由於布里泰恩王國東印度公司的艦隊，無法在南海海域自由航行，因此鉅額的貿易出超始終存在，成爲公司盈利的一個不大不小的污點，引起股東們的強烈不滿。
不過暹羅灣一戰，艦隊的損失實在過於慘重，艦船的損失還是其次，令人心痛的是合格船長和水手的大批陣亡，僅僅是撫卹金的支付，就是一個不小的數字，更別說培養出替代人員，需要耗費的各種資源。
爲了彌合貴金屬大量輸入中土王朝的困境，東印度公司的高層經過反覆研究、磋商，終於決定在貨物清單上添加成癮性很高的大煙，比菸草更強效，讓人忍不住沉醉其中。
不過，剛開始的時候，東印度公司只敢將大煙夾帶在普通貨物裡，偷偷摸摸地輸入中土王朝，沿襲前朝的烏香之名，以薰爐香料的名義，由合作多年的分銷商進行售賣。
他們的策略生效了，東印度公司繼而推出夾雜在菸絲裡，同樣具有很強成癮性的烏煙，起先價格比較低，讓很多手裡有餘錢的人都能消費地起。
當吸食大煙的潛在人羣逐漸壯大起來，東印度公司的野心也勃然大發。可惜的是，正當他們準備大展拳腳，幹出一番大事業的時候，商業聯盟這頭怪物突然露出嗜血的獠牙。
魯斌是最早發現廣府市面上，部分市井百姓的異狀。這些人接連打呵欠，神情萎靡不振，眼淚鼻涕具下，手腳四肢無力，只有聞到特定薰香的煙氣，或是吸食某種菸絲才能緩解。
畢竟是穿越前接受過高等教育，魯斌一眼看穿異狀的背後，隱藏着的歹毒惡意。一怒之下，他下令將東印度公司的分銷商全部控制住，收繳全部的“烏香”和“大煙”，親自在虎門用海水和石灰全部銷燬。
至於短短時間內，迅速成癮的過萬市井百姓，癮頭髮作時，令常人望而心塞的實例，叫普羅大衆知道煙毒的利害，畢竟有人爲此傾家蕩產，剛剛過上幾天好日子的人家，轉眼間沒落下去。
東印度公司的詭計被識穿後，氣急敗壞地準備武力護商，不過殘損不堪的艦隊正在重建，正需要時間和大量的金錢彌合，因此公司高層想出了禍水東引的毒計。
舊大陸列強連弗朗士的皇帝都能壓在地上摩擦，一旦聯起手來，形成的這股勢力，即使向中土王朝這頭怪物投放，估計可以叩開封閉的大門，成功率應該很高。
魯斌在虎門銷煙後，正在積極收拾殘局，用強硬的手段，令上癮的人戒毒，其中不少人煎熬不過，尋死覓活地上吊、投井、撞牆，鬧出不少事端出來。
不過，魯斌是不會放任不管，反而加大力度打擊烏香、大煙的暗中銷售，畢竟有豐厚的利潤，有些人甘願爲之鋌而走險，可惜在魯斌無孔不入的監察中，這些禍害同胞的人，誰也逃不了懲罰和制裁。
死的人多了，加上沒有一個走脫，膽敢沾手的狂徒，見識到仙人的狠辣手段，不得不選擇退縮，先看看風色再說。
沒過多久，魯斌從布里泰恩王國的本體得知，東印度公司上躥下跳，糾集的列強聯軍，正在向中土緩緩駛來。
“歷史的車輪被我遲滯了片刻，依舊攜裹着大勢滾滾而來。所幸的是，瓊崖-廣府的軍事工業實力不僅從無到有孕育出來，在我的指導之下更有了長足的進步，相信可以和遠道而來的舊大陸列強聯軍戰個痛快！”
化名阿伯丁的本體，在得知分身的臨高啓明計劃後，確實有信心，不過他並不看好分身改良士紳集團，分化出工商階層獲取政權的後續計劃。
“資產階級，尤其是沒有經歷過血腥洗禮的資產階級，缺乏內在的精神支柱和信仰源泉，在事關生死存亡的危機面前，肯定會表現出其內在固有的軟弱性。別忘記，中土王朝是大一統帝國，超穩定政權結構，以及深入人心的正統觀念，會讓這些商人工場主的膝蓋，在特定時候主動軟下去。”
魯斌對此並不以爲意，他甚至覺得自己有些精神分裂了，竟然和本體開始辯白：“中土王朝的政權合法性，固然是羣雄逐鹿殺出來的最後贏家，基於贏家通吃理論，與士紳階層共治天下的慣性，這個事實的確無可否認。”
“不過自第四王朝末期，喊出王侯將相、寧有種乎的戍卒，就將世家、貴族乃至皇帝、王侯，都狠狠地扒下那層皮。從第五王朝開始，開國君王多是平民，親手打出來的天下。內部禪位把持權柄者，由於得國不正，王朝壽命都非常短暫。”
“因此有這個傳統在，誰敢斷言工商階層不能鼎革天下，再造華夏神州，所謂的膝蓋軟骨頭，也要看看是誰。野蠻人那套奴化愚民的把戲，早就過時了。”
魯斌本體化身的阿伯丁巫師，對於分身如此執着，有些不能理解的無語，不過他還是很願意支持，或者爲分身的事業提供幫助。
“或許是在崑崙之虛接觸到遠古諸神，取巧點燃真火成就尸解仙，令分身的自主性變得更強，不過經歷這個世界獲得的所有知識和信息，在迴歸本體後不會引發任何變數。那麼，我就稍微出點力氣吧。”
阿伯丁巫師在聯合貴族對抗教會的過程中，自然而然地接觸到科學魔導士，甚至幫助鍊金大師，精通傀儡術的埃薩克.牛頓爵士，轉生爲科學巫妖這種絕對中立陣營的特殊半神。
魯斌爲埃薩克.牛頓爵士解決壽命上限的難題後，由爵士介紹進入科學魔導士的聯席議會，甚至接觸到他們的核心機密，一場關乎整個世界的大變革。
借鑑至高神的崛起、橫掃諸神的歷史進程，以教堂和修道院爲節點的信仰網絡，在破碎的舊大陸迅速鋪展，徹底碾壓各個神系的抵抗，包括祂們在地上的代行者，也被連根拔起。
從過去的老式施法者轉職爲科學魔導士，在教廷無處不在的壓力下，他們彼此之間通過誓約和協議，共享施法源泉，甚至現成的法術。
“最初的時候，這種聯繫甚至得付出思想共享，靈魂被污染的代價，不過我們從中世紀的賢者柏拉圖的智慧裡，發現磨礪精神力的思維迷宮米諾陶諾斯，進而開發出精神保護術、缸中之腦等新法術，就避免了人格混淆的悲慘代價。”
“運用精神保護術，我們科學魔導士給自己的靈魂添加厚重的防護牆，一方面保持自己的人格和思想相對獨立自主，另一方面卻彼此保持着聯繫。這是一個劃時代的發明，讓一些擔心自己被同化控制的夥伴，蜂擁而入地聚集過來，進一步壯大這個魔法網絡。”
“過去的舊式施法者，只要學會精神保護術，連接上這個網絡，就會自動轉職爲科學魔導士，自身作爲網絡的節點，上傳自己學會的知識。隨着體內魔力脈絡的開發應用，這個神奇的魔法網絡，迎來第一次更新升級。”
“大概在中世紀末期，文藝復興早期完成，然後所有科學魔導士就發現，除了新奇的知識共享，增長各自的見聞和積累，就連我們的施法源泉也可以共享。這次升級來地太及時了，面對教廷宗教裁判所的絞殺，我們再也不擔心施法過度，導致施法源泉枯竭的發生。”
“憑藉魔法網絡的便利，任何一個成員都可以借用別人的施法源泉，成功地給予裁判所的狗崽子狠狠的打擊。有一段不算短的時間，我們的老對手被修理地很慘很慘，當有人開發出將完整的法術上傳到魔法網絡的技術後，殘酷的現實逼迫他們不得不停止血腥的獵巫行動。”
埃薩克.牛頓爵士如此介紹：“正是因爲我們互相幫助，攜起手對抗至高神在地上的代言人，才渡過那段艱難的歲月。因此有一個傳說，魔法網絡的最初創建者和使用者們，並沒有徹底死去，而是變成另外一種形態繼續存在着。”
魯斌對其中“魔法網絡”形成的基礎原理非常感興趣，他隱約發現穿越的第一個世界，魔法女神密斯特拉自稱創造了魔網，或許沒有那麼簡單。
“我估計，不是先有女神再出現魔網，而是先有魔網，才投影誕生出女神。”
魯斌低下頭，俯視着埃薩克.牛頓爵士：“我有一個猜想，關於魔法網絡的最初創建者和使用者，他們互相影響的人格，或許潛藏在魔法網絡的深層區域，正在形成新的泛意識存在體。”
資深的科學魔導士忍不住皺眉：“阿伯丁閣下的意思是，一個魔法網絡的神靈？或者可以稱呼爲幽靈？”