官家趙佶雙目灼灼地直視這位習慣性謙虛的愛徒，露出了一個欣慰的笑容。
果然，這孩子從來沒有讓自己失望過，想必這一次也不會。
高璋斟酌了一番之後開始沉聲闡述起了自己的想法。
“師尊，我大宋有不少上了年紀的名將，戎馬一生，久經戰陣，他們的經驗十分的寶貴。”
“而我大宋西北有西夏虎視旦旦，西邊吐蕃時不時騷擾，至於北方，那遼國滅我大宋之心不死，當真可謂強敵環伺……”
而那些退下來的名將，或者是因爲多年的創傷，又或者是過於老邁。
但是他們那豐富的作戰經驗都在他們的腦子裡邊，就這麼眼睜睜地看着他們老去，實在是太過浪費。
而大宋樞密院乃是文官署理軍國大事的地方，這一塊，武將想要涉足，那自然是千難萬難。
但是換一個角度而言，樞密院如果算得上是大宋軍事戰略謀劃的重要機構。
那是不是完全搞出一個專業性以及軍事戰術針對性更強的機構：參謀院。
而參謀一詞，最早最早見於《後漢書鄧寇傳》：“其有大議，乃詣朝堂，與公卿參謀。”
這些老去或者因傷因病退下來的將軍們，都可以進入到參謀部去，至於參謀院該幹啥。
呵呵，例如大宋準備針對西夏發動一場戰爭，該怎麼打，該如何打？
是不是要首先有個大致的方向，你需要投入多少兵力，需要幾個兵團協同作戰，該當如何調遣……
“……弟子這些日子以來，也專研兵書，猶記得《孫子兵法·計篇》有這樣一段話：‘夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。’
曹魏武帝亦曾注：‘選將、量敵、度地、料卒、遠近、險易，計於廟堂也……”
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高璋的這些話，着實讓師尊趙佶兩眼放光，的確，樞密院是什麼地方，當年的大宋名將狄青，攜不世之功，入主樞密院。
就被天下臣工瘋狂攻訐，逼迫得仕宗皇帝也只能無奈地退讓。
從那以後，再沒有哪位武將有機會進入過那裡。
而且就跟小高所言，樞密院之重要性，已然讓它成爲文官之禁臠。
所以那就繞開來，新設一座參謀院，而參謀院所作的工作，又與那樞密院有着很大的區別。
第一，參謀院所針對的是，過去大宋發生過的諸多戰事，以及準備開展的戰役，加以反覆推演，以查缺補漏。
第二，從那武舉中先拔人材，以及從那些將門子弟裡邊擇其優者，讓他們進入到參謀院裡邊，跟隨在這些大宋的名將們身邊。
好好的汲取這些大宋名將們的豐富經驗，爲他們未來走上戰場打下堅實的基礎。
這樣的做法，不但可以爲大宋培養大批的軍事人材，同時，也可以讓那些大宋名將們老了也有發揮餘熱的場所。
再者，讓那參謀院的主官爲正二品，以總參謀長爲主官，副總參謀長爲其副，其他的官職和職能部門，等構建起來後，再增補不遲。
如此一來，即便朝中那些文官就算是嘰歪幾句，也不會有太大的影響。
畢竟這參謀院並未侵奪那樞密院的權柄，並且又能夠讓那些大宋的名將們，有個感受天子恩榮，還能夠讓他們發揮餘熱的官署。
“好啊，好啊，不愧是朕之愛徒，哈哈哈……爲師就知道，你一定不會讓爲師失望。”
“好一個夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。
廟堂之算，以增我大宋對外之勝率，又可讓那些名將們明白，朕記得他們，定然不會忘記他們爲朝廷建功立業。”
看着跟前的師尊紅光滿面，疾步在御書房內行走，一邊侃侃而言。
高璋也是暗鬆了口氣，只要設三司使，轉移掉那些鬥雞似的文臣們的大部份注意力，想要設立這參謀院，可以說是正當其時。
“不過，這參謀院使之重擔，朕得好好斟酌一二……”
師尊趙佶揹負起雙手，開始慢慢溜達，對此，高璋自然也會隨意插嘴。
很識趣地安靜坐在御書房中，而哮天乖巧地湊到了跟前趴下。
高璋就一邊呷着茶湯，一邊擼狗，由着師尊繼續在御書房中溜達。
好半晌，這才聽到了師尊趙佶開口道。
“不論是資歷，還是軍功，各個方面考量下來，爲師都覺得童貫更適合擔此重任，只是，他終究是一位宦官。”
“爲師有些擔心，到時候，委任他爲參謀院使之時，阻力甚大。”
這話一出口，高璋差點就樂了，你都提名他了，然後你告訴我他是宦官？
拜託，在另外一個歷史時空，你還讓這位宦官去當了樞密院使，甚至你還給他封王好不好？
當然吐槽歸吐槽，高璋也很清楚，童貫當什麼不重要，重點是，這位老太監若是成爲了參謀院使，至少接下來數載之內，就很難脫身。
高璋毫不猶豫地慷慨陳詞道。
“師尊，弟子倒覺得，像童觀察這等征戰數十載，身經百戰的功勳之臣，又是師尊之心腹近宦。他來擔當這參謀院使，再合適不過了……”
再說了，英雄不問出處，太監不問歲數……呃，反正大概就這麼個意思，總之你老高興就好。
畢竟你在歷史上乾的昏庸之事多到了極點，才這點事，真心算不得什麼。
這麼一想，讓高璋不禁開始反思起來，莫非是因爲歷史上，師尊的底線實在是太低，導致自己對他的各種騷操作比較寬容？
就在高璋胡思亂想的當口，師尊趙佶此刻卻露出了一個滿意的笑容。
當真不愧是朕的衣鉢弟子，句句話，都讓自己那麼的順心順意。
看着他現如今那半大小子，正在那裡擼狗的模樣，嗯……快了，興許用不了太久，大宋就能夠變得不太一樣。
不管是三省九部，又或者是科舉取士制度的變化，還是那軍備改革的良性深入。
倘若他能夠將西夏解決，到了那個時候，朕，興許也就可以重複西漢之初的無爲而治之理念。
世間再無凡俗之事，想清修就清修，想搞藝術創作就搞藝術創作，那樣，當可達逍遙之境矣……