第七十章 《山海經》和《道德真經》

“長鳴,你在這玄武閣待着,我試試那機關獸是不是傳說中那般厲害!”聽完胡長銘的話後,他決定去探探情況。

胡長銘也明白李天一的心思,知道自己打不過,是爲了自己安慰着想。故而,他也沒矯情,說些什麼留下來幫你,我行的一些毫無營養的廢話:“好!那你要對付哪一隻?”

李天一朝着南方的那棟閣樓努努嘴,道:“先試試會飛的朱雀獸的情況如何。”

然而胡長銘卻是愣了愣,問道:“那可是會飛的,你確定?”

李天一道:“不試試怎麼知道!”

胡長銘不再問了,看着李天一抽出了蛇骨,直接躍下了玄武閣,然後朝着入口方向的朱雀閣疾馳而去。

墨家地宮很大,從入口到玄武閣的距離就不下百丈,但是地上到上空多高,胡長銘他就看不出了,不過他估計也不下二三十丈,因爲當初在通過黑蛇下來時,足足往下旋繞了近半柱香的時間。

以黑蛇的速度還要往下旋繞上半柱香的時間,可想而知,這墨家最後的一層地宮已經在地下百丈以下了,倘若是加上山腹的距離,起碼有一百五十多丈了。但是實際上多高,就難以測量了。

在一百五十多丈的地下,起這規模宏大,氣勢輝煌,令人瞠目結舌的機關羣,難度可想而知。同時,也說明了墨家的強大之處。

在胡長銘的念頭幾轉間,李天一已經站在了朱雀閣的門口處。李天一看了看坐在玄武閣頂的胡長銘一眼,然後推開門,走了進去。

門吱呀一聲被推開了,閣樓裡很是昏暗,見不到一絲亮光。但這情況對李天一來說並不是問題。他左右看了看,發現裡面的裝飾擺放與現如今世俗外面的情況一樣,桌椅簾畫,唯一不同的是,這裡的桌椅傢俱都顯得很是老款,與現在的傢俱樣式不同,顯然這地宮建成的時日很久了。

地宮處於地下,加上這裡封閉,因此,即便是老舊樣式的傢俱都顯得很是乾淨光亮。發現一層沒有可疑的地方後,他往裡面的閣樓樓梯走去。

李天一將左手搭放在閣梯扶手,一腳輕踏了上去,雙眼也朝着閣梯的上面望去。對於未知的地方,他顯得很是小心。

九道階梯的閣梯不長,右手緊握着骨劍,幾個呼吸後,他已經上了第二層。一眼望去,卻發現這第二層與第一層完全不一樣。沒有桌椅,沒有牀笫紗幔,也沒有掛在牆上的書畫,沒有蹲放在角落處的銅鐏器。

有的,只有排放豎在中間的五個三層的書架,四周的牆壁上則是一個個四四方方,大小不一,向內凹進去的格子,格子裡存放着數量不一的書籍,或形狀各異的銅器、玉器、武器等等。

“這裡是藏寶室還是書閣?”看着這些情況,李天一驚訝。

他沒有放鬆警惕,朝着書架上走了過去。他從頭到尾看了一遍書架上的書籤之後,有些恍然和震撼。因爲他看到上面的書籤上寫的是不同朝代的名字。

周、春秋戰國、秦、兩漢、三國......兩宋。足足十六個時期的朝代更迭,這裡居然全部夠有,而且文字的字體還不一樣。這一情形讓李天一震撼得不能再震撼了。

“如果這裡面得書都是按照書籤上的記載,那麼這墨家的勢力就太恐怖了!”李天一循看這書架上的書籤,依舊呢喃道:這墨家究竟是什麼來頭,居然能存在這麼久,從商朝時期到兩宋時期,兩千多年,墨家人居然延續了兩千多年。但是爲何在南宋時期就不再記錄了。這後四百年的時間,墨家的人又到哪裡去了?”

李天一沒有去翻動這些書籍,而是從閣梯這一面的牆壁巡看起來。他想看看這格子裡都放着什麼東西。

這些牆壁的格子也被分了類別,在閣梯右邊這一面牆就是關於書籍的記錄。牆壁上的格子分別是縱豎有三格,橫有十格,一共有三十個格子。奇異的是,這最開始的前六個格子,只放着一本書和一些竹簡。

“上古第一奇書——《山海經》!”李天一收回骨劍,看着格子下方的記錄,口中輕喃道。而後看向格子時,裡面有四卷大大的竹簡,竹簡的上面則放着一本書籍。

他將書籍放在一邊,然後取出最上面的一卷竹簡,打開之後,發現是一種古文字,雖然有些難以看懂,但他也看出了一些——《大荒經》。

“看來這四卷竹簡就是《山海經》的內容了,而那本書,在紙張被髮明出後,應該是墨家的人將《山海經》的內容重新抄寫到了書籍中了。”李天一說着,重新拿起一旁的《山海經》書籍。

據李天一所知,《山海經》共分兩部共四卷,分別是《山經》和《海經》。《山經》也被稱爲《五藏山經》,《海經》則分爲《海外經》、《海內經》和《大荒經》。

但是他以前所看到的《山海經》已經是殘缺不全的了。而傳說有言,殘缺的內容,正是《山海經》最爲重要,蘊含着《山海經》中那些所有之物和地形突然消失的秘密。

“難道這裡面珍藏的書籍都是原本麼?如果真是如此,那麼自古以來那些殘本就是那些看過之人口述而出,但是卻不全。而真正的原本早已經被墨家之人所收藏在此了麼?”李天一猜疑着。

他打開了《山海經》這本書籍,快速的瀏覽了一遍。然而到最後,讓他驚疑的事情出現了——最後沒有了記載,只有一句話:

不可現,現之必亂!

“什麼意思?”李天一很是不解。墨家的人在《山海經》的最後居然寫下了這句話?忽然間他隱隱有些不好的感覺,但是也說不上來。

最後,李天一沒有過多研究,將書重新放了回去,然後從下一格子裡拿起另外一本書。

“道家修行至寶——《道德真經》?”有些驚疑不定的念道。《道德經》是道家的最高典籍沒錯,難道里面還有什麼不同之處?

他翻開了《道德真經》的第一頁,看了第一頁墨家的註解時,他愣在了原地。

“《道德真經》,李耳自創修行之道法,真經之中,道法萬千,其修行二十五載,得以化境,之後宛如厚積薄發,悟得天地之大道,直指臻境之極,成就合道之境,位列三大聖人之一。”

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