致九弟宜自修處求強

【原文】

沅弟左右:

接弟信,具悉一切。弟謂命運作主,餘所深信,謂自強者,每勝一籌,則餘不甚深信。凡國之強,必須多得賢臣;凡家之強,必須多出賢子弟,此亦關乎天命,不盡由於人謀。至一身之強,則不外乎北宮黝、孟施捨、曾子三種,孟子之集議而慊①,即曾子之自反而縮也。

惟曾子與孔子告仲田之強,略爲可久可常,此外鬥智鬥力之強,則有因強而大興,亦有因強而大敗。古來如李斯曹操董卓楊素,其智力皆橫絕一世,而其禍敗亦迥異尋常,近世如陸何蕭陳皆予知自雄,而俱不保其終;故吾輩在自修處求強則可,在勝人處求強則不可。若專在勝人處求強,其能強到底與否,尚未可知,即使終身強橫安穩,亦君子所不屑道也。

賊匪此次東竄,東軍小勝二次,大勝一次,劉潘大勝一次,小勝數次,似已大受懲創,不似上半年之猖撅。但求不竄陝洛,即竄鄂境,或可收夾擊之效。

餘定於明日請續假一月,十月請開各缺,仍留軍營麇量本戳,會辦中路剿匪事宜而已。(同治五年九月十二日)

【註釋】

①慊:不滿足。

【譯文】

沅弟左右:

接到弟弟的信,知道一切。弟弟說是命運作主,我是相信的。說自強的人,每每棋高一着,我不太相信。凡屬國家強盛,必須有許多賢臣;凡屬家庭強盛,必須有許多賢子弟。這也關係到天命,不盡在於人謀。至於一個人的強盛,不外乎北宮黝的勇敢、盂施捨的仁厚、曾子的義理三種,孟子之集義而又不滿足,即曾子之自反而縮也。

只是曾子、盂子和孔子告訴仲由的強,略微可以長久,可以經常。此外,鬥勇鬥力的強,有的因此大興盛,也有的因此大夫敗。古來如李斯、曹操、董卓、楊素,他們的智力都橫行獨秀於一世,他們的禍敗也與尋常人大不一樣。近世如陸、何、蕭、陳都自知又自雄,而都得不到善終。所以我們在自修方面求強是可以的,在與人爭勝負時求強就不可以了。如果專門在爭勝男!人的地方求強,能強到底嗎,還不可知,即使終身強橫安穩,也是君子所不屑一提的。

敵軍這次東竄,東軍小勝兩次,大飼)劉、藩大勝一次,小勝幾次,似乎已受到重創,不像上半年的猖厥了。但求其不竄往陝、洛,即使竄鄂境,或者可以收到夾擊的效果。

我定於明日續假一個月,十月請開各缺,仍留刻的木戳一個給軍營,會辦中路剿匪事宜罷了。(同治五年九月十二日)

致沅弟季弟囑文輔卿二語稟父母教弟寫字養神致六弟述學詩習字之法致諸弟必須親近良友致四弟居鄉要訣宜節儉致九弟季弟做人須清廉謹慎勤勞致諸弟宜兄弟和睦又實行勤儉二字稟父母賀六弟成就功名致諸弟述家庭不可說利害話稟祖父母無錢寄回家致九弟述弟爲政優於帶兵稟父母附呈考差詩文致九弟李弟須戒傲惰二字致四弟教子侄宜戒驕奢佚致諸弟在家宜注重勤敬和致九弟順便可以賙濟稟父母家中費用窘迫致諸弟勸弟切勿恃才傲物稟父母萬望匆入署說公事致九弟季弟做後輩宜戒驕橫之心稟父母送參冀減息銀致九弟賙濟受害紳民稟父母報告兩次兼職致九弟必須逆來順受致四弟必須加意保養諭紀澤託人帶銀至京致九弟宜以自養自醫爲主致九弟勸宜息心忍耐稟祖父母要叔父教訓諸弟以管家事致諸弟述營中急需人才稟祖父母無錢寄回家致九弟季弟治身宜不服藥稟父母請勿懸望得差致四弟述堅守作戰之困難致諸弟讀書宜立志有恆致諸弟述六弟婦治家賢慧而命最苦致諸弟勸述孝悌之道致四弟季弟在家裡注重種蔬等事稟父母借銀寄回家用致諸弟講讀經史方法致四弟九弟千里寄銀禮輕義重致諸弟述改建祖屋之意見致九弟述捐銀作祭費致九弟季弟治身宜不服藥致九弟言凶德有二端稟父母借銀寄回家用致九弟述奏議乃爲臣之事致九弟戰事宜自具奏致諸弟溫經更增長見識稟祖父母贈親戚族人數目致四弟與官相見以謙謹爲主致四弟九弟述應詔面陛之策稟父母請勿懸望得差致九弟季弟治身宜不服藥稟父母擬爲六弟納監致九弟季弟治身宜不服藥致九弟宜以自養自醫爲主諭紀澤家眷萬不可出京稟父母在京事事節儉稟父母勿因家務過勞稟父母請敬接誥封軸稟祖父母述告在京無生計致四弟九弟諄囑瑞侄用功致四弟季弟在家裡注重種蔬等事致諸弟講讀經史方法致四弟述堅守作戰之困難致諸弟喜述補侍郎缺稟父母做事當不苟不懈致四弟九弟述爲不學有四要事致九弟季弟服藥不可大多稟父母具摺奏請日講致諸弟勉勵自立課程致四弟教子勤儉爲主致九弟季弟治身宜不服藥致九弟注意平和二字稟祖父母報告考差信致四弟宜常在家侍侯父親致九弟催周鳳山速來稟父母送參冀減息銀稟父母聞九弟習字長進致六弟述學詩習字之法致諸弟迎養父母叔父致諸弟勉勵自立課程致諸弟教弟婚姻大事須謹慎致九弟述讓紀瑞承蔭致四弟教子弟牢記祖訓八字致諸弟迎養父母叔父致諸弟評文字之優劣致九弟勸弟須保護身體諭紀澤攜眷趕緊出京致四弟九弟述應詔面陛之策稟父母不敢求非分之榮稟父母述家和萬事興致九弟季弟以勤字報君以愛民二字報親致九弟時刻悔悟大有進益致四弟惜福貴乎勤儉稟父母敬請祖父換藍頂致四弟九弟諄囑瑞侄用功致四弟惜福貴乎勤儉