如果人們道貌岸然地指責窮二代不願意贍養老邁的父母是不孝，那麼窮人爲了自己的養老問題而在並不能保證後代生活質量的前提下生育後代，如此對窮二代就公平？
也希望所有沒有得到過父母很多愛的你們未來能多給自己的下一代愛和關懷，讓她們不要在童年的時候去忍受痛苦和恐懼。讓她們以後不要成長的那麼艱難。
特別是那些長期臥牀不起的老人，身上生瘡或者爛掉都有可能。這些老人的晚年生活是非常悽慘和痛苦的。
可是他們的孩子也並不幸福，十六七歲高中輟學，從村裡跑到遙遠的城市謀求生路，租一間又小又破的房子，做一份不需要技術含量只需要賣力氣的工作。工作並不穩定，可能隔三差五就要換個場地換份工作換個房子。
換工作時小心翼翼討好周邊的人，拼命的努力想融入環境。找房子時捨不得叫車，自己扛着大包小包。午夜夢迴時，在舉目無親的城市找不到回家的路。
這樣的空巢青年，難道不悲涼嗎？人世間總有許多苦痛折磨。
那韓諾想問，空巢青年的不幸是否可以埋怨父母？萬物平衡生長，因果循環絲毫不差。
韓諾不想說那些空巢老人是否都曾對子女犯下過罪孽。也不想追究他們的兒女是否真的都殘酷冷血罪該萬死。
終究每個人都有每個人的命數，黃泉路上無老少。空巢和悲涼的並非只有老人。這世界本就冷酷殘忍，誰還沒經受過許多苦痛折磨。
封建社會，賣兒賣女，易子而食，成年人餓死的情況都很多，用腳趾頭都想得到那些老年人是怎麼死的。幸福的安度晚年是不存在的。
以老黃他們村爲例吧，有幾個得大病了兒女不給治，死了。有幾個得病了，可以治好，但是要花錢，兒女捨不得花錢，死了。其中一個特別可惜，只要幾萬，就可以治好，可是他兒子捨不得花錢，結果死了
農村相對來說，還是比較落後，不論是經濟還是思想。而到後來，農村的女孩子們稍微有點文化基礎的都想往外飛，不願自己以及未來的後代再在這樣落後的環境下發展，所以導致農村裡留下的女孩更少。
你說外面的女孩呢？那是更不可能嫁到農村裡的，當然，應該會有嚮往田園生活的寶藏女孩，但我說，這不會超出萬分之一！在城市裡長大生活的女孩，是過不慣農村的生活，或許她們不排斥嫁一個農村人，但可以一起在城市裡打拼，也不願去山溝溝裡過一輩子啊………
想解決，只能說因爲女性的流動，導致農村女性不願意嫁給當地的窮苦家庭，更願意遠嫁到稍微富裕的地方，由此導致基層婚姻資源空心化？
那個老頭，爲他兒子真的奉獻了一生，老了都在掙錢，給他兒子攢了不少錢。結果得病的時候，孩子不僅不給錢，甚至還捱打。等到人快不行了，兒子才裝模做樣的去孝敬一下。你覺得別人會鄙視他嗎？不會，農村都這樣的。
打工潮出現以前，農村人的養老是這樣的。幹活，一直幹到幹不動。大部分兒女會給吃的，能吃，你能活多久就活多久。如果得大病了，那就真的很抱歉了。
有人把他們的痛苦歸咎於他們年輕時人品差勁，淒涼乃是現世的報應。然而現實並非全都如此，甚至可以說大部分並非如此。據餘建羿所知，即便是對旁人、對子女極佳的老人，他們也在守着空巢，只期待逢年過節晚輩的雁行，他們也是淒涼的，孤苦的。
除此之外，還有的是子女的確不孝。苛取父母財產有之，掏空父母錢包還大言不慚者有之，辱罵毆打父母者有之，養不熟的白眼狼有之，一看見父母就覺得不順眼非要罵着玩的有之，曾經被照顧得很好卻覺得父母經濟條件差罵父母賤自己雖然工資不低但一分錢也不給的也不少。
當然，你看不見這種人，所以只能認爲是老人的錯。
人能夠看到的只有自己可以看到的，對於看不到的東西既無法想像，也無能爲力，所以只有盡力拓寬自己的視野，讓自己能夠看到更多，明白的更多。
今年正德村的糧食產量比之前翻了一番，農民們的收入也提高不少，餘建羿答應增加的物資也沒有食言，這個春節，村民們過上了從前想像不到的生活。
能夠自食其力，過上更好的生活，當然是件很幸福的事，年輕人們知道這樣離城裡的生話還差的很遠，但是已經很不錯了。農村裡的老人們知道過去是怎麼活的，現在比起從前己經強很多了。
這世間本來就不是努力就會有收穫，付出能夠得到回報己經是極大的幸運了，要是苛求要得到更多，只會讓自己陷入慾求不滿的境地。
之前餘建羿剛開始創業，而且搞得還不錯，親戚聽到他的公司在招人，他之前的工作和現在差不多，就答應來了。剛開始覺得挺開心的，這邊雖然工作簡單輕鬆，沒有了之前的忙碌。時間一久，就感覺自己的付出配不上回報。
親戚來自己的公司來上班，多了一份人情，也讓餘建羿壓力大了，餘建羿並不是一個善於處理這些事的人，他希望把所有的權利掌握在自己手上。
現在餘建羿如果選擇讓親戚離開，會得罪人，父母肯定不同意，加上親戚本身也沒有什麼工作上的過錯。所以餘建羿決定找個機會，培養自己的心腹，讓親戚離開這裡，這樣才能讓自己放開手腳。