這時，槓房人等把全部燒活一齊焚燒，府裡的喪禮殯儀才宣告禮成。
這場喪事，所收的祭禮，如餑餑桌子、祭席、祭果，不計其桌，各種冥活，不計其數，而府中自制的冥活種類更多。除用綾綢糊制的靈人外，還要按照媽媽生前日用器皿及其所愛的古玩文物，依形糊制。這種複製品，技藝精巧，可以亂真。凡此種種，在最後送庫時，同一樓二庫，付之一炬！辦過媽媽的喪事後，府中幾乎沒有剩下什麼銀子了。
由於大哥歲數也不小了，可是府裡先是給大格格備了嫁妝，媽媽身子那時已經不成了，所以後來又備下了治喪的銀子，大阿哥這才遲遲沒能成婚。
早早便定了親事，直到媽媽臨終前囑咐，讓他趕在百日裡成親，所以喪事結束了沒有多久，府裡頭便又要給他張羅娶親的事情。
不得已，阿瑪和奶奶商議，賣了府裡在關外的兩座莊子和六百多頃地。這一舉，無疑是殺雞取卵，那些莊子和地租的收入一直供給着府裡龐大的日常開支，現在……
大阿哥成親後，便和我們分了出去，自己單過了。分出去的一些產業，也都從府裡的賬簿上交給了他自己打理。
府裡就剩下我和二哥這兩個孩子，而二哥也定了親事，在不久後也要娶親了。
沒過多長時間，隆裕太后也薨逝了。從皇上退位後，一股陰雲一直籠罩在了大家的心裡，這接連發生的事情，讓各府裡謠言四起、人心惶惶。
能稱得上熱鬧的事兒，便只有隆裕太后的壽辰和喪事，隆裕太后的壽辰是三月十五日，僅僅過了七天，她就去世了。在壽辰當天，奶奶也進了宮。
袁世凱還派了秘書長樑士詒前去爲隆裕太后致賀，國書上赫然寫着：“大中華民國大總統致書大清隆裕皇太后陛下。”如此可笑的稱呼，真是令人覺得諷刺。大清亡了就是亡了，這些虛浮的東西，不過是鏡中月水中花罷了。
樑士詒走後，國務總理趙秉鈞又率領全體國務員前去行禮。
隆裕太后去世後，袁世凱不僅親自在衣袖上纏上了黑紗，並通令全國下半旗一天，文武官員服喪二十七天。他還派了全體國務員前去致祭。接着，在太和殿舉行了所謂的‘國民哀悼大會’，由參議長吳景濂主祭。軍界也舉行所謂的”全國陸軍哀悼大會”，主持人是袁世凱的另一心腹，上將軍段祺瑞。
在紫禁城，在太監們的乾嚎聲中，清朝的玄色袍褂和民國的西式大禮服並肩進出。被賞穿孝服百日的親貴們臉上，洋溢起了得意的神色。最讓宗親王公們感到興奮的是，徐世昌也從青島趕來了，接受了清室賞戴的雙眼花翎。
凡此種種，在遺老舊臣中引起了諸多的推測和議論。
“袁世凱究竟是不是曹操？”
“項城（袁世凱的號）當年向徐世昌、馮國璋、段祺瑞說過，對民軍只能智取不可力敵，徐、馮、段這才同意辦共和。也許這就是智取？”