大殷王朝‘女’‘性’的地位其實已經比前朝高了許多。
遠的不提，單說都城內外，常見未戴幕籬，只覆首帕的貴‘女’們鮮衣怒馬馳騁，只要不是孤男寡‘女’，一羣少‘女’們與同齡男子出遊也是很正常的景象。
可就算是歷史上真正的，以‘女’‘性’地位提升到較高位置的大唐盛世裡，也有因爲婆母見兒媳不喜，丈夫便把兒媳無理由休棄，且備受世人稱孝的真實事例。
俞蕾所不知道的是，這個世界算是現實世界的影世界，大殷大約算是大唐的境像，卻又與現實中的大唐有所不同。
在大殷，‘女’子地位與大唐無異，甚至更要放鬆。只因在三代以前，這個世界是個仙凡共享，時時能見到飛昇仙人的奇異之地。
有許多‘女’‘性’藉着社會寬容度高的便利，在那個時代離家避世去“修仙”。只是仙豈是那麼好修的？不少‘女’子打着這旗號留書出走，實際是爲了過自由的生活。不過孤身在外的‘女’子又豈是好過的？因此幾十年來下，那些號稱去修仙的‘女’子，真正得窺‘門’徑的，不過百中一二，更多的是湮滅在出走的路程中了。
經過十餘年戰‘亂’，今上終於得登大寶，萬物蕭條，人才凋零。爲着千秋基業，也因着時移事易，今上爲‘女’子修仙多加了幾道‘門’檻。也因此機緣，大殷的‘女’子地位已越發不如從前了。
即使是這樣的社會環境，尚無要求‘女’子出‘門’必‘蒙’面，可見大殷對於‘女’子的態度還是相當開明的。
但也僅限於此。
此間非平民的‘女’子仍然不能從事事業等，只能依附於男子生存。
再加上俞蕾沒有個或有權或有錢的得力孃家，在這場婚姻關係裡就必然處於更低的地位。
聽完阿巽的話，俞蕾怔了半晌，才苦笑道：“你說得對。阿珍，叫上阿珠，隨我去廚房。”
阿珍應了聲，徑自出去尋阿珠了。
而阿巽這才起身，爲俞蕾換了一套方便耐髒的衣裳，又拿首帕將她一頭青絲包好。做好這些，阿珍阿珠也立在‘門’口聽憑使喚。
潛家宅子小，並沒在各院設小廚房。俞蕾要去的，說是廚房，其實只是茶水房架了幾個爐子，平日煮煮水熱熱點心還成，若是正經開火做菜飯是不能夠的。
只是這大晚上的，大廚房已經熄火上鎖，此時再去，怕是整個潛家都要驚動了。
俞蕾一來覺得丟人，二來做道點心也實在用不上那樣大的配置。
擡頭看了看庭間溶溶月‘色’，俞蕾思忖着：天氣越來越熱了啊……
再看了看茶水房裡寥寥幾樣食材，也不用想了，只蒸個桂‘花’糕，再熬個果子漿水便是。
俞蕾幾人都是做慣了的，阿珠因着貪嘴，‘私’下做了不少練習，動作更是熟稔。今日便由阿珠主打，俞蕾主要負責調味，阿珍在一旁洗洗涮涮。
不過一個點心一壺漿水，沒一會兒便好。
俞蕾先回房將衣裳換了件家常的，又取下首帕，簪了只真珠蟲草簪，素着面孔，領着提了食盒的阿離便去了。Q
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