在浩瀚的中國大地上,有一塊獨一無二神秘地方,這裡土地考古界命名爲原始人類文化的發源地,也是八千年前龍人的源頭,這裡有新石器早期的興隆窪文化,新石器中期的趙家溝文化,還有新石器中晚期的紅山文化。
紅山文化是距今一個得有五六千年的歷史,是在燕山以北,大淩河與西遼河上游流域中,遼河支流西拉沐淪河、老哈河、大淩河爲中心、分佈面積有20萬平方公里,延續達兩千年之久,活動部落集團創造的農業文化。有千餘處的遺址出土的細石器、彩陶、‘玉’器、銅製品,就說明此地文化有較高的發展。
紅山文化遺址,最早發現於1921年,1935年內‘蒙’古紅山遺址進行了發掘,1954年提出了紅山文化的命名,70年代末,在遼西地區開展了大規模的調查,發現了近千處遺址,並對遼寧喀左山嘴,建平牛河梁遺址,開展了大規模發掘,使紅山文化研究進入一個新的階段。
紅山文化的興起與發展,跟赤峰的地理環境與土壤有關係,據說,紅峰山裡的紅土壤,在古老‘陰’陽學說中,這種紅土壤稱爲‘陰’月壤,能夠吸月華,通地氣聚靈氣。產龍氣,是寶地中的貴地,是‘陰’陽學界至今都沒有破解的神秘之地。
歷朝歷代,都有不少‘陰’陽大師前往,都沒有找到那快神奇的地方,也有不少秘密團體,神秘幫會帶着不良目的,派‘精’幹人員趁着戰‘亂’,或者打着各種藉口去那大山深處尋找,有去無回,令人詫異。給紅山之地‘蒙’上一層層無法破解的‘迷’霧。
紅山文化至今沒有發現文字記載,卻留下一個神秘傳說,盤古的開天之物埋在此地,人文始祖軒轅黃帝就是手握開天之物,把蚩尤的部落打敗,據文字裡記載。這個傳說的可信度是非常高的,古時候的人,對自然的產物是非常的崇拜。
‘玉’器是原始宗教的祀神器,巫師是‘玉’器的持有者;‘玉’器不是當今人們普遍認識中的禮器,而是神器,是以‘玉’祀神的時代產物,‘玉’不是單純意義上的礦石,被賦予了深厚的文化基因,紅山文化時期就已經進入了以‘玉’祀神的階段,龍的‘玉’器在紅山文化裡起着舉足輕重的地位,是當權者最重視的物品之一,視爲生命之物。
古老的歌謠就證實當年的歷程,歌謠裡曰;人文始祖軒轅黃帝與蚩尤爭奪天下之前,人文始祖軒轅黃帝在北地遇見漂族之衆,漂族頭領拿出一物曰,“我的原主人留下話,遇到明主,把人蔘的標本獻給明主,用它可治理天下。”
人文始祖軒轅黃帝接過那人蔘標本一看,令他驚訝,雖然,人蔘標本整體是天然‘玉’石頭形成,卻比那萬年的人蔘娃娃的面容還要栩栩如生,有一尺六寸高,如同活人娃娃一樣軀體,在心口窩的部位,有一個像人心的紅點,彷彿在哪裡跳動,可握之地正是在那人心跳動的部位,握在手裡令人大腦立刻清涼無比。
人文始祖軒轅黃帝身邊大巫師雲:“漂族的原主人,留下神話,把神通之物‘交’給主人來掌管,只要主人手握此物人心的部位,就可以去爭奪天下,此物所到之處,人心必所向,都會積極參戰,各個勇往直前,所向披靡,戰則必勝。”
人文始祖軒轅黃帝聽從巫師的建議,派這個大巫師去聯合各部落,人文始祖軒轅黃帝手握人蔘的人心部位,心神無比清醒,智慧從天而降,渾身‘精’力無限,聯合黃河流域炎帝,一舉打敗蚩尤,統一天下。這個人蔘標本已成鎮國之寶。
人文始祖軒轅黃帝論功行賞,大巫師理應首功一件,大巫師曰;“陛下,漂族獻上人蔘標本,身有仙靈之氣,才使陛下得天下,漂族應居功第一。
人文始祖軒轅黃帝問;“漂族有願望儘管提,只要我軒轅黃帝能做到的,必滿足你們漂族。”
飄族頭領曰;“人文始祖軒轅黃帝在上,我族什麼也不要,只是不想接受各地統治者的管束,因爲我們是在守衛着東方之神,到哪裡去,都得給這我們三個紅‘色’帳篷讓路,把三個紅‘色’牛皮帳篷擺放在當地的最高處,附近的人都得去朝拜,就對得起東方之神的保佑,也對得起我的主人對你的期待。”
軒轅黃帝曰;“我是來自東方神之子,你們是在守衛東方之神,這是在替我行孝,從現在起,你們漂族不在受任何人管轄約束,錢糧兵丁跟你們沒有任何關係,所有土地上任意你們漂游,但你們必須看好東方神位的紅‘色’帳篷。”
從此,漂族人就不歸任何人的管束,在後來文字記載裡,多少都有他們蹤跡的出現,使這個漂族充滿了神秘的‘色’彩。
在戰國時期,燕國是這塊土地的統治者,在那竹簡有過一段這樣記載,燕國大夫整理了上古傳下來歌謠,從歌詞中去分析加判斷髮現了一個秘密,好像在燕山的北方,大山峻嶺裡面,有那盤古開天地的秘密埋藏在哪裡?立即報告給國王。
燕國的開國大王聽後很高興,找到這些寶藏,燕國會立刻壯大起來,馬上組織各方面的專家,派‘精’幹部隊護衛,經過數載的尋找,也是一無所獲,無功而返。
戰國的竹簡還有這樣的記載,在上古就流傳下來,不成文的規矩,在燕山以北,有一個到處流動漂族,帶着供奉的三個紅‘色’牛皮帳篷,他們人數不少,不接受任何統治者的管束,他們打着守衛着東方之神的旗號,到哪裡去,都得給這三個紅‘色’帳篷讓路,都要把那三個紅‘色’的牛皮帳篷擺放在最高處,人人都得去朝拜。
漢朝,西晉的王朝的皇帝,根據戰國時期竹簡的記載的上古秘密傳說,都派人尋找過那開天之物,都是無功而返,而去的人回來後都莫名其妙的死去。
在東晉十六國時代,這個區域是在三燕王朝的統治下,(前燕、後燕、北燕)都有他們的記載,對那個戰國時期傳下來的歌謠進行研究,組織‘陰’陽大師、考古世家,盜墓‘門’派對這個區域進行探測,歷經三朝也沒有尋找任何線索。
三燕王朝(前燕、後燕、北燕)當權者,尊循當年統一天下黃帝的許諾,使三燕的三朝皇帝都給漂族這些人開了綠燈,對漂族的三座紅‘色’牛皮帳篷都是放寬政策,讓他們自由飄‘蕩’,使那個漂族發展的很強大。
這個上古傳下來規矩,已經成了歷代王朝的沒有成文的規矩,這個漂族不受任何王朝管制,可以在北方自由的漂游……
在三燕時期,就有人對漂族所走路線進行研究,發現這個漂族,總是活動在,燕山以北,大興安嶺以南,天山以東,朝鮮以西,從來沒有離開這個區域過。
北魏,大隋,李唐王朝、十國時的北方統治者,對那個古老盤古開天之物的秘密傳說,都有人進行過研究與探索,什麼線索也沒有,都有過這樣的模糊記載,留下那些書籍裡,個別書籍也有過這樣記載。
那個漂族依然存在,不接受歷朝歷代統治,帶着三座紅‘色’牛皮帳篷四處漂游,而且很受老百姓的歡迎,他們多餘物品都送給受災的貧苦老百姓,但從來不參與任何民族的廝殺,看護這三座紅‘色’帳篷,是他們的天職。
趙匡胤建都宋朝,契丹族興起遼國,開國皇帝耶律阿保機的王朝,下令屠殺這個在北方漂泊的家族,契丹王朝的統治者真的就把這個漂族全部斬盡殺絕。
再也沒有任何書籍記錄三個紅‘色’牛皮帳篷的出現,那個漂族在當地人們的視線裡徹底消失了,就因爲那個古老神秘傳說的‘誘’‘惑’,使這個漂族成了千古之謎,誰都不知道。這個漂族是因爲什麼到處漂泊,又是因爲什麼被契丹皇帝下令屠殺的,使幾千年‘迷’霧始終籠罩赤峰上空。
由於研究漂族的人留下文字的記載,再加上那個上古開天之物秘密傳說的存在,不管那個朝代,都有人在秘密的尋找,也都是無功而返。
由於這個傳說的存在,引起國內幾個神秘幫派的尋找與探索,千百年來都沒有間斷過,堅信盤古開天地的秘密埋藏地點存在,使東北大地又增添了不少神秘的‘色’彩,也因此招來不少妖魔鬼怪的搜尋,令這個地區更加神鬼莫測了……
十九世紀初,日本高層統治者就對中國東北大地耿耿於懷,總想把此地成爲他們的國土,對東北大地古文化、礦產資源格外注意,設有專人在破解與研究。
一個偶然的機會,在東北大山裡一座古墓被盜,一本戰國竹簡,一本遼國書籍,送回日本,引起日本考古界的密切關注,研究後發現了一個天大的秘密。
日本考古者‘摸’到古老傳說的神秘線索的邊沿,把裡面內容上報日本天皇,引起日本天皇的高度重視,令日本天皇起了雄霸世界的貪婪之心,中國東北土地還沒有在他們掌控之下,他的野心也不能公開,秘密派潛尋寶科考隊前往中國東北,去尋找開天之寶,實現他的心中的夢想。‘欲’知後事,多推薦,好收藏。