龍傲天隔老遠便看到高達幾十米的大歡喜佛像偉岸聳入雲霄，最中間的交泰殿，即供奉歡喜佛之所也。
那大歡喜佛像在陽光普照下，閃閃發光，讓普通人不由得心生崇拜。這裡對於信大歡喜教的人來說就是聖地，龍傲天看到許多沿途跪拜朝山的香客，一步一跪的真誠的神態讓人覺得十分虔誠。
龍傲天看到那些人的樣子，感嘆這大歡喜教對人的感化力量真的是太強大了，真的能把人變得像瘋子一樣癡迷。
大歡喜教的教義是要讓根性好的弟子，在歡喜的意境中體會到禪意。那些抱對的男女，男的其實是慈悲，女的其實是智慧，這暗示着佛要像男女自然抱對一樣，將慈悲與智慧相結合。還有人解釋說，歡喜教從來就沒要求過雙修，他們只是將歡喜和寡居，酒肉和清淡視爲同物，是一種無分別心。
東方長明前幾天加入歡喜教，他覺得歡喜教是世界上最好的地方，在這裡沒有痛苦，只有享樂，一切都是歡喜的。
今天由觀主魚玄機給東方長明舉行受禮儀式，讓他正式的進入大歡喜教，成爲大歡喜教的一分子，可是這時候，龍傲天突然竄出來阻止，他對東方長明說道：“你不要信他的，歡喜教就是邪教。”
“施主，請不要武斷的污衊我們大歡喜教。”那美貌尼姑魚玄機對龍傲天反駁道。
那女尼姑看起來極爲美貌，東方長明盯着她說道：“只要是能和她在一起，死了也甘願。”
“色心上腦，歡喜教的這種女人怎麼能相信，你還是快點跟我回去，做我的忠實讀者，保管你身邊美女如雲，一輩子不缺女人。”龍傲天怒斥道。
“人生種種皆由業力所感，積善業成福報，積惡業則得苦報，需要努力在自己的福報上下功夫，積極地修德積善，方能如願以償。
怎麼才能修行德善呢？在我歡喜教裡，男相佛的形象，代表慈悲，女相佛的形象，一般稱爲佛母，代表智慧。慈悲
和智慧必須相結合，正如有父母的結合才能生出小孩一樣，結合的重要無需猜疑。”那女尼姑魚玄機堅決的說道。
“強詞奪理！”再待下去龍傲天害怕自己也會被他洗腦，怒喝一聲後，龍傲天便立即離開這裡，去尋求別人的幫助。
龍傲天也沒能找到別人，還是方天行願意幫他勸回讀者，方天行和他一起來到歡喜山，山上那東方長明正在接受剃度，他看到龍傲天過來，便怒喝道：“你又來幹什麼，快走開，不要再打擾我修行。”
東方長明說話的時候，眼神中滿是不屑和不滿，彷彿阻止他的人就是他的死敵，那兇狠的樣就像是惡狼一般。
龍傲天退下，方天行走上去說道：“你現在的樣子真的是像個野獸，被本能所控制，忘記了生而爲人的意義。”
東方長明終於忍不住發火，他怒氣衝衝的要找方天行算賬，他非要把眼前這倆人打一頓，才能發泄自己心裡的怒火。
東方長明揮舞着拳頭就要上來揍方天行和龍傲天，那魚玄機攔住他，對他說道：“你不要動怒，這樣有礙修行。”
魚玄機的安撫倒是十分有效，東方長明頓時安靜下來，而且還雙手合十，做出一副後悔莫及的樣子，“仙師，是我着相了。”
隨即他退到一旁，默唸心經驅除心中的雜念。
那魚玄機走到方天行和龍傲天身邊，她對兩人說道：“人們總是關注外在形象，因而多加聯想，比如看到男女擁抱的像放在寺廟裡，覺得很不像話，他們是在合體嗎？這樣多不乾淨？
這不是什麼難以啓齒的問題，天下從帝王到平民，從人類到其他生物，包括偉大的釋迦牟尼佛也是通過父母的結合纔來到了人間。所以我們聽了這些問題，覺得很奇怪，你怎麼會認爲父母的結合不乾淨？
天底下除了出家人以外，所有人都爲了傳宗接代幹着男女結合的事，爲什麼會有人認爲自己是骯髒的產物，是個不乾淨的東西
？對出家人來講，之所以戒掉男女之事，是因爲它佔用了太多的情緒和思維，讓人無法專心修行，所以佛陀才宣講了它對出家修行人的負面影響。但到了真正覺悟成就之時，連這樣的分別都要破除掉。”
“那你應該不會不知道，那東方長明到底是爲什麼要加入歡喜教吧？”方天行對她問道。
“傾向於本能的人，可能要很努力，很自律才能讓自己經常做着傾向於高雅的，高境界的事情，而對於另一種人而言，這簡直是與生俱來的技能。
高雅與本能，都是人心中自然存在的追求。只是長久以來的文化厚此薄彼，讓二者不再僅僅是平等地兩種傾向，而是有了優劣高下之別。
高雅和本能本身沒有優劣，探索真理和滿足慾望，都是一樣平等的人生追求。”魚玄機淡然的對方天行說道。
對於普通人來說，總是過於在意他人的看法，需要參照世俗的道德來約束自己。
但實際上看了方天行的做法以後，龍傲天發現自己以前的許多行爲都是虛僞的，龍傲天的善行不是爲了他人着想，而是爲了滿足自己道德的優越感，表示自已是個正派人而已。
但是方天行直面自己的慾望，完全沒有作假之心，想要什麼都寫在臉上，反而活的踏實。做自己想要做的事情，嘗試所有想要嘗試的事，逐漸拋棄陳腐的道德束縛，從內向變得大膽了一些，也自信了很多。