要說勾踐當時，是怎麼對這些士兵洗腦的，我們後人自然是不知道了，不過可以想象一下，他當時一定是用一種裝逼的語言對這些人說，你們都是國家的棟樑，你們都是國家的英雄，你們的死是最有意義和最有價值的，你們都是爲國捐軀的。你們雖死猶生，你們的名字將會永遠鐫刻在越國的歷史之中。你們死後，都將爲評爲烈士，你們的父母也能得到一筆不小的撫卹金。國家會爲他們養老送終，你們就不用操心了，可以放心地衝上去了。
想想，肯定就是這樣的一些豪言壯語大義凜然的話，這樣的一些虛僞的大道理，一些大王的安慰話，就是讓這些勇士們一個個拋頭顱灑熱血，寧願爲這個國家，爲他們的大王獻出自己年輕的生命。
而現在勾踐面對的，並不是三個勇士。只是兩個柔弱的姑娘。他又會怎麼對這個漂亮的妹紙洗腦呢！之前說對那些勇士們說的那一些大道理，還能管用嗎！
當然也管用，但是隻那樣說還是不行的，一定要把這兩位妹紙所做的事情說的比那三百勇士還要偉大，這樣，她們纔會心甘情願地爲國家賣命，爲她們的大王賣命。
雖然，我們不知道勾踐當時是怎麼說的，但可以想象一下，他當時應該就是這麼說的。
首先，勾踐就會先把之前，他在那三百勇士面前說的話，又說了一遍，要讓這兩位妹紙，首先認識到，她們雖然是女人，可和那三百勇士是一樣的，是要充當炮灰，是要爲國家賣命的。她們的行爲也和那三百勇士一樣，都將會受到國家的嘉獎，她們的父母也一樣會受到國家的照顧。她們如果犧牲在敵人老巢裡，那她們也是爲國捐軀的烈士。
然後，勾踐就又話鋒一轉，對這兩位妹紙說，她們這一次的行爲，雖然表面上看和那三百勇士是差不多的，可本質上也是不同的。那三百勇士，只能算是真正的炮灰。而這兩位妹紙要做的事情，可不是這麼簡單，她們不是去當炮灰的，而是去當‘糖衣炮彈’的。她們是色情間諜的鼻祖，是美人計的最成功一次運用。
雖然是有些難，可她們要比那三百勇士幸運的多，她們不用馬上就犧牲自己的生命，只是被當作禮物送到吳國去。之後的事情，則完全要靠她們自己去完成了。
要不說，女人在某些方面，遠遠超過男人。女人不用犧牲生命，就可以爲國捐軀，而男人只有獻出了生命纔算是爲國捐軀，真的是沒法相提並論。
最後，勾踐又說，你們的行爲，將決定越國的命運，你們的使命是越國復國計劃的最重要組成部分。越國將來的前途命運，全都是擺脫兩位妹紙了，你們要是能夠幫助越國打敗的吳國，那你們倆就是越國最大的功臣，沒有誰能夠和你們倆相提並論，就算是發現了你們的文仲和范蠡也得靠邊站。
不知道當時勾踐這麼說是，文仲和范蠡在不在現場。要是在的話，也不知道會做何感想，他們肯定會想，怎麼天下的男人都是這樣的窩囊嗎！不利用女人就辦不成事嗎！
合着他們倆爲越國的復國事業操勞的一輩子，還不如兩個小姑娘去當一次糖衣炮彈。
但不管怎麼樣，要是當時西施和鄭旦聽了勾踐的這些冠冕堂皇的話，肯定是感動的鼻涕一把淚一把。
試想，兩個從小生活在窮鄉僻壤中的小姑娘，根本沒有見地穿過世面，什麼國家家大義呀！在她們心中，根本都是一些不着邊際的高大上的，虛無飄渺的東西。
可是有一天，有一個大王，竟然是當着她們的面，對她們說，她們即將成爲這個國家的最大的功臣。她們的使命，將會改變越國的命運。
那這兩個姑娘，肯定是感動的一塌糊塗了。估計，當時西施和鄭旦在勾踐面前，已經是感動的說不出話來，只能梨花帶雨淚流滿面。甚至，會想，馬上就寬衣解待，把自己最寶貴的第一次獻給她們親愛的大王。
只是勾踐看着兩位驚世美人，縱然是慾火焚身，怕也只能是使勁咽口水了。畢竟，她們寶貴的第一次，那都是屬於夫差的，是勾踐送給夫差的最好的禮物。
要是現在勾踐先把這禮物給享用了，那要是夫差怪罪下來，怕是他們勾踐吃不消的。
所以說，勾踐當時只能是望梅止渴，勸說她們不要獻身給自己，好像要獻身的對象是夫差，這是她們能夠打入敵人內部的第一發小炮彈。在了這個小炮彈，夫差纔會迅速地接受這兩個超級的糖衣炮彈。
就是這樣，西施和鄭旦在勾踐的一番洗腦之下，已經是完全把自己的生命和越國的命運綁在了一起。
一個人的行爲和價值觀，一但讓另外一個操縱，那這個人無疑就成了一個傀儡了，成了一個機器人的。
從某些方面說，西施和鄭旦就是這樣，她們在沒有見到勾踐時，還是想着到王宮裡當打工妹賺錢養家孝順父母呢！
可一聽到勾踐的這一番深明大義的專業洗腦語言後，就是完全改變了之前的想法，她們的腦子裡，已經是完全讓勾踐說的話給佔據了，好像現在想要做的事情，那就是趕緊把她們送到吳國去，好替他們親愛的大王完成他的復國計劃。
可這一切，都是不能操之過急的。現在兩個小姑娘，雖然在頭腦中，已經有了爲國獻身的思想，可她們只是有以無力。只是兩個弱不經風的小姑娘。根本沒有什麼見識，也不知道一些宮中的禮數。
而想要迷惑住夫差，那不是一般的女人就行的。想那夫差現在正是春風得意的時候，在他身邊的美女那也是不計其數。
西施和鄭旦要是到了吳國後，想要在那些衆多的美女當中脫穎而出，那也不是容易的事情。
如果不給她們培訓，就是這樣送到吳國去。那她們也就可能只是當一回小炮彈，在夫差得到了她們的第一次後，就把她們仍在了冷宮之中了，那她們倆的意義也就不存在了，越國復國計劃也就完蛋了。
所以說，勾踐要想讓這兩個美妞成爲夫差的寵妃，那光憑她們的美貌是遠遠不夠的。
在任何一個皇帝的後宮之中都是美女無數。這些美女都想得到皇上的寵愛。可皇上只有一個，她們要如何得到皇上的寵愛，那就只有瞭解皇上的愛好，然後滿足他的愛好，做他喜歡的女人。
當然，對於一般的男人來說，最喜歡的美女，不只是長得漂亮，更重要的還要有才藝，最好是文藝小青年，能歌善舞，這樣纔會受到男人的喜歡。
就想是有兩個美女，長相都是差不多的漂亮，可一個是能歌善舞，一個卻是不會什麼才藝，那這個男人會喜歡那一個美女，這是不言而語的事情。
男人之所以會喜歡能歌善舞的女人。就是因爲這樣的女人，更有女人味，或者是說，這樣的女人，讓男人感覺更加的漂亮。
翻看歷史，我們就不難看到，在歷史上這些受到皇帝寵愛的女人，沒有一個不是文藝小青年，她們都是琴棋書畫能歌善舞詩詞歌賦，樣樣在行。
因爲對於這些後宮的女人們來說，爭風吃醋的在所難免的。所有的美女都是在一個相對來說，平等的競爭平臺之上，要說長相，那也都是不相上下的。如果長相不美，那根本就沒有資格進到宮裡面去。
可光憑長相，顯然是不能夠得到皇帝的專寵的，要想得到皇帝的專寵，那就要有過人才藝。
在這方面做的最好的女人莫過於趙飛燕了。她就是因爲能歌善舞，才讓劉驁看上的嗎！就算到了後來，劉驁喜歡的女人，並不是趙飛燕，而是趙飛燕妹妹趙合德。
可趙飛燕就是憑藉她的高超舞藝，一直是讓劉驁對她欲罷不能，最後也讓她當上了皇后。
現在對於西施和鄭旦就是這樣，她們要想成爲一個擁有超級威力的糖衣炮彈，那就不只是長得漂亮就行的，還必須要超人的魅力。
女人魅力是從何而來的，這不是從天上掉下來的。除了那一張迷人的臉蛋外，那些迷人才藝還是要靠艱苦的訓練才能夠獲得的。
想象一下，在將來的日子裡，西施和鄭旦就成了勾踐想要復國的最重要的兩顆棋子。她們要先在越王宮中進行一年的訓練之後，才能夠把她們送到吳國去的。
要想把一個普通人訓練成間諜，可並不是一件容易的事情。間諜可以說都是一些用特殊材料做成的人，不是一般人能夠勝任的工作。
真不知道西施和鄭旦這兩個小姑娘是如何通過了一道道的難關，最後，愣是讓勾踐教訓成了兩顆超級的糖衣炮彈。
要不然說，經過訓練的女人，和沒有經過訓練的女人，那是不一樣的。同樣的是漂亮，妓女就要比普通的女人更勝一籌。
有人問一個嫖客，問他爲什麼要當嫖客。這嫖客就說，是因爲只有小姐纔是女人。試想，能說出這樣精闢的話來的人，那一定是一個有文化的人，說不定還會是一個作家呢！
只有小姐纔是女人，這話說的多有水平，這不是一般人能夠理解的話。不過，要是當時要是文仲對勾踐這麼說的話，勾踐恐怕是很快就能理解了。
美貌固然迷人，可要讓它變得更加迷人，那還是須要經過一些訓練指導的。古人會說妓女用的迷人手段就是一種媚惑之術。這種說話也是很有道理的。
不管是什麼樣的技術，都是一種訓練的結果。想要迷惑住男人，那也是須要一定的技術的。不是你拋一個媚眼，撒一下嬌，就能夠把男人給迷住的。
可以想象當時西施和鄭旦爲了訓練這迷人魅惑之術，怕也是吃了不少苦。不說別的，光這跳舞這一項，就已經夠累的人。
女人那柔軟的身段，不是天生的，那都是訓練出來的。你不訓練，又怎麼可能擁有柔媚的身手，擁有柔弱無骨的感覺。這些美麗的形象，那是要苦練出來的，並且還要一直堅持下去。
其實，練舞和練武都是差不多的。我們總是武功舞功的，就是這個意思，學習舞蹈和練武是差不多的，都是要有柔韌的手段。
因爲，只有關節柔韌，才能夠行動靈活，才能夠身手敏捷。而這一切，都是建立在長期吃苦訓練的基礎之上的。
爲什麼之前，文仲和范蠡尋找的那些個美女，就是吃不了這個苦呢！顯然就是跟她們的出身有關，試想一個從小生活在蜜罐裡，根本沒有吃過苦幹過活的孩子，你一下子要讓她們學習十八般武藝，那不就跟要她們的命差不多。
本來女孩子能夠吃苦的就不多，漂亮的更是如此。就拿現代社會還不是一樣。有幾個女孩子願意吃苦受累，幹一些出力活呀！只要是稍有姿色的女孩，都願意擠到服務業去，就願意當個服務員，也不願意到工廠裡做工。
全國有幾百萬的小姐大軍，就充分說明女孩子們都是不願意吃苦受累的。特別是漂亮的女孩，要讓她們幹一些出力的話，別說是她們自己了，就算是我們男人看到了，那也會感覺是在虐待她們，是在暴殄天物呢！那一個男人看到一個漂亮女孩子幹吃苦受累的工作不會生出一些憐香惜玉之心呢！
但有些事情是不能用絕對兩個字也說的，不能說只要是漂亮的女孩子，就都是好吃懶做，只喜歡描眉化妝當小姐。肯定還有一些漂亮的女孩子，她們依然是能夠吃苦的。她們寧願吃苦受累，也要守身如玉。
不過，這樣的女孩子，不管是古代還是現代，那都是極其稀有的品種。就象西施和鄭旦這樣的女孩子一樣，那都是千年不遇的絕世品種。