用。”
“何爲科舉制度?”尚書令荀彧說道。
“科舉制度嘛……”程閔想了想,感到全面採用目前也不現實,最好先適應一段時間,幾年後再精細分科取士。於是他就簡單的介紹了一下後,道:“總的來說,就是讓所有人都有機會展示自身的才華,在經學,政治趨向等方面,取其中有建樹者爲孝廉。”
百官一時呆若木雞,馬上就炸開了鍋。
“不可不可,豈能任人蔘加考試!”
“是呀,若是百姓庶族也來,吾等士人的臉面往哪裡放。”
“朝廷一定混亂,絕對不能如此作爲。”
程閔纔不會去搭理這些官員,這些官員都是世家大族,他們天生看不起庶民,程閔冷冷一笑,“別吵吵了,就開科取士,誰有能力誰爲孝廉,這是朕的決定,誰敢反駁?”
面向所有人考試,士族必定被擁有更多人的庶族所排擠,這已經觸及到了士族統治的底線。
就此程閔將天下會試的詔書檄文華夏帝國各地郡縣。程閔深知凡事都要有搶眼的噱頭,這才能夠吸引人們的主意。於是,他就將這一次的會試命名爲“天下第一文舉大會”。
自古文無第一,然而有朝廷的認可,天下第一文舉大會的狀元,就是第一!這名頭實在是響亮,天下各地有才能的馬上就被吸引住了,發誓一定要參加這天下第一的文舉大會,就可一考成名,光宗耀祖。
當然,這其中有極個別的,程閔做夢也想不到的大才之士,抱着心中的理想,整理行裝,邁上了北進的征途。
“北上,去鄴都!”成了時下文人的口號,於是三五成羣,或是獨行,天下文人開始向鄴都匯聚。
曹丕、諸葛亮、孫權聞知此事後,肝膽俱裂,他們從其中發現了一個,程閔當時都沒想起來的歹毒的計謀。
“程閔這是要挖空天下有才的學子聚到他的帳下,今後還有何人爲我大魏國治理政務!”曹丕疾呼道。
然而曹丕、諸葛亮、孫權的根基,都市建立在士族輔佐之上,他們無法用強硬的手段阻止士子的北上,只能眼睜睜看着治下文人流失。但是他們也有自己的計劃,並且驚人的相似,就是派出密探帶着大量的票子,前往鄴城,尋機拉攏人才爲自己所用。
於是天下文人墨客匯聚鄴都,摩拳擦掌,準備爭奪天下第一的稱號。老一輩的不好意思出面,所以幾乎全是年輕人。
就此佈告,五日後初試,十日後會試,二十日後將在新建成的紫禁城宣德殿,殿試。選出狀元,探花,榜眼,並四十七名進士。
在皇宮考試,天下文人激動不已。
鄴城。華夏帝國的國都。
趁着這次文人大考的機會,各地世族名家紛紛會聚到這座都城。讓鄴都這座繁華的大都市完成了最後的脫變,真正成爲東漢政治,文化,經濟的中心。
世家大族來到鄴都後,紛紛購置房產,一來爲自己家族的學子提供安靜的備考環境,二來也作爲自己家族在新都城的地點。作爲世家大族來說,若是在都城沒有產業,還稱什麼大族!
於是,這些有錢的大族定居鄴都,一定程度上繁榮了鄴都的經濟。最顯著的一點就是,鄴都房地產價格幾何數增長,番了幾十倍。由於程閔治下官府吏治清明,世家大族無法與官府勾結,強賣強買百姓的產業。於是乎,大漢的百姓,第一次狠狠宰了世家大族一刀。從臉色蒼白的世家大族手中接過錢物後,歌頌着弘威皇帝的功德,揚長而去。
有了衆多世家大族加入到鄴都,鄴都的商業開始了又一次的大發展。
程閔沒想到召開一次文舉大會,還能帶來這麼多的好處,他偷樂的同時,爲了表明自己對這次天下第一文舉大會的重視,就將自己先前的府邸拿了出來作爲會試的會場,鄰近街區的大宅並在一起,作爲初試的會場。
並請出自己的國丈爺黃承彥,作爲此次大會的主考。黃承彥乃是東漢時期著名文學家、書法家。親手書寫六經,工匠刻成石碑立於太學之上,因此可爲是天下士子之師。他作爲主考,衆望所歸。
令程閔沒想到的是,孔融不知從哪裡冒了出來,原來失去北海後,大病了一場,在山林隱居了很長時間後,得知皇帝身亡,程閔登基爲帝定都鄴城,就急匆匆趕來了。
孔融是孔子的子孫,程閔可不敢怠慢。馬上就讓他出任這次文舉大會的副主考。
自此有大賢之人出山,文舉大會的份量,頓時再升幾個臺階。前來考試的學子,一個個興奮異常。就在鄴城各處尋找房屋臨陣再磨槍。
與這些文人學子一起來到鄴都的。還有孫權、諸葛亮、曹丕的使者密探。他們懷揣着金銀等待挖牆腳的機會。然而萬人實在太多,他們暫時無法分辨好壞,也無法同時拉攏這麼多人,於是全都隱藏了起來。等待機會。
一時間鄴都熙熙攘攘,熱鬧非凡。
當然,其中也有寒門士子,一路遠來,已經耗盡了錢糧。程閔得知後,立刻就安置了他們,管吃管住,若是考不中也給路費回家。寒門士子們感激涕零,令程閔在天下文人中人望暴漲。
第一場初試爲六經。從六經中挑選出百道選段,讓考生填空,以便檢驗他們是否飽讀詩書。
第二場會試爲墨義,就是從六經中挑選出節段,讓考生解釋其中的含義。誰解答的最爲透徹,自然誰晉級。
第三場殿試爲策論,議論當前政治問題、向朝廷獻策。誰出的主意好,最實用,自然誰爲魁首。
初試取千人進入會試,會試取百人進入殿試。
程閔如今是皇帝,只需殿試出面即可,然而他心中火熱,即興要去現場看看,若是能夠發現牛人兩三頭就再好不過了。