禹余天深處的幻境內。
女媧聖人祭起了昔年造人時，天道所遺的息壤。
老君聖人則祭起了八卦紫金爐。
通天教主則張開腦後功德金輪，將這數十年來，天道、人道所獎的無數功德，紛紛投入到兩位聖人的至寶中。
於是，息壤泛起無窮光輝。
八卦紫金爐內，燃起無名之火。
三位聖人，同時發力，催動無上神通。
幻境之中，無數線條勾勒出來的人物輪廓，被息壤的光輝照耀着，漸漸有了些實體的樣子。
然後它們就被接引着，送入八卦紫金爐。
在這老君煉寶、煉丹的至寶內。
息壤之光，被徹底的真正煉入那一個個線條勾勒的小人之中。
嘟嘟嘟！
伴隨着一陣又一陣的光芒。
原本只是些如同紙上畫、璧中人的虛妄之物。
竟一個個的開始，有了顏色，有了立體感，甚至有了絲絲血肉衆生的感覺。
終於，伴隨着息壤一聲嗚鳴，那八卦紫金爐內悶響聲聲。
三位聖人同時停下了動作。
“慈悲！慈悲！”三位聖人互相稽首而禮。
三位聖人都已經明白，此事已到極限。
倒不是三位聖人不能繼續了。
而是繼續下去，便有違天意，也有違自然。
拔苗助長，有害無益。
通天教主看向自己面前的兩位聖人，躊躇片刻後，他面朝老君，稽首一禮，又對女媧聖人稽首一禮：“有勞師兄！”
“有勞師妹！”
人教聖人，既已經出手，以八卦紫金爐，替他和截教煉了這華國護國祥瑞。
自然，人教也就間接的同華國建立了因果。
而且這種因果是無法切割，更無法阻斷的。
一如女媧聖人造人，無論女媧聖人是否承認。
她就是人族聖母！
今日，三位聖人共同出手，爲那獬豸之中共生的百萬殘魂，注入生機。
未來，若獬豸之中的百萬殘魂，得到新生。
三位聖人便是他們這一族的造物主。
此因果不可切斷，不可阻斷。
這也就意味着，在事實上，截教、人教、妖教的聯盟，已經有了基礎。
爲了讓三教聯盟，更加堅固。
通天教主主動的在時隔了三十六萬年後，對人教聖人，稱了一句‘師兄’。
老君聖人聞言，微微一楞，旋即就笑起來：“你我同門師兄弟之間，何談‘辛苦’？”
道心之中，卻是忍不住再次對比起了闡教。
當年，老君給闡教聖人管教闡教上下，可謂是盡心竭力。
替其教導弟子，更是不遺餘力。
但換來的是什麼？
三監被滅，人教在人間的傳承，幾乎被連根拔起！
昔年，在老君座前聽講，以弟子禮尊之的那十二闡教金仙，一個個都和瞎子、聾子一樣。
在這個事情上，一言不發。
更有甚者，直接下場，參與了鎮壓三監。
錯非是老君聖人，已經提前備好了後手，請託了六道輪迴的后土娘娘，將那些無辜死難者的魂魄，接引到了兜率天中。
僅僅是三監之事，老君在人間數個會元經營的成果，就將泰半被毀。
如今，截教通天，不僅僅以禮相待，更是在一開始，就願意與他分享如此大事，誠意直接拉滿（護國祥瑞與道統氣運息息相關）。
這讓老君聖人唏噓之餘，難免感動。
當然，聖人的感動，也僅僅只是感動。
完全不會動搖聖人道心絲毫。
老君聖人看向通天教主，猶豫片刻之後，還是堅定的問道：“師弟這千年來，自守碧遊宮，不知可悟到了些什麼？”
通天教主一聽，便明白了老君聖人真正想要問的是什麼？
他緩緩搖頭：“道心既定，大道不改！”
老君聖人的臉色變幻了一下。
在一旁的女媧聖人見了，連忙就要上前說和：“大師兄……”
卻爲通天教主攔了下來：“師妹勿憂，且待吾爲師兄細說！”
老君聖人點點頭，道：“愚兄願聽師弟高論！”
若無人間之事，若無這碧遊宮大道盛宴。
老君聖人是不大可能有耐心去聽通天教主的解釋的。
就算老君聖人肯，他的道心也未必肯！
原因？
很簡單！
每一位聖人，皆是已然練就混元，從混元之中證得‘壹’的人物。
這‘壹’，是他們的道果，也是他們的道心，更是他們的根本！
不可動搖，無可質疑！
聖人們也不容任何人動搖他們的大道，質疑他們的道果。
通天教主不疾不徐，他看向老君聖人，悠悠說道：“大師兄，當年，鳴條上空，九鼎墜落，人皇隕滅……”
“貧道彼時與大師兄、師妹，並肩而立，遠望那人皇一代，積蓄的種種因果孽障，翻騰而起，攪動天地陰陽，擾亂五行循環……”
“當事時，貧道曰：惜乎，人皇數百萬年辛苦，一朝灰飛！”
“若使夏后氏歷代人皇，皆如少康，信愛百姓，開誠佈公，與民教化，廣開民智，則焉有今日？”
“彼時，大師兄不以爲意，以爲人皇有此劫數，乃屬必然，概因人皇治下十三州，凡人、修士庶幾億兆計，人心混雜，泥沙俱下，時日遷延，所以人心不古！”
“故而，大師兄言，必小國寡民，雞犬相聞，民至老死而不相往來，以此令人族回到不周山下時的狀況，令人心淳樸，去除貪慾……”
老君聖人點點頭。
這就是六聖在人皇劫後，大道分野，甚至彼此互相矛盾、南轅北轍，從此紛爭不斷的源頭。
人皇時代，六聖都是從頭看到了最後。
聖人們，目睹了人皇時代的功與罪，也看到了人皇時代的得與失。
每一位聖人，都從自己的大道、道果、道心，去總結去分析人皇時代的種種。
在那鳴條上空，九鼎墜落，人皇殞命的時候。
六位聖人的道心，也與天地激烈交感，互相共鳴。
從而以聖人之尊，引發了一場史無前例，大約也將後無來者的天人感應！
天道、人道與聖人道心交感。
每一位聖人，都從各自大道出發，得出了各自的果。
這果，融入各自大道，融入各自道果，再與聖人道心交融。
從此，諸聖之道，基本定型。
而聖人之教，也從此分野。
這就是人皇時代之後，再無大道盛宴的緣故。
道不同，不相爲謀。