這欺身來的突然，蔡琰都沒一點準備，剛‘呀’出半聲驚呼，便被堵住了小嘴。推了推，錘了錘，見一點用都無，只好任由周少瑜欺負了，只是臉色羞紅，緊張兮兮的小模樣甚是叫人憐愛。
外頭歇息等候的幾女都未曾聽見，只有貂蟬似有耳聞，扭頭一看，雖只能瞧見周少瑜的半個身影，卻也猜得到是在做甚，心中也跟着啐了一口，周少瑜平時啥都好，脾氣什麼的也很平和，沒什麼身段架子，可有時候，就是不正經。
至於說爲啥這麼清楚？這麼久趕路下來，作爲周少瑜的妾侍，雖環境不大好，也沒強行第一回要了她，但睡在一起確實難免，‘小偷小摸’的，周少瑜做的還少麼。
扭回頭，伸手一指，對着幾女講着長安的一些變故，即便一直待在許都，很少出戶，可幫曹操處理過不少政事，也讓她最外間多有了解，不至於成了瞎子聾子，而且其中也在洛陽待過，先是宮內，接着是司徒府，總算也有幾分見識。
現在又是打許都爲起點，繞了一個大圈到了長安，總歸能親眼見到不少形形色色的事情，多年的‘紙上談兵’經驗被這麼一弄，卻是比起初多了幾分沉穩大氣的氣質，說起一些變化故事來，也有板有眼引人注意，不過貂蟬終歸是貂蟬麼，眉眼彎彎的俏麗模樣，總是遮蓋不住的。
幾個靚麗女子站在一塊，即便有帷帽遮掩，卻也瞧得出絕非等閒姿色的女子，此外又衣着光鮮，在如今長安這地界上實在少見，縱然人少，可還不至於絕了人跡，然而這麼些年亂下來，即便鍾繇初步穩定了秩序，可又哪是說改就能改的。
不管當初做過的‘蠢事’是不是被迫，做了便是做了，人麼，一旦突破了底線，第二回第三回就就更沒什麼負擔了。
這些人隱藏在暗處，目光死死的盯着，只怕是沒有什麼好想法。之所以沒動作，一來是進一步確定屋內還有幾人，二來也是因爲對呂玲綺腰間佩戴的那把刀有些忌憚，若真是個會武藝的女子，他們一些個破舊的農具，未必抵擋的住。
屋內，好一會，周少瑜總算一臉壞笑的滿足的停下動作，親也親夠了，還揩了不少油，若不是實在不是地方以及時間，怕是都忍不住就地正法。
這般的動作以前並非不是沒有過，只是都沒有來的今日這般猛烈，想想也是，蔡玥那妮子，就愛纏着自家姐姐不放，就算周少瑜跑去同睡也是如此，好容易等蔡玥睡着偷偷摸摸行事，結果蔡玥又是個易醒的丫頭，還沒咋開始呢，就醒了，還反而整的周少瑜憋的不行。
是以，以往都是‘淺嘗即止’的蔡琰，此刻居然被弄的有點兒犯迷糊，周少瑜一離開，反而不滿的迷糊出聲：“咦？誒？”
周少瑜樂了，又低頭啄了啄，道：“再不出去改惹人疑了，若是還想要，天黑後可好？”
“啐啐，妾身才沒有想要，都是夫……”蔡琰總算反應過來，連啐幾下，雙眼愈發水汪，羞紅的滿嘴否認，不然多叫人害羞哩。
“是是是，都是爲夫最壞了，下回再接着使壞可好？”周少瑜大樂，不等說完，就直接接口說下去。
感情嘛，不就是這麼逗出來的，若真來個正正經經，那哪還像個夫妻的模樣，便是老頭兒老婆子了，也偶有嘴花花一下的時候，更莫說倆年輕人了。
直到逗弄的蔡琰羞意愈濃，周少瑜腰間軟肉疼的厲害，才終於止住，周少瑜苦着臉，心說妹子對這招咋都會無師自通的呢？
貂蟬聽屋內有了人聲，知曉周少瑜沒再使壞，心下一鬆，她雖知曉不少事情，也的確能夠掰扯一下子來吸引幾女的注意，可視野裡能看見的東西終究有限，再掰扯又能掰扯多少，難免會絞盡腦汁，畢竟也沒親身來過麼。
於是話說間便打算找個合適的話題做爲結尾，然而下一刻，屋裡卻是琴音漸起，曲意悠長、澎湃、激烈、哀傷，一個個變化，配合着眼下的長安，委實就人感慨。
長安古都，這座古老的城市見證了太多的風雲，可又何曾陷入過這般慘境，悠長是它的靜逸，澎湃是它的繁華，激烈是一次次的戰火，哀傷是它的殘破，然而蔡琰的曲子，最終卻再次迴歸於悠長，只是琴聲中多了幾分希冀，暗示着長安雖已如此，但終究熬過去的一天，未來的長安依舊能夠恢復繁華，一首曲子，便彷彿讓人看盡了長安興衰。
可惜，很多年之後的長安的確恢復，甚至再次達到世界的頂峰，然而那時候，長安已經不是漢朝的長安了。
只是不知歷史的他人又如何知曉後來的隋唐，只會覺得，這是對長安未來的期盼和希冀罷了，而曲子突然的中斷結尾，卻是叫人琢磨不透，只以爲是創作未成，又或者不想再彈罷了。
不過周少瑜到是理解，忽然中斷，才更加符合蔡琰這首臨時創作的琴曲，曲音斷，漢朝亡，以後，便沒有漢朝的以後了。
這首曲蔡琰並沒有取名，只是爲了蔡邕以及其盡心效忠的大漢所奏，它沒有正式的結尾，也不需要了。
此曲奏罷，蔡琰緩緩的呼了口氣，起身再次對周少瑜施禮，款款道：“妾身……大梁潭州巫縣，周蔡氏，見過夫君。”
話音落下，蔡琰的眼角再次泛出淚珠，此爲作別，作別亡父，作別故鄉，作別長安，作別漢朝。
周少瑜想起了明末，臨走前，秦淮河上畫舫，卞玉京撫琴，李香君唱曲，告別了那個看似仍舊繁華，其實已經是水中月鏡中花的明末金陵。
歷史車輪滾滾，一個朝代衰敗滅亡，另一個朝代崛起興旺，誰也擋不住，但一個朝代所留下的東西，卻不是歷史能磨滅的。
泱泱大漢，實現了華夏曆史上的第一次真正意義上的大一統，第一次形成了中華民族的概念，不論不喜者如何詬病，但是漢人，漢字，漢語，這是任何一個朝代都不可能超越的存在。
只是周少瑜一行不知道的是，那些暗中觀察原本打算洗劫一番的幾人，卻是在聽聞此曲後，紛紛放下了手中的‘武器’。
沒人會想真的變成惡人，但凡有可能，誰會樂意。
“走，回家，這麼些年都熬過來了，難道還真怕過不下去？橫豎一死罷了。”一人抹了抹酸澀的眼睛，強忍着不掉淚，召集了幾人，決絕的道：“種地也好，放耕也罷，即便是去兵營，總好過如今人不人鬼不鬼的模樣，做人啊，總歸有些希望，纔是好的。”
由此可見，相比起周少瑜純忽悠的什麼‘無琴曲自奏’，蔡琰哪怕歲數還不大，但琴技上，已經頗有些出神入化了，而且聽曲的還是沒經過薰陶的普通百姓，雖說和蔡琰此刻的心情思緒抒發有關，別的曲子未必能達到這種效果，但現在不是也沒用那把專屬的焦尾琴麼。
蔡琰既然說不去陳留，那麼此次的任務也算是完成了，不過也不會立馬着急着回去。
周少瑜是打誠徽州的位置穿越過來了，回去了，自然也是回誠徽州，而蔡琰卻是會回巫縣，就好像上回帶着李秀寧一般，一回來，周少瑜出現在府城，而李秀寧則直接回了誠徽州。
這纔剛見面呢，就分別，那也太着急了一點，何況蔡琰雖說心裡調整了過來，總歸多陪陪纔好。
兩人又說了幾句，蔡琰帶着幾分猶豫提了點小願望，周少瑜自無不可，出得房來，重新去找了鍾繇借了一些人手，然後又回蔡邕曾居住的宅子外頭搭上了棚子。
自然是準備弄個粥舍施粥了，這也算是善懷閣必做之事，蔡琰獨自主持過善懷閣一段時間，具體怎麼流程實在再清楚不過，一切都管理的僅僅有條，到是和那知書達理的柔氣一點也不相符。
至於糧食，雖然不至於會太多，總歸還是有些的，周少瑜這次穿越匆忙，空間裡頭就沒放多少東西，而在三國時期，糧食纔是硬通貨，反正劉備都準備反叛了，糧食不拿白不拿，完事直接當錢使就好，絕對比什麼金銀好使，越是亂的地方越是如此。
就以長安最亂的時候爲例，鬥米二十萬到五十萬錢！開玩笑麼不是，就算最低值二十萬錢一斗米，誰買的起？大戶也不行啊，就算真給出來，人家也不見得真賣，全國大亂，貨幣流通紊亂，就跟後世津巴布韋幣似的，175千萬億津巴布韋元可換5美元，這尼瑪，到最後乾脆直接作廢，壓根就是廢紙，誰稀罕要啊。
而且這些糧食也不是什麼精糧，沒有什麼不捨得的，帶回去也值不了幾個錢，這麼點糧也抵不住什麼大用，施粥也就施了。
事實證明長安還是有一些人的，聞見香氣，一些個看似廢棄的屋子裡，溜出來不少人，到是每一個看起來精神飽滿的。
貂蟬在曹操那參與內政處理，自然是知曉天下是個什麼模樣。呂玲綺也是跟着呂布東奔西走，自身也經歷過不少傷心之事，對外間也有所瞭解。而步練師，本就是爲避禍而前往的廬江郡，自也知曉外間情況。這三人心智要成熟的多。
也就是大小喬，以前在宅內拘着，便是有所耳聞也無實感，剛從廬江郡出來的時候，既有離家的徬徨，也有那種無拘無束的自在感，這一路所見所聞，讓這對姐妹花破滅了不少幻想，心有慼慼，眼下參與行善，卻是幹勁十足，覺得自身也是有價值了嘛。
也不知蔡琰和她們說了什麼，反正大小喬的情緒看起來好了很多，沒再表現出不安來。
一連施粥三天，周少瑜的儲物空間裡頭的糧食也差不多要空了，這才停止了下來，有個男子拿着一卷古籍跑過來說是答謝挽救之恩，又試探問當日琴曲是何人所奏，確定是蔡琰後，直接就跪下叩首了，反正周少瑜看的是一頭霧水，不過不是壞人有歹心就好麼，還小的抱個古籍來答謝，瞧他模樣就不像識字的，想來是在哪撿的。
這若是太平年間，一卷古籍可能值不少錢，可惜現在的長安地界，最無用的也是這東西，周少瑜也沒多想，取了一點糧食算是回禮。
這下可好，不知哪傳的消息，說周少瑜這能用古物換取糧食，好傢伙，消息傳開，每天都跑來不少人，甚至還有抱着個夜壺，說這是先秦時傳下來的。
好嘛，先莫說這東西是真是假，就算真是先秦的玩意，周少瑜也沒興趣好吧，誰沒事收藏這個啊。
不過的確收了不少古籍到是真的，現在纔是東漢末年，董仲舒的罷黜百家獨尊儒術還不算太久遠，其餘百家還有不少流傳，周少瑜敢打賭，這些個保存還算完好的百家書籍隨便掏一本放後世去，妥妥的能當傳家寶用。
尤其法家書籍，更是讓周少瑜有點兒愛不釋手的意思。
提到法家，不少人直接會認爲和嚴苛律法扯上關係，其實不然。如果說儒家更像是思想上的東西，那麼法家妥妥是行動派。
法家講究的是“勢”、“術”、“法”三個字。
依靠控制“勢”，如君王，要將勢之一字拉到己方，從而達到控制變法和強國的目的。
術即手段，如君王掌握控制朝政的方式，察言觀色，操控手腕等等。
而法，便再明顯不過。禮崩樂壞情況下，儒家所倡導的禮還能有約束力？那麼法的作用就無比的凸顯出來，不僅約束百姓，更約束官員，甚至皇室，制度穩定，國家才能平穩。
說白了，所謂法家，其實就是帝王之術。
而董仲舒的提出的所謂獨尊儒家之後，其本質說穿了，就是外儒內法，甚至還吸收了很多它家的東西，比如漢初時的黃老道學。
周少瑜一直都是一步步的走着慢慢嘗試，並沒有一個明確的目標去引導他應當怎麼去做好一個首領，甚至帝王，眼下無意收穫，卻是讓他纔想起法家這麼個學派的存在，想來以後少不得要多研究一番了。